| ภาษา : |
|
| ชุมชนวิกิพีเดีย |คำตอบสารานุกรม |ส่งคำถาม |ความรู้คำศัพท์ |อัปโหลดความรู้ |
ชิคาโกโรงเรียน |
  |
|
สหรัฐอเมริกาและกรมที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในโลกของสังคมวิทยา ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ถึง 1930 รอบการก่อตัวของภาควิชาสังคมวิทยาจากมหาวิทยาลัยชิคาโกโรงเรียนสังคมวิทยา 1892 สังคมวิทยา AW Dinsmore อเมริกันที่มหาวิทยาลัยชิคาโกเพื่อสร้างแรกของโลกที่ภาควิชาสังคมวิทยาเปิดเป็นครั้งแรกของการเรียนปริญญาโทสังคมวิทยากับ GE Vincent ร่วมเขียนตำราสังคมวิทยาครั้งแรกของเขา "สังคม รู้เบื้องต้นเกี่ยวกับการวิจัย "(1894) และ 1895 ก่อตั้งสังคมวิทยาชาวอเมริกันคนแรกวารสาร" อเมริกันวารสารสังคมวิทยา. " หลังจากการสร้างภาควิชาสังคมวิทยา, Dinsmore ได้ว่าจ้าง Vincent, วิสคอนซิน Thomas, RE ปาร์ค EW อาศัยและอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นเป็นคณะที่แข็งแกร่งของแผนก ถึง 20 ปีในความพยายามของปาร์กเกอร์, et al ของแผนกดีขึ้นมากกว่า 200 นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่ลงทะเบียนเรียนในแต่ละปีมากกว่า 300 นักศึกษาระดับปริญญาตรี, การสร้างกว่า 40 หลักสูตรที่จะกลายเป็นทั่วสหรัฐอเมริกาและกรมที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในโลกของสังคมวิทยา หลังจากที่มีอิทธิพลต่อการเจริญเติบโตและค่อยๆเกิดขึ้นโรงเรียนชิคาโกชิคาโกของโรงเรียนที่ประสบความสำเร็จหลักวิชาการ ในประเทศสหรัฐอเมริกาเป็นปรัชญาที่โดดเด่นของเหตุการณ์ภายใต้อิทธิพลของเมืองโรงเรียนชิคาโกของปัญหาทางสังคมที่เกิดขึ้นใหม่ดำเนินการต่อเนื่องของการศึกษาเชิงประจักษ์เพื่อให้โรงเรียนนี้มีความสำคัญมากกับประสบการณ์โดยรวมของการวิจัยและการแก้ปัญหาสังคมที่แท้จริง (โดยเฉพาะ ปัญหาเมือง) ใช้คุณลักษณะการวิจัยตาม Magnitsky โทมัสและส่งต่อการรวมไว้ coauthored "ชาวนาโปแลนด์ในยุโรปและสหรัฐอเมริกา" (1918 ~ 1920) เป็นตัวแทนที่มีอิทธิพลมากที่สุดของโรงเรียน ชิคาโกโรงเรียนสำหรับสถานที่ตั้งมนุษยศาสตร์, ความสัมพันธ์ที่บ้านใกล้เรือนเคียงประชากรเชื้อชาติอาชญากรรมปัญหาชุมชนแออัดเช่นการวิจัยเป็นตัวอย่างของเมืองสังคมวิทยา ในช่วงเวลานี้ที่ชิคาโกความสำเร็จทางวิชาการที่โรงเรียนหลัก: ปาร์กเกอร์, et al, "เมือง──ข้อเสนอการวิจัยเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมของเมือง" (1925), "ชุมชนเมือง" (1926), ประชากรครอบครัว "──อิทธิพลซึ่งกันและกัน บุคลิกภาพของความต่อเนื่อง "(1926), แอลเวิร์ท" ชีวิตในเมืองเป็นวิธีของชีวิต "(1938), เอช Zuoba Fu ของ" โกลด์โคสต์และสลัม "(1929), FR นวดของ" แก๊ง "(1927) และไม่ชอบ ประสบการณ์ชิคาโกโรงเรียนสังคมวิทยาของทิศทางในการพัฒนาต่อมาจากอเมริกันวิธีการวิจัยทางสังคมมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญ ไปช่วงทศวรรษที่ 1930, Harvard University, มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย ฯลฯ ได้จัดตั้งศูนย์การวิจัยของตัวเองสังคม 1935 ผู้ก่อตั้งสมาคมสังคมวิทยาอเมริกันของ "ทบทวนสังคมวิทยาอเมริกัน" สังคมวิทยาไม่มีอีกต่อไปที่มหาวิทยาลัยชิคาโกสังคมวิทยาวารสารสิ่งพิมพ์เพื่อประเทศชาติ การเปลี่ยนแปลงครั้งนี้นับเป็นการชิคาโกโรงเรียนสังคมวิทยาในการปกครองของสหรัฐอเมริกาลดลง นักสังคมวิทยาชิคาโกกลายเป็นหัวใจศักดิ์สิทธิ์ สำหรับแต่ละคนหรือศาสนาหรือการเมืองความเชื่อด้านการศึกษาหรือกับบุคคลอื่น, หัวใจของเขาจะมีศาลเจ้า พวกยิวในกรุงเยรูซาเล็มของพวกเขามีชาวมุสลิมของพวกเขาเมกกะ; ปฎิวัติจัตุรัสแดงหรือ Yan'an; ในขณะที่คนในสังคมวิทยาจิ, ความคิดของเขาเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในชิคาโก จิตใจสังคมวิทยาชิคาโกจะกลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นเพราะตั้งแต่ปี 1892 ได้รับเพียงแค่เกิดการจัดตั้งมหาวิทยาลัยชิคาโกกรมสังคมวิทยาคนแรกของโลกและตั้งแต่นั้นมาก็มีการสร้างและการฝึกอบรมเป็นจำนวนมากของชื่อเสียง นักสังคมวิทยารวมทั้ง Dinsmore ทุ่งหญ้าโทมัสปาร์คเกอร์ประชากร McKenzie, Faris, Ogburn และโวสเพราะพวกเขามีความสอดคล้องทางวิชาการที่ค่อนข้างมีความหมายในระยะยาวการสนับสนุนสถาบัน โดดเด่นในสิ่งพิมพ์และ "สังคมโดยรวมเพื่อศึกษาประสบการณ์ของวิธีการ" (อลัน Kulon, 2000:71) ซึ่งได้รับการรู้จักกันเป็นสังคมวิทยาของ "ชิคาโกโรงเรียน." ในสังคมวิทยา 160 ปีของประวัติศาสตร์ซึ่งจะแบ่งตามฝรั่งเศส Emile Durkheim เป็นจิตวิญญาณของ "แอนนาเลสังคมวิทยา" นอกดังนั้นเพียง enjoys ชื่อเสียงของชุมชนนักวิทยาศาสตร์ ในความเป็นจริงหลังจากที่ในปี 1940 จากมี้ดคิดว่าการพัฒนามาจาก "ทฤษฎีปฏิสัมพันธ์สัญลักษณ์" ภายใต้ร่มธงของภาควิชาสังคมวิทยามหาวิทยาลัยชิคาโกยังรวมกลุ่มของเจ้านายมีชื่อเสียงระดับโลกของวงการสังคมหลังสงครามเช่น Blumer, Everett ริทฮิวจ์ฮาวเวิร์ดเบกเกอร์, เออร์วิง Goffman และเดวิด Riesman ฯลฯ พวกเขาถูกเรียกว่าสังคมวิทยาของ "สองโรงเรียนชิคาโก" (วิจิตร, GA, 1995) บิดาผู้ก่อตั้งของความคิดสังคมวิทยาการศึกษาประสบความสำเร็จในชีวิตกิจกรรมทางสังคมและผลกระทบที่ตามมาที่เรารวมถึงส่วนบนและล่างของบทความนี้จะถูกตีความในข้อความหลัก มหาวิทยาลัยชิคาโกที่จะกลายเป็นจุดเริ่มต้นแรกของโลกที่ภาควิชาสังคมวิทยาอุบัติเหตุค่อนข้าง ในปี 1890 กับวงการธุรกิจของ "โจรกษัตริย์" แบ็บติสต์และศรัทธาตัวตนที่สองของเจ้าของน้ำมันมาตรฐานกี้เฟลเลอร์ตกลงที่จะเสนอ Baptist Church ในชิคาโกเวลานี้สหรัฐอเมริกาใหม่หลังจากการบริจาคมหานครนิวยอร์กเพื่อสร้าง มหาวิทยาลัย วิลเลียมฮาร์เปอร์ (วิลเลียมอาร์ฮาร์เปอร์) ฮีบรูศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยเยลของ ดร. หนุ่มสาวเพราะของพื้นหลังทางศาสนาของพวกเขา (ก่อนหน้านี้ยังเป็นพระทำพิธี) และมีความกระตือรือร้นในการเคลื่อนไหวปฏิรูปสังคมและเป็นเกียรติที่จะได้รับการแต่งตั้ง ในฐานะประธานของมหาวิทยาลัยนี้ แต่ในใจของวิลเลียมฮาร์เปอร์ก็ไม่ได้แนวความคิดทางสังคมวิทยาซึ่งเขานำการจัดตั้งมหาวิทยาลัยใหม่มันจะเป็นภาคแรกของโลกสังคมวิทยาเพียงเพราะเขาเขียนออกชุดแรกของการจ้างงาน รายการ 13 ศาสตราจารย์หัวหน้าเกิดขึ้นจะมีนักสังคมวิทยานี้เป็นอัลเบียน· Dinsmore (อัลเบียนดับบลิวขนาดเล็ก ,1854-1926) มหาวิทยาลัยชิคาโกที่จะสร้างภาคแรกของโลกของสังคมวิทยาคือหลีกเลี่ยงไม่ได้ แม้ว่ามหาวิทยาลัยชิคาโกเพื่อจัดตั้งภาควิชาแรกของโลกสังคมวิทยาไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่คราวนี้หนุ่มวินัยสามารถใช้รากที่นั่นและเป็นเวลานานครอบงำสังคมวิทยาอเมริกันยุคมีเป็นปัจจัยที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 จะเริ่มหลังจากสงครามกลางเมืองที่สหรัฐอเมริกาเป็นผู้ชนะในการพัฒนาทุนนิยมอย่างรวดเร็วจากค่ายทุนนิยมจากคู่ไม่ทราบขนาดเล็กกลายเป็นพลัง Tahan ที่มีการพัฒนาอุตสาหกรรมอย่างรวดเร็วและตรวจคนเข้าเมืองรวมในภาคตะวันออกและภาคเหนือของประเทศสหรัฐอเมริกาปรากฏนิวยอร์กชิคาโกและฟิลาเดลและชุดของเมืองใหญ่ ในเรื่องนี้อย่างใดอย่างหนึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งการพัฒนาของชิคาโก 1833 นอกจากนี้ยังบันทึกไม่กี่พันซื้อขายที่อยู่อาศัยโดยอาศัยอำนาจตามกว่า 60 ปีทั่วประเทศสหรัฐอเมริกาแล้วเปิดทางรถไฟตะวันออกไม่นานมานี้และใน 1893 ที่ระลึกครบรอบ 400 ของการค้นพบของอเมริกาและของงานเวิลด์แฟร์ที่จัดขึ้น, กระโจนเข้าสู่ศตวรรษที่ 19 ล้านประชากรของเมืองใน 1930 ที่เรากำลังจะไปหารือว่าในความมั่งคั่งของชิคาโกโรงเรียนคือการเข้าถึง 350 ล้านคน! นอกจากนี้การเติบโตของประชากรอย่างรวดเร็วมีจำนวนของปัจจัยที่ทำให้เมืองนี้เป็นผู้ให้กำเนิดไปยังประเทศสหรัฐอเมริกาและมหาวิทยาลัยชิคาโกแหล่งเพาะสังคมวิทยา: มันเป็นเมืองอุตสาหกรรม, ศูนย์ธุรกิจและบริการแลกเปลี่ยนที่ได้รับการพัฒนาทุนนิยมป่าเถื่อนเกือบ; มัน ประชากรผสมมากในปี 1900 เมื่อมากกว่าครึ่งหนึ่งของประชากรของประเทศเป็นที่ตั้งขึ้นโดยอพยพชาวต่างชาติซึ่งจะช่วยให้ความหลากหลายทางวัฒนธรรมที่โดดเด่นของชิคาโกเป็นอิทธิพลโปรเตสแตนต์มันเป็นเมืองของวัฒนธรรมและศิลปะการศึกษาที่เคารพอย่างสูงและหนังสือ; ในขณะเดียวกันก็ยังเป็นเมืองที่ทันสมัยมีประสบการณ์หลังจากไฟไหม้ 1871, ชิคาโกยืนชุดแรกจากเหล็กสหรัฐฯและอาคารคอนกรีต แน่นอนการตัดสินใจของการพัฒนาเริ่มต้นของสังคมวิทยาในประเทศสหรัฐอเมริกาที่ผ่านมาโยนของลูกเต๋าเพื่อที่จะชิคาโก แต่ยังเพราะมีความยากจนความแออัดยัดเยียดและค่อยๆกลายเป็นความผิดทางอาญาและลอนดอนแมนเชสเตอร์เป็นอย่างมีนัยสำคัญ ในปี 1904 เมื่อแม็กซ์เวเบอร์เยือนชิคาโกในปากกาเมืองของเขา "ถูกปลดออกจากผิวเหมือนคนที่คุณจะเห็นลำไส้ของเขาใน peristalsis." Dinsmore สามมีส่วนร่วม Dinsmore ดังกล่าวอยู่ในความต้องการของเวลาและความต้องการของสังคมวิทยาสังคมวิทยาของเมืองในการสนับสนุนของฮาร์เปอร์, กรมที่จัดตั้งขึ้นเป็นครั้งแรกในโลกของสังคมวิทยา ในปี 1892 เมื่อ 38 ปีมาถึงชิคาโกเมื่อ Dinsmore ด้วยการแช่ตัวในการบริหารจัดการของทุกคริสตจักรภูมิหลังของการจัดตั้งมหาวิทยาลัยใหม่ปัญญาและทำหน้าที่เป็นตำแหน่งความเป็นผู้นำในเหตุผลทั้งหมด: ใน 1879, บัพติสมา เทววิทยาคาทอลิกในตอนท้ายของสภามหาวิทยาลัยหลังจากการเรียนรู้ที่ได้เดินทางไปยังกรุงเบอร์ลินและเมืองไลพซิกเพื่อศึกษาสาม (ซึ่งเป็นเวลาที่ทันสมัยปัญญาชนอเมริกัน) และต่อมาในเบอร์ลินที่มีอิสระชั้นนำของยุโรปและอเมริกาสังคมวิทยาตุ้งติ้ง Georgi เอิร์ก·ความใกล้ชิด Simmel ในปี 1889 กลับไปยังสหรัฐอเมริกา Dinsmore ชนะจอห์นส์ฮอปกินส์มหาวิทยาลัยปริญญาเอกและทำหน้าที่เป็นเวลาสามปีหลังจากนั้นวิทยาลัยคอลคณบดี มันมีอยู่ในคอลวิทยาลัย Dinsmore ที่เกิดขึ้นในความสนใจในสังคมวิทยาและเริ่มที่จะสอนวินัยที่เกิดขึ้นใหม่นี้ จากมุมมองของวันนี้ผลงานของนักวิชาการที่น่าเบื่อ Dinsmore อิทธิพลโดย Simmel นักสังคมวิทยาชาวอเมริกันใช้ความพยายามอย่างมากที่จะแปลงานสำคัญของอดีตและมักจะต้องการที่จะกลายเป็นของชิคาโกภาควิชาสังคมวิทยาสังคมวิทยาของนายทวารเยอรมัน, และงานเขียนของเขาเองและ เกี่ยวกับทฤษฎีแรงจูงใจของมนุษย์จะถูกลืมอย่างสมบูรณ์ แต่นี้ได้รับการปรับปรุงด้วยฮาร์เปอร์เป็นจุ่มไม่สนใจสังคมทุ่มเทคาทอลิกการพัฒนาของสังคมวิทยาในชิคาโกโยน "ทิศทางของสมอ" นั่นคือชิคาโกเป็นสนามทดสอบธรรมชาติสำหรับสังคมวิทยาอเมริกันและชิคาโก นักสังคมวิทยาควรจะนำไปใช้กับทฤษฎีของเมืองอเมริกันเยอรมันมากขึ้นปัญหาสังคมที่โดดเด่นภายใต้การศึกษา บทบาทของนักศึกษาเมื่อเทียบกับ Dinsmore เป็นเหมือนโบรกเกอร์วิชาการ ตั้งแต่ 1892-1925 ปีที่จะเกษียณอายุที่ Dinsmore 33 ปีเป็นอาชีพบริหารคณบดีเขาพูดคุยเกี่ยวกับการบริจาคของผู้คนที่ยังคงมีสาม: ครั้งแรกในปี 1892 ก่อตั้งมหาวิทยาลัยชิคาโก Dinsmore ภาควิชาสังคมวิทยานี้ไม่ได้เป็นเพียงภาคแรกของโลกสังคมวิทยาและเพื่อ Dinsmore เกษียณอายุทั้งสองมหาวิทยาลัยชิคาโกในระบบขนาดใหญ่เป็นวัฒนธรรมของประเทศ ดร. แม็กซ์หลักสูตรกันอย่างแพร่หลายมากที่สุดผลกระทบมากที่สุดของสังคม กรมประการที่สองในปี 1895 ก่อนที่ฝรั่งเศส Emile Durkheim ก่อตั้ง "สังคมวิทยารุ่น" ปีก่อน Dinsmore ก่อตั้งวารสารสังคมวิทยาคนแรกของโลก - "วารสารอเมริกันสังคมวิทยา" (AJS ) และทำหน้าที่เป็นบรรณาธิการ 30 ปีที่สามในปี 1905 ก่อตั้งโดย Dinsmore ครอบงำสมาคมสังคมวิทยาอเมริกัน (สังคมวิทยาอเมริกันสังคม) ซึ่งยังเป็นสังคมวิทยาอเมริกันของสมาคมสังคมวิทยาอเมริกัน (สมาคมสังคมวิทยาอเมริกัน บรรพบุรุษ) ทั้งสามมีส่วนร่วมไม่เพียง แต่ในช่วงเวลาที่สำคัญของเวลาที่มีผลต่อการพัฒนาของสังคมวิทยาอเมริกัน แต่ยังวางอย่างรุนแรงในชิคาโกโรงเรียนแรกของสังคมวิทยาในประเทศสหรัฐอเมริกาเป็นผู้นำที่ไม่ซ้ำกัน ชิคาโกสังคมวิทยาและสังคมวิทยาเมืองจากองค์ประกอบของจิตวิทยาสังคม ก่อนช่วงทศวรรษที่ 1930, ชิคาโกสังคมวิทยาสังคมวิทยาประกอบด้วยสองสาขาหลักขององค์ประกอบซึ่งเป็นจิตวิทยาสังคมและสังคมวิทยาเมือง จิตวิทยาสังคมและสังคมวิทยาในเมืองก็เป็นไปได้ที่จะกลายเป็นเนื้อหาหลักของชิคาโกสังคมวิทยาทั้งที่มีต้นกระบวนทัศน์อเมริกันสังคมวิทยาแลกเปลี่ยนหรือ "บรรยากาศทางวิชาการที่มีศักยภาพ" แต่ยังมีการเพิ่มขึ้นอย่างฉับพลันของชีวิตเมืองชิคาโก แต่ความผิดปกติที่เกี่ยวข้องกับระเบียบ . ปัจจัยอดีตสังคมวิทยาอเมริกันในช่วงต้นวอร์ดทั้งสอง Sumner, หรือกิดดิงส์, รอสส์, ฝรั่งเศสโดยผลกระทบทางจิตวิทยา reductionist โทดด์ส่วนใหญ่เชื่อว่าทฤษฎีทางจิตวิทยาของวิวัฒนาการซึ่งทำให้จิตวิทยาสังคม ก่อนที่จะปี 1930 วิทยาศาสตร์ได้กลายเป็นทั่วไปมากที่สุดสังคมวิทยาอเมริกันมืออาชีพทางเลือก (ในปี 1930 ที่สมาคมสังคมวิทยาอเมริกันของ 1832 สมาชิก, 37% ของคนเป็นนักจิตวิทยาสังคม; ในขณะที่โดยปี 1990 ในสัดส่วน 13,265 นี้ สมาชิกได้ลดลงถึง 19%) ในขณะที่ปัจจัยหลังมันเป็นน้อยกว่า 100 ชิคาโกใน 1833-1930 ปีของการพัฒนาอย่างรวดเร็วดังนั้นวิธีที่ดีที่สุดที่จะเน้นลักษณะของสังคมอุตสาหกรรมที่ทันสมัยที่มีปัญหาในเมืองและสังคมที่เกิดขึ้น, นักสังคมวิทยาอเมริกันกลายเป็นเรื่องของความกังวล ในพื้นที่ทั้งทุ่งหญ้าเป็นจิตวิทยาสังคมยักษ์สังคมวิทยาปาร์กเกอร์เป็นผู้ก่อตั้งของเมืองในขณะที่โทมัสสามารถที่มักมากในกามนี้มหาสมุทรระหว่างเจ้านายสองคน ทุ่งหญ้าเป็นจิตวิทยาสังคมยักษ์ จอร์จเฮอร์เบิร์มี้ด (จอร์จเฮอร์เบิร์มธุรส ,1863-1931) เป็นหนึ่งในชิคาโกโรงเรียนสังคมวิทยาของพระเจ้า แต่ยังเป็นครั้งแรกที่มาถึงหนึ่งในอาจารย์สอนอยู่ที่มหาวิทยาลัยชิคาโก แต่นี้ไม่ได้จริงๆครูนักจิตวิทยาสังคมสังคมวิทยา จาก 1893 ที่จะออกจากมหาวิทยาลัยมิชิแกนให้ทำตามเพื่อนของพวกเขาในชิคาโกจอห์นดิวอี้นักปรัชญาที่จะสอนในวันนั้นจนตายในปี 1931 มธุรสได้รับอาจารย์ที่โรงเรียนของปรัชญาคือปรัชญาของคำอธิบายหลักของจอห์นดิวอี้ปฏิบัติ คน ตำแหน่งมี้ดในชิคาโกสังคมวิทยากับโรเบิร์ต Farris (ชิคาโกโรงเรียน 8 องค์หนึ่ง - ลูกชายของแอลส์ของ Faris) คำส่วนใหญ่ผ่านการสร้างของภาควิชาปรัชญา อาวุโสหลักสูตรจิตวิทยาสังคมวางไว้ หลักสูตรนี้จะเริ่มต้น 1,900-1,930 ก่อนมธุรสการตายของเขาจนกระทั่งปีละครั้งเปิดเต็มรูปแบบสำหรับ 30 ปีดึงดูดจำนวนมากของนักเรียนซึ่งรวมถึงส่วนใหญ่ของภาควิชาสังคมวิทยาบัณฑิต ในหลักสูตรนี้คลาสสิกในประตูมธุรสพล็อต 30 ปีของอำนาจระบบอธิบายสิ่งที่เข้ามาเป็นนักเรียนของเขาเฮอร์เบิร์ Blumer เรียกว่า "ทฤษฎีปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์" ของความคิดและการเสียชีวิตของเขาโดยนักเรียนหลายตาม ชั้นบรรณาธิการบันทึกของ "จิตวิญญาณของตนเองและสังคม" (จิตใจตนเองและสังคม, 1934), หนังสือได้จึงกลายเป็นทฤษฎีปฏิสัมพันธ์สัญลักษณ์ของ "พระคัมภีร์." เพื่ออธิบายระบบทุ่งหญ้าเป็นแหล่งที่มาของสิ่งที่ยากมากที่ความคิด เกิดในแมสซาชูเซตศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาที่เป็นอัจฉริยะของครอบครัว, 16 ปีเป็นที่ยอมรับแลงวิทยาลัยที่พ่อของเขา ตั้งแต่พ่อของฉันเด็กเสียชีวิตหลังจากเรียนจบมธุรสครูโรงเรียนประถมศึกษาที่จะทำหน้าที่การทำงานในการสำรวจทางรถไฟและครูชีวิตครอบครัว ใน 1887, ทุ่งหญ้าอีกครั้งเข้ารับการรักษาเป็นที่ยอมรับภาควิชาปรัชญาที่ Harvard University ซึ่งเขาได้ศึกษาภายใต้วิลเลียมเจมส์และไซ Royce หนึ่งปีต่อมามี้เดินทางไปประเทศเยอรมนีเพื่อศึกษาต่อ ในไลพ์ซิกเยอรมนีจากพ่อของวิลเลียม Wundt ผลประโยชน์ทางจิตวิทยามีของเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่ง "ท่า" Wundt ของ (ท่าทาง) สนับสนุนแนวคิดของทฤษฎีปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์ต่อมากลายเป็นแนวคิดกลาง; ยังในไลพ์ซิกกรณีมธุรส เพื่อเปิดใช้งานในภายหลังเขาในการผลิตดอกเบี้ยตลอดชีวิตในจิตวิทยาจิตวิทยาอเมริกันสแตนลี่ย์ฮอลล์; ในขณะที่ในเบอร์ลิน, ลูอิส Coser เดาทุ่งหญ้าเคยได้ยินชั้น Simmel เพราะปฏิสัมพันธ์หลังและสังคมโดยรวม กังวลกระบวนการกล้องจุลทรรศน์ต่อเป็นหลักของทฤษฎีปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์ ความคิดมี้ดโดยตรงกับนักคิดชาวอเมริกันสามเกี่ยวกับ แต่ความคิดของมี้ดโดยตรงกับนักคิดชาวอเมริกันเกี่ยวกับสามและนี่คือตอนที่เขาเป็นครูสอนที่ Harvard, เจมส์สอนที่มหาวิทยาลัยของเพื่อนนักปรัชญามิชิแกนของจอห์นดิวอี้และนักสังคมวิทยาคูลลีย์ เพื่อขอยืมคำพูดของโจนาธานอร์เนอร์ "แต่ละของพวกเขาเป็นทฤษฎีมี้ดให้แนวคิดที่สำคัญ." เห็นได้ชัดจากเจมส์มีทุ่งหญ้าที่ได้รับแนวคิด "ตัวตน" ซึ่งอธิบายตัวเองเป็นมนุษย์ที่มีความสามารถในการมองไปที่วัตถุ; เจมส์หลังจากที่คูลลีย์ที่สมบูรณ์แบบแนวคิด "ตัวตน" กล่าวระหว่างบุคคล ปฏิสัมพันธ์ความเข้าใจของตำแหน่งของแต่ละคนและวิธีการที่จะรู้ว่าตัวเองเป็นไปตามมุมมองของคนอื่น ๆ และนี้จุดสุดท้ายที่ "กระจกฉัน" คูลลีย์ในขณะที่ทุ่งหญ้าที่แนวคิด "ไม่มีคนอื่น" (ทั่วไปอื่น ๆ ) ให้พื้นพันธุ์; สุดท้าย "วิญญาณ" ของดิวอี้ (ใจ) สร้างขึ้นในสภาพแวดล้อมทางสังคมและการพัฒนาของทฤษฎีในการปฏิสัมพันธ์ความคิดเดียวกันในการก่อตัวของมี้ดเล่นบทบาทชี้ขาด ทฤษฎีมี้ดในช่วงชีวิตของมันจะเรียกว่า "พฤติกรรมทางสังคม" ซึ่งมีคู่จิตที่แตกต่างกันกับลักษณะ มธุรสตัวเองจะแบ่งออกเป็นหลักผม (ฉัน) และผู้โดยสารและผม (ฉัน) สองส่วนอดีตเป็นบุคคลที่จะตอบสนองกับคนอื่นแนวโน้มแบบไดนามิกซึ่งเป็นตัวสังคมก็ขึ้นอยู่กับบทบาทการเล่นสะท้อนให้เห็นถึงสังคม สรุปก็คือประสบการณ์ในปฏิสัมพันธ์ทางสังคมผ่านทัศนคติของตัวเองให้กับผู้อื่นหลังจากการก่อตัว ที่สำคัญหลักของฉันและฉันถูกเสมอที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับผู้โดยสาร "ซึ่งร่วมกันเป็นที่ปรากฏในประสบการณ์ทางสังคมของผู้คน." ได้รับผลกระทบโดยผลกระทบของ Simmel มธุรสสนับสนุนจากกระบวนการทางสังคมอย่างต่อเนื่องหรือการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเริ่มศึกษาสังคมเพราะจิตวิญญาณของตนเองและสังคมที่มีการผลิตในกระบวนการนี้ ถ้าในชีวิตของทุ่งหญ้าทฤษฎีของเขาจากมุมมองของสังคมวิทยาชิคาโกโฟกัสสเปนเซอร์, et al ในกระบวนการทางสังคมแมโครพวงมาลัยระดับสังคมไมโคร (รวมถึงศึกษาด้วยกล้องจุลทรรศน์ปัญหาของสังคม) แล้วหลังจากเขาสัญลักษณ์ ทฤษฎีปฏิสัมพันธ์ได้กลายเป็นที่โต้แย้ง functionalism โครงสร้างสงครามบาทหลวงของ "คนเดียว" ที่เป็นจริง "ชิคาโกโรงเรียนที่สอง" ทฤษฎีพื้นฐาน "ยุโรปและความสำเร็จของเกษตรกรอเมริกันโปแลนด์เจี๊ยกโทมัส ถ้าเราเพียงร่วมภาควิชาสังคมวิทยาจากมหาวิทยาลัยชิคาโกที่มีการนับเวลาที่วิลเลียม. I. โทมัส (โทมัสวิลเลี่ยมผม ,1863-1947) ถือได้ว่าเป็นทหารผ่านศึก ในปี 1893 เมื่อเขารู้ว่าภาควิชาสังคมวิทยาก่อตั้งขึ้นในชิคาโก, จบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเทนเนสซีมีการศึกษาในประเทศเยอรมนีและได้รับการเรียนการสอนที่มหาวิทยาลัยคนหนุ่มสาวแลงยังคงเฉียบขาดมาถึงชิคาโกและกลายเป็น Smokin กรุงโซลและ Henderson ของนักศึกษาปริญญาโทและอีกสองปีต่อมากลายเป็นครูของกรม เวลานี้นอกเหนือไปจากสองพี่เลี้ยงของเขาในการออกไปข้างนอกชิคาโก, บวก Vincent เป็นผู้ชายระดับนี้ ในปี 1908 โทมัสที่ได้รับผลรวมของ $ 50,000 ดอลลาร์ในการระดมทุนและจึงเริ่มอพยพปรับตัวทางจิตสังคมการศึกษาของเขาและชีวิตในเมือง ห้าปีต่อมาโครงการวิจัยนี้มากในการหาพันธมิตรที่เหมาะสมมาก - โปแลนด์ Znaniecki อพยพครอบครัวโปแลนด์ผ่านจดหมายและการศึกษาประวัติชีวิตทั้งสองร่วมมือกับห้าปริมาณงานชิ้นโบแดง "เกษตรกรอเมริกันในยุโรปและโปแลนด์" (1918-1920) ในหนังสือเล่มนี้โทมัสและ Znaniecki พยายามที่จะแสดงให้เห็นถึงกำลังประสบกับการใช้ชีวิตในประเทศจากโปแลนด์ในการดำรงชีวิตเช่นชิคาโกการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในเมืองเกษตรกรโปแลนด์ทัศนคติทางสังคมและการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมทางสังคม พวกเขาวางอยู่ข้างหน้าคิดเพียงทัศนคติส่วนตัวของพวกเขาและคุณค่าทางสังคมและวัฒนธรรมของวัตถุประสงค์ที่จะพิจารณาร่วมกันเพื่อให้เข้าใจพฤติกรรมของมนุษย์ แม้ว่าโทมัสและ Znaniecki จิตวิทยาสังคมที่เก่าแก่ที่สุดถูกกำหนดให้เป็น "การศึกษาทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับทัศนคติ" แต่ไม่เหมือนกันกับนักจิตวิทยาทั้งสองนักสังคมวิทยาไม่เกี่ยวข้องกับปฏิกิริยาเฉพาะบุคคลใดบุคคลหนึ่งที่จะเหตุการณ์ที่เฉพาะเจาะจง แต่แต่ละคนประกอบด้วยสมาชิกของชีวิตชุมชนของทัศนคติทั่วไป "ยุโรปและเกษตรกรอเมริกันโปแลนด์," ความสำเร็จของสาเหตุโทมัส แต่ยังสำหรับชิคาโกโรงเรียนวางรากฐานที่แข็งแกร่งที่สุด บางคนจะทำงานเป็นวิจัยเชิงคุณภาพสำหรับภูเขานี้ แต่จะ 30 ปีหลังจากที่ซามูเอล Stouffer ของ "ทหารอเมริกัน" (1949) ในขณะที่ความคืบหน้าการวิจัยเชิงปริมาณ ที่จริงที่ "ยุโรปและโปแลนด์เกษตรกรอเมริกัน," การยกย่องว่าเป็น "คนแรกของอเมริกาประสบการณ์สังคมวิทยาหนังสือคลาสสิกที่ยอดเยี่ยม" (Coser) "เก้าอี้กับกระบวนทัศน์ทางสังคมวิทยาสถานที่สำคัญ" (Ba คือ ) Nas ในความเป็นจริง, โทมัสสังคมวิทยามากที่สุดมูลค่าขบคิดนั่นคือ "คำจำกัดความของสถานการณ์" เขา (ความหมายของสถานการณ์) แนวคิดในคำพูดของเขาเอง "ถ้าคนกำหนดสถานการณ์ที่เป็นจริงพวกเขายังมีผลในการ จริง. " นี่คือโรเบิร์ตเมอร์ตันเรียกว่า "หลักการโทมัส" สมมติฐานแสดงคนแม้จะมีคำนิยามสถานการณ์ทางสังคมเป็นอัตนัย แต่มีผลวัตถุประสงค์ ถ้าคุณใช้หลักการ "โทมัส" เพื่อแยกแยะเหมาเจ๋อตงที่มีชื่อเสียงก็ไม่จำเป็นต้องทำให้คนที่เปิดกว้างไปข้างหน้าในขณะที่ความคิดหนึ่งที่ทำให้ผู้ที่อยู่เบื้องหลังความล่าช้าเกินไปมักจะทำไม่ได้ เพราะถ้าทุกคนรอบตัวจะเห็นว่าคุณเป็นคนที่ภาคภูมิใจที่คุณไม่มีทางเลือก แต่ต้องกดวิธีคนรู้สึกภาคภูมิใจในการมีชีวิตอยู่ ในความเป็นจริงนี้มีเบกเกอร์และเลอ Mote ของ "ทฤษฎีการติดฉลากทางสังคม" ให้รูปร่างทฤษฎี แม้ว่าภาควิชาสังคมวิทยาในชิคาโกกว่า 20 ปีหลังจากที่ตั้งของหนึ่งโผล่ออกมาทางสังคมศาสตร์ที่จะหาที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการเจริญเติบโตของดินของตัวเอง แต่ในปี 1915 ปีที่ผ่านมาก็ยังไม่ได้รับรางวัล "โรงเรียนชิคาโก" ในโลกเพราะไปนี้ เพื่อให้ห่างไกลมันเป็นสิ่งสำคัญที่สุดที่ถือเป็นมาตรฐานไม่ได้เล่นเลย |
| ผู้ใช้งาน ทบทวน | ทั้งหมด ทบทวน [ 1 ]>>> |
| ||||
