| ภาษา : |
|
| ชุมชนวิกิพีเดีย |คำตอบสารานุกรม |ส่งคำถาม |ความรู้คำศัพท์ |อัปโหลดความรู้ |
Lingyansi: เมืองจี่หนาน, ซานตงจังหวัดวัด |
         |
|
Lingyansi, Wande ตั้งอยู่ภายในเมือง Changqing อำเภอจี่หนาน, Taishan ตั้งอยู่ในทิศตะวันตกเฉียงเหนือขณะนี้เป็นส่วนสำคัญของมรดกทางธรรมชาติและวัฒนธรรมของโลกของทาร์ซาน Lingyansi ถูกสร้างขึ้นในภาคตะวันออกของราชวงศ์จินจักรพรรดิเริ่มสร้างเหนือ Wei Xiaoming เจิ้งซิงราชวงศ์ราชวงศ์ถังถึงจุดสูงสุดของมันมี Bizhi หอภูมิทัศน์ Qian Fodian Lingyansi มรดกทางพุทธศาสนาที่อุดมไปด้วยตั้งแต่ราชวงศ์ถังและ Tiantai Guoqing วัด, หูเป่ย์ Jiangling Yuquan, Qixia วัดและโลกกล่าวว่า "สี่วัด." ถัง Xuan หนองแซงแปลพระคัมภีร์ที่อาศัยอยู่ในพระวิหารจักรพรรดิของจักรพรรดิถังตั้งแต่ภูเขา Fengshan แต่ยังมากกว่าที่จะวัดเพื่อบูชาตำแหน่งที่ตั้ง แนะนำสั้น ๆ Lingyansi ถูกสร้างขึ้นในภาคตะวันออกของราชวงศ์จินย้อนหลังไปกว่า 1,600 ปีของประวัติศาสตร์ วัดที่มีประวัติอันยาวนานอุดมไปด้วยมรดกทางพุทธศาสนาตั้งแต่สมัยราชวงศ์ถังและเจ้อเจียง Guoqing วัดหนานจิง Qixia วัด, หูเป่ย์ Yuquan กล่าวว่า "สี่วัดที่บ้าน" และด้านบน Lingyansi ขณะนี้เป็นส่วนสำคัญของมรดกทางธรรมชาติและวัฒนธรรมของโลกของทาร์ซานเป็นคนชาติหน่วยป้องกันพระธาตุทางวัฒนธรรมที่สำคัญของพื้นที่ที่สวยงามแห่งชาติพื้นที่แรกของประเทศชั้น 4A-ท่องเที่ยว หยุด Yeongam ทัศนียภาพที่ไม่เพียง แต่หอคอยสูงตระหง่าน Bizhi ตำนานบาทหลวงเหล็กแปลก; ยัง Banzhou วัดหมี่และราชวงศ์ถังเพลง Arhats ดินเหนียวสี; มากขึ้น "สระว่ายน้ำกระจกในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ", "Fangshan Jicui "" หมิงกง Qingxue "และสิ่งมหัศจรรย์ทางธรรมชาติอื่น ๆ ดังนั้น Shizhen ในราชวงศ์หมิงนักเขียนของ "ทาร์ซานกลับ Yeongam เป็นอย่างสถานที่ที่เงียบสงบมากที่สุดไม่ได้ที่จะว่ายน้ำทาร์ซาน Yeongam ไม่ได้ว่ายน้ำเกินไป" กล่าว วัดมีเหนือกรอยูราชวงศ์ถังวัดดินเพลงทาสี Lingyansi จิตรกรรมเช่นการทำดินวัดโลฮานในราชวงศ์ซ่งเหลียงเรียกว่า "พลาสติกครั้งแรกในประเทศ" หลิวไห่ซูจารึก "Yeongam พลาสติกชื่อในโลกที่เนื้อและเลือด, สดใส." "ปฏิวัติวัฒนธรรม" ในคลังสินค้าเพราะกองทัพอากาศเพื่อให้ดินวัดที่สวยงาม. [1] สถานที่ท่องเที่ยว หอ Bizhi หอ Bizhi ถูกสร้างขึ้นในเพลง Chunhua ห้าปี (994 ปี) เสร็จสมบูรณ์ในปี Jiayou (1057) ซึ่งใช้เวลา 63 ปีให้เสร็จสมบูรณ์ "Bizhi" สำหรับพุทธศาสนาทับศัพท์ว่า "พระพุทธรูปพระพุทธรูป Bizhi" ย่อมาจาก "pratyekabuddhas" Bizhi หอหมายถึงหอ pratyekabuddhas Bizhi หอเก้าชั้นเป็นเจดีย์ศาลาสไตล์เหลี่ยม 55.7 เมตรหอคอยสูงหอหินเป็นเหลี่ยมมีลายนูนสลักโบราณอินเดีย Mauryan อโศกแปลงเป็นพุทธศาสนาและเรื่องอื่น ๆ หออิฐสีเขียวที่อยู่บนชั้นจะใช้กับชายคาเอวชายคาคู่ภายใต้สาม, 2-4 ชายคาตั้งที่นั่งแบน หอหลังคาและหอคอยเส้นผ่าศูนย์กลางลดลงด้านล่างชั้นปิดของความเหมาะสม หอทาวเวอร์ตั้งอยู่ 1-4 หัวใจคอลัมน์ให้หลุมบัตรกำนัลเรียงรายไปด้วยขั้นตอนในการบันไดจากปริศนาที่ชั้นห้ากว่ากิจการในเรื่องการมากมายเหลือเฟือกลับตามผนังด้านนอกของอาคารเลี้ยวซ้าย 90 องศาในการเปิดหลังคาด้านบน เหล็ก Tasha ร่างกายหอกำหนดโดยน้ำค้างปกคลุมไปด้วยจานชามมีล้อหลังคาแสงรอบยางเดือนองค์ประกอบซาร่าห์หลังคาหลบตาจากแปดโซ่, ประกอบด้วยแปดรูปปั้นเหล็กบนชั้นที่เก้าของหอเชิงชายเพชรดำเนินการ ในความต่อเนื่องของหอกับพื้นจากผลกระทบฟ้าผ่า สไตล์ตามแบบฉบับของราชวงศ์ซ่งเป็นสถานที่สำคัญ Lingyansi เพลงนักเขียนบทกวีเซงในการสรรเสริญกล่าวว่า "โปรหุบเขาสูงชันพระอุโบสถตามกฎหมายเจดีย์ Bizhi มงกุฎที่เพิ่มขึ้นไม่รู้จบ." [3] Qian Fodian พันรูปปั้นพระพุทธรูปเพราะฮอลล์เป็นชื่อบ้านของหลาย วัดนี้ถูกสร้างขึ้นในปีราชวงศ์ถัง (649 627 ปี) เพลง Jiayou และ Jiajing Wanli และสร้างใหม่โครงสร้างไม้ที่มีอยู่ของสถาปัตยกรรมราชวงศ์หมิง ภูเขา Qian Fodian ฐานสูงที่สร้างขึ้นในวันที่ 7 ของ Miankuo ลึกเป็นสี่แดนยันระเบียง Dianding เบา ๆ ยกออกถึงชายคาบ้าน วงเล็บชายคาตั้ง Lichtung แกรนด์หรูหราขอบไม้ทาสีเชิงชายยืดยาวสูงด้วยแนวโน้มเก่ง มีแปดอดีตชายคายืนเสาฐานคอลัมน์แกะสลักด้วยมังกรฟีนิกซ์, ดอกไม้, ใบน้ำและกลีบดอกบัวและรูปแบบการโหลดสมบัติอื่น ๆ ฝีมือดีเน้นถังและเพลงของลม ภายในกลางของทองพลาสติกที่ผ่านการคิด "สาม Shenfo." สำหรับ "ร่างกายของกฎหมาย" หมายความว่าโดยธรรมชาติพระพุทธธรรมสะท้อนของตัวเองที่เรียกว่า Vairocana วาดโดยรูปร่างเถายางเพลง Zhiping ปี (1065) จาก Qiantang ส่งไป Yeongam ทางทิศตะวันออกของ "หนังสือพิมพ์ร่างกาย" ชื่อ Lushena พระพุทธเจ้าหมิง Chenghua สิบสามปี (1477) ที่มีร้อยละ 2,500 กิโลกรัมบรอนซ์ เวสต์ขณะที่ "ร่างกาย Ying" ชื่อของพระพุทธเจ้า แต่ยังสำหรับทองแดง Jiajing 23 ปี (1544) หล่อ เศียรพระพุทธรูปด้วยขนมปังเนื้อเกลียวพระคุณท่าหน้าผากโหนกสูงสง่างามตา องค์การผลสามรูปปั้นลดลงลักษณะสง่างามเรียบผ้าเครื่องแต่งกายง่ายอุทธรณ์ศิลปะที่ดี ส่วนใหญ่ Qian Fodian ของนักท่องเที่ยวและผู้เชี่ยวชาญด้านการยกย่องมากที่สุดคือสี่สิบ Arhats สีดินซึ่งสามสิบสองพลาสติกในเพลง Zhiping สามปี (1066), แปดเติมพลาสติกในราชวงศ์หมิง (1573 1620 ปี) รูปปั้นเหล่านี้พวกเขาจะตั้งอยู่ในที่นั่งอิฐเอว 80 เซนติเมตรสูง Arhats บนพื้นผิวความสูงจากที่นั่งระหว่าง 105-110 ซม. ศิลปินโบราณในการสร้าง Arhats เหล่านี้ทำลายรูปปั้นของพุทธศาสนาแบบดั้งเดิมที่เน้นความเป็นธรรมชาติที่มีรสชาติฆราวาสที่แข็งแกร่งและรสชาติของชีวิตจริงในการที่จะเขียนถึงพระเจ้าพระเจ้าใบหน้าสถานการณ์หัวใจที่มีอยู่มุ่งเน้นไปคาดเดาทุกประการ โลฮานบุคลิกภาพและลักษณะมุ่งเน้นแสดงให้เห็นโลกภายในของโลฮานที่จะทำให้มันเป็นจริง, สดใส, ใกล้ชิดกับชีวิต ดูรูปแบบของเขาหรือสิ้นสุดคริสตินหรือติดคอลัมน์หรืออธิษฐานหรือ Fuzuo นิ้วมือหรือปากจะพูดหรือหูฟังทั้งหมดที่ถูกต้องและสดใส ได้ยินเสียงของเขาดูและบางคนกล้าหาญ, บูดบึ้งและบางส่วนที่ดีไม่มีชีวิตบางโต้เถียงบางอย่างการทำสมาธิตาปิดบางยิ้มบางเห่โบว์บาง Zongmu เหมาะสมยิ่งที่สามารถมองเห็นทั้งหมด ดูอารมณ์ของพวกเขา Zi ซิ่วชิงกระดูกบางลงบางส่วนและโทรมบางหรูหราสดใสภาพทั้งหมดสามารถอธิบายเป็นชีวิตเหมือนและเรียกต้องการย้าย นอกจากนี้ความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและเสื้อผ้าที่ได้รับการจัดการอย่างถูกต้องบรรทัดที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องกับสถานการณ์จริงและดาวน์การเปลี่ยนแปลงในการเคลื่อนไหวรวบรวมช่วงเวลาที่เนื้อผ้าที่มีประสิทธิภาพทั้งที่ถูกต้องและสดใส, ความรู้สึกที่แข็งแกร่งของจังหวะ วิชาชีพทางการแพทย์ที่ผ่านเสื้อคลุม Rohan, คุณสามารถมองเห็นคนโบราณเข้าใจที่ถูกต้องของร่างกายของมนุษย์ นอกจากนี้ 1982 นอกจากนี้ยังพบว่าการบำรุงรักษาของเหล่านี้มีสีสันโลฮานยังเป็นเช่นเดียวกับร่างกายมนุษย์มีช่องท้องอวัยวะในช่องท้องมีประโยชน์ทำจากผ้าไหมนอกจากบาทเงินห้าและรัชสมัยราชวงศ์ซ่ง Kaiyuan ของสามคนแรกเหรียญราชวงศ์ซ่งเหนือและกระจกสีบรอนซ์หนังสือหมึก จารึกและสิ่งประดิษฐ์อื่น ๆ ในปี 1912, ในช่วงปลายราชวงศ์ชิงเหลียงนักวิชาการในการเดินทางครั้งนี้สรรเสริญพระพุทธรูปพัน Arhats ดินเป็น "พลาสติกครั้งแรกในประเทศ" และลงนามออก stele 1987 ฯพณฯ จิง Qian Fodian หลังจากที่ไปเยือน Yeongam เขียนว่า "ทำไมไม่ภาพสดใสจริงๆของพระเจ้าที่ทำเครื่องหมายของเขาที่เขียน. Yeongam Arhats สี่สิบทั้งหมดที่ทำให้เกิดสามารถพูดคุย" บทกวี หลิวไห่ซูแนวคิดศิลปิน Yeongam หลังและเขียน "Yeongam ดินในโลกทั้งเนื้อและเลือดสดใส" ชม [4] หลุมฝังศพของทาลลินน์ หลุมฝังศพของพระสงฆ์ทาลลิน Lingyansi สุสานโบราณ ทาลลินน์ที่มีอยู่เหนือ Wei, ถัง, เพลง, จินหยวนหมิงและราชวงศ์ชิงหิน Muta 167, จารึก, 81 ผ่านหิน Muta ทั่วไปเสาหอองค์ประกอบ Tasha, เสาเป็นตารางกลมเหลี่ยมนูนด้วยพลูโตเนียม หอคอยสูงขนาดใหญ่ที่แกะสลักพระภิกษุสงฆ์มิงตันครองราชย์ Tasha มีกับรอบ, ราสเบอร์รี่ยางเดือน, ซาร่าห์, ดอกไม้, ปอดรูปแบบอื่น ๆ และการสร้างแบบจำลอง Muta มักจะอยู่ด้านข้างของหลุมฝังศพที่บันทึกประสบการณ์ที่พระภิกษุสงฆ์จะได้เห็น Lingyansi ของประวัติศาสตร์คือการศึกษาประวัติศาสตร์ของการพัฒนาที่มีค่าทางประวัติศาสตร์ของพุทธศาสนา หลุมฝังศพเป็นทางเดินในภาคกลางของทาลลินเหนือใต้โครงสร้างอิฐที่สร้างขึ้นที่ปลายด้านเหนือเดี่ยวชั้นหอคอยสไตล์ภาคเหนือของพระสังฆราช (กฎหมาย Muta) ทั้งสองด้านของทางเดินออกมาเผชิญหน้าทั้งกลุ่มของหอคอยโครงสร้างหินตามที่หอจะแบ่งออกเป็นรูปร่างอนุสาวรีย์ตาราง หอรูปหอระฆังกลองหอสวมปอบล็อกหอ (La Mata) Jingchuang หอศาลาสไตล์หอหกชนิด หลุมฝังศพของทาลลินน์เป็นมรดกตกทอดมาจากพิพิธภัณฑ์ศิลปะหินโบราณ Muta รูปร่างโครงสร้างที่ละเอียดอ่อนรูปแบบที่เหมาะสม; ประติมากรรมเนื้อหาที่อุดมด้วยเทคนิคที่หลากหลายสวยงาม หาก Tazuo เอวแกะสลักมีความหลากหลายของภาพศิลปะมวยปล้ำแบกภาระภายใต้น้ำหนักของ咀巴แผ่นใหญ่ใบหน้าแขนขาบิดงอและด้านหลังโค้งประมาณการกล้ามเนื้อให้แรงและน้ำหนักของยุ้ย ความยากลำบาก; บางคนข้ามร่างกายแกะสลักสิงโตอัศวินอาวุธด้วยไม้ตีฮอกกี้ฉากโปโลบางลูกแกะสลักสนุกสนาน, น่ากอดลักษณะ JU; เข็มขัดแกะสลักเธอยังคงสง่างามเต้นรำผ้าไหมยาวและฉากความบันเทิงอื่น ๆ , ภาพวาดบรรเทาและทั้งสองแสดงความฉลาดและการแกะสลักที่ยอดเยี่ยมทักษะของคนที่ทำงานโบราณ [5] หิน Jicui ทิศตะวันตกเฉียงใต้ของ Jicui Rock 'รังเครนหิน "หรือที่เรียกว่า" นั่งยอง Shifeng "," ห้อยไต้หวัน "ซุ้มแพลตฟอร์มบูธจัดตั้งขึ้นภายใต้รั้วที่คุณสามารถพักผ่อนได้ Rover ทิศทางที่ตรงข้าม Jicui ตะวันออกเฉียงใต้เป็นสิงโตหางยอดหินบทบัญญัติทางจิตวิญญาณสูงสุด "สองยอดเขาสูงตระหง่านผ่านสายแคบ ๆ " ในขณะที่ถ้าพระเจ้าแยกกับขวานทั่วไปเพียงคนเดียวผ่านไปด้านข้าง หุบเขานี้ขึ้นและเห็นเส้นสีฟ้าชื่อ "สกาย". เพราะในฝั่งตะวันออกของภูเขาที่เรียกว่าเป็น "อีสานสวรรค์ประตู", "เล็ก ๆ น้อย ๆ บนสวรรค์ประตู." ผ่านท้องฟ้าเป็น Lingyanshan เทือกเขาทางตอนเหนือของซานคราบเมตรตามกฎหมายแจ็คสันได้สร้างวิหารพระเจ้า Po หุบเขา วันนี้ที่วัดได้รับการฝังซากปรักหักพังเพียง ภายใต้ภูเขาประมาณ 1 กม. ทางทิศใต้ของท้องฟ้าที่มีก้อนหินยืนตามตำนานรอนชาติที่สาธารณะเรียกว่า "ยาวเฮกโตลิตร." ดูจากระยะไกลเช่นเดียวกับพระภิกษุสงฆ์หัวเย็นสวมเสื้อคลุมแบกกระเป๋าเดินทางพิงคทาเดินทางตามแนวด้านหน้าภูเขา Baekundong Yeongam ภูเขาปีนเขาพระวิหารถึงด้านตะวันออกของถนนพร้อมแผ่นกษัตริย์ทุกที่ สัญญาพันธสัญญาตกลง Ganlou Quan ชิงจักรพรรดิเฉียนหลงได้สร้างขึ้นในพระราชวังนี้ ผ่านมาหลายวัดเป็นสถานที่ที่เหลืออยู่เพียง กาน Louquan ใกล้ขวามีคูเปอร์สามสาขาของต้นไม้ระหว่างสาขาของต้นไม้ที่มีหินถูกห่ออยู่ในนั้นเรียกว่า "ต้นไม้หน้าผา" เกิดขึ้นประมาณ 400 ปีที่ผ่านมาของจักรพรรดิเฉียนหลงปีก "กอร์ดอนเป็นที่สี่ยอดเขาสูงสุด Yufu ร้อยคำ "บทกวีอธิบาย:" หน้าผาต้นไม้ยางปรับแต่งเข้าไปกินก่อนที่จะบิน "บทกวีที่ตราตรึงในใกล้ Shek Kwong (ตาyǎn) บน SHI Guang มีสองคนหนึ่งกล่าวว่า "โออิชิกว้าง" หนึ่งกล่าวว่า "หินกว้าง." SHI Guang และอยู่ไม่ไกลจากก้อนหินโกหก ตามตำนานเจ้าอาวาสหมิง Lingyansi เนื้อหาที่มักจะสร้างขึ้นนี้ส่วนที่เหลือม้านั่งหินจึงชื่อ "ไปที่เตียงของประชาชน." โดยหินกว้างขึ้นเป็น Baekundong วันที่ฝนตกยังสามารถเห็นได้ที่เท้าของล้นหลุมเมฆขาวจึงชื่อ ร็อค Baekundong สถานของการแสดงแบนมีเหนียงไซเปรสต้นไม้ดอกไม้หญ้า ถ้ำภายใต้หินที่มีพื้นที่เปิดแบนคนยืนนี้ Yeongam สวยงามสามารถมองเห็น จาก Baekundong ตะวันตกเล็ก ๆ น้อย ๆ ไปการเดินทางอาจมียาวเจี้ยนกับตัวละครหินสูงชัน 'Yeongam Avalokitesvara "กรมเพลงเหนือเชียงใหม่ระหว่างการกำกับและหนังสือชื่อ พับเส้นทางผ่านตะวันออกกลางไป "แขวน nebulite" หยาบคายที่ "บุญยอด" ในปีฆ Longqing อักขระ Bu ชางยางบ่อหินจารึกไว้ "ชอบสัน", "Shifeng." หินมีศาลเพียงตาขนาดใหญ่ที่เรียกว่า "Jicui พิสูจน์ซอก" ที่เรียกว่า "การพิสูจน์ซอกบุญ", "วัดฝางฉานเพื่อพิสูจน์." ชื่อของมันมาจาก "การฆ่าตัวตายของพระพุทธเจ้า Cub" ตำนาน ถัง Dazhong ช่องแปด (854) ชนบทนักวิชาการหมู่ Gong เขียน "ซ่อมแซม Fangshan พิสูจน์ใจบุญ" หินมี: "การวัดในเมฆราชวงศ์ถังมีการฆ่าตัวตาย Tonger ลงถึงครึ่งหนึ่งว่างเปล่าปิดห้าเมฆ แล้ววันที่ไป ....... ตะวันตกพิสูจน์ความจริงของพุทธศาสนาบุญ. "ซอกขุดราชวงศ์ถังปีที่ผ่านมารูปไข่แบนแกะสลักพระพุทธรูปที่อยู่ตรงกลางประมาณ 5 เมตรสูงร่างกายอวบในเสื้อคลุมแต่งตัวเม็ด นั่งนั่งไขว่ห้าง ถัดจากพระสาวกของพระองค์ Wei ชิ, รูปปั้นสัตว์และอื่น ๆ จารึกภายในถ้ำเป็นที่อุดมสมบูรณ์มากโดยเฉพาะในถังและซ่งมากที่สุด Jiajing สามสิบแปดปี (1559) ในซอกข้างนอกโลงศพเพิ่มเติมเมตรยอดชายคา Corbel ผนังทาสีแดงสดหรือที่รู้จักกันทั่วไปว่าเป็น "ประตูสีแดง." ในด้านหน้าของแพลตฟอร์มสถานีรถไฟยามสัปดาห์อยู่คนสามารถพึ่งพาราวบันไดเพื่อชมทิวทัศน์โดยรอบ ในซอกเช่นหน้าจอ scarps หินเขียวชอุ่มทัศนียภาพอันงดงามบอกว่า "Fangshan Jicui" สำหรับอากาศภูเขา Yeongam Yeongam หนึ่งหลังจากที่สิบหน่วย (พฤษภาคม 1997) สองกษัตริย์ สามสปริงส์ Zhuoxi Quan, สตีเฟนเครนดับเบิลเครนสปริงส์ Zhuoxi Quan, ไพน์วัลเลย์สปริงส์, สตีเฟนเครนดับเบิลเครนน้ำพุที่ตั้งอยู่ในฝั่งตะวันออกของหน้าผาพันพระพุทธรูปสามน้ำพุที่อยู่ใกล้เคียงเป็นที่รู้จักกันทั่วไปว่าเป็น "ห้าสามน้ำพุ." สปริงส์โผล่ออกมาจากลำธารน้ำฤดูใบไม้ผลิหวานและบริสุทธิ์ตลอดทั้งปีไม่รู้จักเหนื่อยลงไปในสระหินเช่นกระจก "กระจกสระว่ายน้ำฤดูใบไม้ผลิ" ที่ออกมาจากนี้ Zhuoxi Quan เรียกว่าฤดูใบไม้ผลิคทาชิชวนตามกฎหมายเซนหินชิ้นกระทบของดีบุกดีบุกผสมตะกั่วพนักงานบินอยู่เหนือชื่อพุ่งน้ำ สตีเฟนเครนที่เรียกว่าดับเบิลเครนน้ำพุ, นายเซนเก่าเมื่อแสวงหาการถ่ายโอนตามกฎหมายของน้ำผ่านภูเขา Woodman ชี้ไปที่ดับเบิลเครนวูเห็นในฤดูใบไม้ผลิจึงชื่อ卓锡泉จี่หนานเจ็ดสิบสองหนึ่งในฤดูใบไม้ผลิ [6] กาน Louquan วัด Ganlou Quan ตั้งอยู่ในสัญญาที่ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ "ครั้งแรกของฤดูใบไม้ผลิ Yeongam" กล่าวว่า บนหน้าผาสูงชันขึ้นไม้เนื้อแข็งที่เป็นป่าเพื่อดูไซนัสหินน้ำพุด้วยน้ำค้างหนีเหมือนใส, หวานเย็น, ชื่อ "กาน Louquan." พระสงฆ์ Kap วงจุ้ยมักจะชานี้คือการทำอาหารในเวลากลางคืนมักจะทฤษฎีนี้โดยกล่าวว่า "ดินแดนที่เย็น" เป็นหนึ่งในแปด Yeongam [6] ไพน์วัลเลย์สปริงส์ |
| ผู้ใช้งาน ทบทวน |
|
ยังไม่มีความเห็น |
