| ภาษา : |
|
| ชุมชนวิกิพีเดีย |คำตอบสารานุกรม |ส่งคำถาม |ความรู้คำศัพท์ |อัปโหลดความรู้ |
อภิปรัชญา |
 |
|
"ผมหมายถึงเล็ก ๆ น้อย ๆ " ว่าถ้าบางสิ่งบางอย่างที่เป็นโลกแรกก็ไม่สามารถอธิบายความหลากหลายของโลกดังนั้น "มี" ไม่สามารถเป็นพื้นฐานสำหรับความสามัคคีของโลกก็ควรจะ "ไม่" ที่มุ่งเน้นแนวคิดหลัก: 1 ins ลึกหนาบางกรณีที่ไม่มี "เรื่อง". "เรื่อง" คือการสำรวจร่างกายที่แท้จริงที่อยู่เบื้องหลังโลกปรากฏการณ์โลกของธรรมชาติ "ความจริง" เป็นสัมบูรณ์ "ไม่" เป็น "เงียบไม่มีร่างกายต้องไม่เช่น" ใช้ Wangbi "ไม่เชิงสัญญาสิ้นสุด" รูปแบบที่จะอธิบายโครงสร้าง ontological ของ "ใช่" และ "ไม่" ความสัมพันธ์ระหว่างคนทั้งสอง ร่างกายและไม่ได้เป็นปรากฏการณ์เดียวกันแม้ตรงข้าม "ถนน" เป็นคำซุปเปอร์เช่นไม่สามารถอธิบายได้อย่างคนธรรมดาไม่สามารถรับรู้วัตถุเท่านั้น "ร่างเดียวกันกับถนน" เซนต์สที่จะเข้าใจ 2, การเคลื่อนไหวและความนิ่ง "ในตอนท้ายของการดำเนินการที่เงียบสงบ." Wangbi คิด "ที่มาจากจินตนาการย้ายตรงคงที่ดังนั้นสิ่งที่ว่าและการกระทำที่เสียชีวิตหวนกลับไปความว่างเปล่าเป็นอย่างมากเรื่องของเบเนดิกต์ยัง." ร่างกายเป็นนิรันดเงียบไม่ย้ายที่เคลื่อนที่เป็นญาติเป็นสิ่งวัสดุในโลกของปรากฏการณ์ 3 คำและความหมาย: "ลืมเช่น" และ "ชอบลืมคำ" ภาษาวัง Bi และความหมายที่มั่นคงมีสองความหมายหนึ่งของโลกที่จับต้องได้ของปรากฏการณ์ที่เป็น "ความหมายขั้นตอนการรวมของคำเช่น"; การพิจารณาให้อยู่ในระดับสติปัญญาของ "เจตนา" แม้ว่ามันจะเป็นไมโครลึกนามธรรมมากไม่สามารถนำมาใช้โดยตรง ภาษาเป็นระดับการแสดงออกของ "การพูด" แต่ "คำว่า" การแสดง "ชอบ", "ความหมาย" คุณสามารถ "ชอบ" และแสดง นั่นคือคุณสามารถใช้ "คำ" และ "ชอบ" ที่จะทำ "ความหมาย". ร่างกายก็คือมองไม่เห็นที่เรียกว่า "ความหมายพิเศษกับคำเช่น"; ไม่มี "บทนำ" และ "ชอบ" ที่จะทำให้ความหมายเฉพาะกับ "ไม่พอใจ" เพื่อสร้างแรงบันดาลใจ, ความตั้งใจที่จะเป็นประสบการณ์ภายใน Wangbi ความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่าง "การพูด", "เช่น" แตกต่าง "ความหมาย" ของสามสำหรับการประมวลผลภาษาและคิดว่าแรงบันดาลใจที่ดี 4 ปราชญ์มนุษย์กะเทย: "รักระบบทางเพศ." Wangbi ถือว่าเป็นนักบุญ แต่ยังมีอารมณ์และความรู้สึกของคนธรรมดา ดังนั้น "ปัญญาชนคนที่พระเจ้ายังเมา. แตกต่างจากคนที่ห้าเป็นความรัก." แต่เซนต์ส "สามารถแลกเปลี่ยนมากกว่าสารในเรื่อง." 5 ธรรมชาตินอร์ม "บรรทัดฐานของธรรมชาติ" ธรรมชาติตามบรรทัดฐานสำหรับจุดสิ้นสุดของถนนสำหรับการกำกับของธรรมชาตินอร์มเป็นกฎของธรรมชาติที่เหมาะวัฒนธรรมบรรทัดฐานสำหรับผู้ให้บริการที่เหมาะสำหรับการตั้งชื่อตำราเรียนในธรรมชาติ ความสำเร็จที่สำคัญและผลกระทบ: วัง Bi จาก "ไม่เชิง" สำหรับการ ins ลึกหนาบางของร่างกายด้วยนอร์มแนวคิดธรรมชาติและอื่น ๆ และการตีความใหม่ เขาเป็นหัวหอกอภิปรัชญาไม่เพียง แต่เปิดทางสำหรับการรวมของขงจื้อและลัทธิเต๋า แต่ยังสำหรับการรวมของวัฒนธรรมจีนแบบดั้งเดิมและวัฒนธรรมชาวพุทธต่างประเทศเปิดทาง, Neo เรียนรู้อภิปรัชญาอภิปรัชญาที่ตั้งของขงจื้อเป็นหลักสามศาสนาร่วมกัน ระบบของความคิด จากโจว "วูจิและ Taiji" Zai "Void ก๊าซที่" เพื่อของ Neo "ร่างกายมีแหล่งที่มาอย่างราบรื่นกล้องจุลทรรศน์" มิสคิง "จักรวาลเป็นหัวใจของฉัน" หัวใจของร่างกายที่ได้รับการรักษาด้วยทฤษฎี อภิปรัชญาวัง Bi ได้เรียนรู้ที่จะใช้ในร่างกายของการคิด [ระยะเวลา] แบมบู ตัวแทน: จีคัง ผลงานที่สำคัญ: "เสียงโดยไม่ต้องไว้อาลัย", "สุขภาพ" ทฤษฎี "ทฤษฎีการตีความส่วนตัว" แนวคิดหลัก: นอร์มธรรมชาติ "และบรรทัดฐานใด ๆ เป็นธรรมชาติมากขึ้น." กลุ่มสีมาเพื่อแย่งชิงอำนาจเครื่องมือนอร์มเขม็งเทศน์ขงจื้อมารยาทคลาสสิกนอร์มสีมาสนับสนุน "โดยกตัญญู" เป็นตัวเองผูกพันของมนุษย์กับธรรมชาติหรือแม้กระทั่งทุกสังคมหลอกลวง รากของทุกชนิดของการหลอกลวงสกปรกและปรากฏการณ์อื่น ๆ การจับกุมครั้งนี้ไม่ควรจะเป็นบรรทัดฐานและแสวงหาเสรีภาพทางจิตวิญญาณเป็นบรรทัดฐานมากขึ้นและเป็นธรรมชาติใด ๆ 2 เสียงโดยไม่ต้องไว้อาลัย: เสียงและความรู้สึกของผู้คนเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกัน ถือเป็นเสียงและความรู้สึกของคนเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกัน เพียงแค่เสียงวัตถุประสงค์ปล่อยออกมาจากเพลงก็ไม่ได้มีเพลงสวดศพอารมณ์ศพออกจากหัวใจมนุษย์เป็นอัตนัยอย่างสิ้นเชิง 3 ทฤษฎีหมิงขมเต่าละลายความแรงของสิ่งมีชีวิตที่อยู่ภายในย่าน ทุกอย่างเกิดจากความแข็งแรงที่แท้จริง ดีและความชั่วร้ายและความเป็นมนุษย์จะถูกกำหนดโดยกอปรด้วยอารมณ์ endowed โดยวิธีการมากของมันคือการมีเพียงสอง昏明เพศที่แตกต่าง ตัวแทน: เรือน ผลงานที่สำคัญ "ตองทฤษฎียี่", "ผ่านทฤษฎีเก่า", "ทฤษฎีของกวางสี" แนวคิดหลัก: นอร์มธรรมชาติ "ประนีประนอมนอร์มกับธรรมชาติ." เรือนกับความเจ้าเล่ห์ของบรรทัดฐานและความเคารพต่อธรรมชาติสีมาของการแย่งชิงผลการดำเนินงานความร่วมมือเชิงลบ เรือนของนอร์มดูหมิ่นและคังจียังเป็นเหมือนกัน แต่เขาไม่ได้ถูกทอดทิ้งจริงๆนอร์มสนับสนุนในหัวใจของเขาที่จะรักษาบรรทัดฐานจริง ความเคารพของเขาสำหรับธรรมชาติ แต่ไม่ต้องการที่จะสมบูรณ์ละทิ้งนอร์มนอร์มอธิบายการประนีประนอมความคิดของเขาที่จะคืนดีกับธรรมชาติ |
| ผู้ใช้งาน ทบทวน |
|
ยังไม่มีความเห็น |
