ภาษา :
SWEWE สมาชิก :เข้าสู่ระบบ |การลงทะเบียน
ค้นหา
ชุมชนวิกิพีเดีย |คำตอบสารานุกรม |ส่งคำถาม |ความรู้คำศัพท์ |อัปโหลดความรู้
ก่อน 2 ต่อไป เลือกหน้า

Avalokiteshvara: พระโพธิสัตว์

ระยะที่ร่างกายเจ้าแม่กวนอิม

ร่างกายที่มีการแสดงให้เห็นในขณะนี้

ร่างกายหนังสือพิมพ์เคร่งขรึม: พระพุทธศาสนามหายาน, "รายงานร่างกาย" ที่บอกว่าร่างกายของจริง "รายงานร่างกาย" ที่นำเสนอโดยโหงวเฮ้งได้ทำอุตสาหกรรมความรู้สึกของกรรมโดย externalization "ดู Wuliangshoujing" คำอธิบาย: ร่างกายของพระโพธิสัตว์มีขนาดใหญ่มากและสีม่วง Wonkwang ห้าร้อยหัวของพระพุทธเจ้าแต่ละห้าร้อยพระพุทธรูปพระพุทธรูปและสวรรค์อนันต์ปรนนิบัติมงกุฎของหัวกับขาอันงดงามของพระพุทธรูปสูง ; ใบหน้าพระพุทธรูปเป็นทองคิ้วขนสีขาววาง 84,000 (ตารางที่นับไม่ถ้วน) ชนิดของแสงทุกราชวงศ์มีพระพุทธรูปนับไม่ถ้วนรูปปั้นของพระโพธิสัตว์ที่ชาวพุทธจำนวนมากอย่างมีนัยสำคัญของแต่ละแขนพระพุทธรูปเป็นสีดอกบัวและมี 8000000000 สว่างพันธุ์ปาล์มของสีต่างๆบัวห้าพันล้าน; แต่ละนิ้วเช่นพิมพ์ข้อความที่สามารถแสดงผล 84,000 ภาพแต่ละภาพมีแปดสีแต่ละสีมี 84,000 แสง และแสงนุ่ม (นุ่มและอุปมาธรรม) เขาใช้สัตว์มือสมบัติที่ดีให้เวลาพอที่ขั้นตอนแรกของพันพูดล้อ (หนึ่งพันรูเล็ตเฟสเคร่งขรึม) แสงธรรมชาติเข้าสู่ 50000000000 หน่วยตั้งรกรากที่นั่นเมื่อ เพชรมณีดอกไม้เติมเต็มทุกอย่างได้รับการกล่าวว่าพระโพธิสัตว์และร่างกายของพระพุทธเจ้าด้วยเหมือนกันเกือบยกเว้นด้านบนของเนื้อขนมปังและไม่มีขั้นตอนสูงสุด (ระยะที่ยิ่งใหญ่สูงมาก) มีค่าน้อยกว่าพระพุทธรูป [29]Qianshouqianyan: "ความเห็นอกเห็นใจที่ดี Dharani พระสูตร" กล่าวว่าพระโพธิสัตว์มากมายล้านปล้นในอดีตที่ผ่านมาการติดตามวังจิงอาศัยอยู่หลายพันของแสงที่จะปฏิบัติเส้นทางพระโพธิสัตว์ฟังการบรรยายเป็นความเห็นอกเห็นใจที่ดี Dharani จากจุดเริ่มต้นที่จะนำเสนอใบรับรองให้ ซุปเปอร์แปดพื้นดินแล้วผลประโยชน์ของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดและสาบานว่าจะนักเรียน Qianshouqianyan [30] หลังจากที่ก่อให้เกิดความสาบานพันสิบแผ่นดินสั่นกัน Shifangzhufo กันแผ่เกินดวงอาทิตย์ที่สดใสขนาดใหญ่และดวงจันทร์ . Senju กว่ามนุษย์พยาบาลตาพันกว่าแนวคิดของโลกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเมตตาและส่วนใหญ่ไม่มีที่สิ้นสุดของพระโพธิสัตว์ อื่น ๆ "พระสูตร" Volume ในมีสี่แขนหกแขนแขนแปดสิบแขนสิบสองแขนสี่แขนและสี่สิบแขนแล้วหนึ่งแสนแปดแขน Qianbi แขน Wan แปด สี่พันแขนสองตาสามตาสี่ตาเก้าตาและถึงหนึ่งร้อยแปดสิบโครงการหลายพันดวงตาล้านศีรษะและหัว 84,000 สมบัติสะอาด เจ้าแม่กวนอิมพันรูปปั้นทั่วไป 42 แขนอุปมา Senju นอกเหนือไปจากมือของตัวเองแล้วมี 20 คู่ที่อยู่ในมือของแต่ละคนแต่ละมี 25 แต่ละมือ (สามโลกยี่สิบห้าชนิดของสภาพแวดล้อมการดำรงอยู่เกรียวกราว รวมทั้งสี่ทวีปสี่ equ วันความต้องการทางเพศ ฯลฯ ); พัน Avalokitesvara และบางคนมีพันมือ

กับชั้นเรียนควรจะขึ้นอยู่: "พระสูตร" ฆหลิวเพื่อพระโพธิสัตว์ที่จะปรับให้เข้ากับความหลากหลายของชนิดที่แตกต่างกันของสิ่งมีชีวิต radicular และตอนนี้เขาสามารถสามสิบสองชนิดของตัวตนที่แตกต่างกันว่าผู้ที่ตรัสรู้และนั่นคือ: การร่างกาย ร่างกายรู้สึกเพียงอย่างเดียวร่างกาย Pratyeka ร่างกายสาหัสแฟนวังร่างกายร่างกายพระอินทร์วันสะดวกสบายตัวเองร่างกายวันขนาดใหญ่สะดวกสบายร่างกายนายพลใหญ่ร่างกายสี่กษัตริย์เจ้าชายร่างกายอาณาจักรสี่วันร่างกายวังร่างกายผู้สูงอายุ วางร่างกายร่างกายแจอย่างเป็นทางการพราหมณ์ร่างกายพระสงฆ์ร่างกายร่างกายแม่ชีร่างกาย Upasaka, Upāsikāร่างกายผู้หญิงร่างกายและร่างกายของนางประเทศ Mingfu ทุกคนเด็กและร่างกายร่างกายบริสุทธิ์วันของตัวเองมังกร Yaocha ร่างกายร่างกาย Gandharva ร่างกายเบนซี, Kinnara ร่างกายร่างกาย Luojia โทรแรงเสียดทานส่วนบุคคลที่ไม่ใช่คน "โลตัสพระสูตร·ยูนิเวอร์แซประตู" อ้างถึงพระโพธิสัตว์สามสิบสามและ "พระสูตร" สามสิบสองประมาณเดียวกัน นั่นคือ: การที่ร่างกายร่างกาย pratyekabuddhas (นั่นคือการนอนหลับอยู่คนเดียวและ Pratyeka) ร่างกายสาหัสแฟนวังร่างกายร่างกายพระอินทร์วันสะดวกสบายตัวเองร่างกายวันขนาดใหญ่สะดวกสบายร่างกายนายพลใหญ่ร่างกายบิซามอน วังร่างกายร่างกายผู้สูงอายุวางร่างกายฆ่าร่างกายอย่างเป็นทางการพราหมณ์ร่างกายร่างกายพระภิกษุสงฆ์แม่ชีร่างกายร่างกาย Upasaka, Upāsikāร่างกายร่างกายผู้หญิงสูงอายุร่างกายวางผู้หญิงผู้หญิงฆ่าร่างกายอย่างเป็นทางการพราหมณ์ ผู้หญิงเด็กผู้ชายและบริสุทธิ์ Denon, Yaksha, Gandharva, เบนซี, ครุฑ Kinnara เมา Hou Luo Jia, ผู้คนและที่ไม่ใช่มนุษย์ชีวิตขนาดร่างกายของหมอผีผู้บริหาร และ 33 สามสิบสองไม่ได้เป็นจำนวนชุด แต่ในความเป็นจริงควรจะมีมากมาย

สองชนิดของเจ้าแม่กวนอิมหก: Tendai ยืนหกเจ้าแม่กวนอิมที่มีหกคู่ เจ้าแม่กวนอิมเมอร์ซี่หักสามอุปสรรคนรกผีหิว Daci เจ้าแม่กวนอิมสามอุปสรรคทำลายส่วนย่อยกล้าหาญ Kannon สามสัตว์อุปสรรคทำลายไฟส่องสว่างที่ดี Kannon เบนซีถนนสามอุปสรรคทำลายทำลายมนุษยธรรมสามสวรรค์สามีของเจ้าแม่กวนอิมอุปสรรคถึงพราหมณ์เจ้าแม่กวนอิม ถนนที่เกิดขึ้นสามอุปสรรค [31] การแพร่กระจายไปยังประเทศญี่ปุ่น Tendai ยังได้จัดตั้งหกแทนทเทพธิดาแห่งความเมตตาที่ได้ตั้งหกชุดหนาแน่นเจ้าแม่กวนอิม: แนะนำผีหิวของ Avalokitesvara, นรกศักดิ์สิทธิ์ของเจ้าแม่กวนอิมคู่มือคู่มือสัตว์ของ Horsehead เจ้าแม่กวนอิม, สิบคำแนะนำด้านชูราถนนของเจ้าแม่กวนอิมของแนวทางความเป็นมนุษย์ไม่ว่างฆสายเจ้าแม่กวนอิม, เทพธิดาแห่งความเมตตาของคู่มือ Nyoirin สวรรค์

Avalokiteshvara สี่อาวุธ: Lamaism สี่อาวุธ Avalokiteshvara ร่างกายตัวแทนภาษาสีขาวบริสุทธิ์สมบูรณ์แบบของร่างกายและความหมายก่อนที่จะถือแขนของเขาร่วมกันในการสวดมนต์และปรารถนาซาร่าห์แขนของเขาที่จัดขึ้นที่สูงหลังไหล่ยาวขวาหลังจากที่ถือลูกประคำคริสตัลในนามเทพ Rescued จากสังสารวัฏซ้าย ที่จัดขึ้นในนามของปัญหาการฟอกบัว อีกสี่แผ่นดินในนามของสี่ชนิดของเส้นพระพุทธรูป (ที่เพิ่มขึ้นของอัตราดอกเบี้ยที่จะลงโทษการตั้งครรภ์) ความเห็นอกเห็นใจตารางที่ไหล่ซ้ายหัวใจที่บริสุทธิ์หนังหัวของบุคคลที่ห้าในนามของมงกุฎพระพุทธเจ้าห้าฝาง Zhihui; เพชรตารางการทำสมาธิสถานะของแข็งนั่ง ตกแต่งหกองศาเหนือหกล้านเส้นของความสำเร็จ; นั่งโต๊ะถาดเมตตาเดือนวิธีที่สะดวก ภายใต้ดอกบัวเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ของดินแดนของพวกเขา มนต์ของอ้อมมณี Padme แขวนพรสิ่งมีชีวิตบริสุทธิ์กรรมไม่ดีอุปสรรคความชั่วร้ายที่จะประสบความสำเร็จหกสังเกตเห็นพื้นดิน

ยี่สิบเอ็ดเพศหญิง: Lamaism เป็นยี่สิบเอ็ดราชาติของเทพธิดาแห่งความเมตตา [32] ธาราสีขาว, สีแดง, สีฟ้า, สีเหลือง, สีเขียว, สีดำร่างกายหกสี Lamaism ชุดคลาสสิกที่ยี่สิบเอ็ดธาราสามารถบันทึกเกรียวกราว Yuandi, สิงโต, ช้าง, ไฟไหม้, น้ำ, งูขโมยคุกเนื้อหรือไม่ใช่มนุษย์โรคเรื้อนตายยากจน Qinjuan แยกกษัตริย์ลงโทษ, รัฐเประ การทำธุรกรรมละเหี่ย 16 ชนิดของภัยพิบัติที่เกิดจากความหวาดกลัว แต่ยังเพิ่มตามขอบที่เพิ่มขึ้นยืนยาวผลประโยชน์ที่ดีสำหรับชีวิต ชื่อของโลกที่จะช่วยแม่ของวิญญาณที่อาศัยอยู่ทั้งหมดของปลดปล่อยและพระพุทธรูปไหล่สาเหตุหรือเทพธิดา ชื่อธาราพุทธทิเบตซึ่งเป็นผลกระทบจากระบบของจีนพุทธศาสนาที่เรียกว่าพระพุทธรูป Doro [33]

พูดสามสิบสามเจ้าแม่กวนอิม: Tendai "มหาสมาธิ" เพราะในหกเจ้าแม่กวนอิม "Zhuzun สำเนาชอบธรรมมนต์" สำหรับมีสิบห้าชนิดของเจ้าแม่กวนอิม "พันของแสงที่เป็นความลับไม่มีการลดพระโพธิสัตว์พระสูตร" สำหรับมียี่สิบห้าชนิดของเจ้าแม่กวนอิมเป็น มีสามสิบสามชนิดของเจ้าแม่กวนอิมในทั่วไป, "พระพุทธรูปอ่างล้างมือ" ค่ะ [34] หลังจากที่ราชวงศ์ถังจีนพุทธศาสนาภาพเจ้าแม่กวนอิมเป็นอย่างต่อเนื่องเปลี่ยนและตายตัวในที่สุดขณะที่ "สามสิบสามเทพธิดาแห่งความเมตตา" ตามลำดับ: Yoji ที่จัดโดยเทพธิดาแห่งความเมตตาเจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมวงกลมของแสงชั้นนำ สีขาวเทพธิดาแห่งความเมตตาเจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมเกม Ti Amo เจ้าแม่กวนอิมนอนตะกร้าปลา Alocasia Takimi เจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมฉีดพ่นเยอรมนี Doral น้ำเจ้าแม่กวนอิมมูนวังเจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมคอวัชพืชใบสีเขียวเจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมปอดำรงชีวิตเจ้าแม่กวนอิมจุง ; ผู้ประกอบหินผู้หญิง Marange เจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมจอบยังคงสามารถออกจากเสื้อผ้าของเจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมหอยแก้วหกโมงชีเจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมเคป ฟูจิเป็นเทพธิดาแห่งความเมตตาเจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมเจ้าแม่กวนอิมปาล์มถือเทพธิดาแห่งความเมตตาบัวฉีดเจ้าแม่กวนอิม

กับผู้ชายและผู้หญิง

พระโพธิสัตว์ในชั้นเรียนควรอยู่บนพื้นฐานของหลักสูตรที่สามารถมีเพศชายและเฟสญาติหญิง อย่างไรก็ตามรายงานเชิงบวกของ Avalokiteshvara เฟสซึ่งอยู่ในตัวเองขั้นตอนพระพุทธเจ้า Avalokiteshvara ใหญ่ขั้นตอนการเป็นมนุษย์ที่แท้จริง ตัวอย่างเช่น "ดอกไม้เครื่องประดับพระสูตร" ยังกล่าวว่า "สามีกล้าหาญ Avalokitesvara." [35] รูปปั้นเจ้าแม่กวนอิมในประเทศจีนก่อนที่ราชวงศ์ซ่งเป็นขั้นตอนคนจริงรูปปั้นเจ้าแม่กวนอิมราชวงศ์ซ่งปรากฏเฉพาะญาติหญิง [36]

ตารางพิเศษเดเทพธิดาแห่งความเมตตาเป็นความเมตตา เกี่ยวกับความรู้สึกนี้ของเขาควรจะมีความเห็นอกเห็นใจโดยธรรมชาติเป็นแรงบันดาลใจ ลักษณะของจิตใจของประชาชนเพศหญิงความเห็นอกเห็นใจและความอดทนนุ่มประจักษ์ในพฤติกรรมในชีวิตประจำวันของพวกเขาที่มีความรัก ถ้าแม่สำหรับเด็กของพวกเขารักอย่างจริงจังลึกพิถีพิถัน ความรักที่อยู่ในเงาของภาคเอกชนในการปฏิบัติงานของความเมตตาของความเห็นอกเห็นใจเป็นภาษาท้องถิ่น; ความเห็นอกเห็นใจความรักโดยไม่ต้องผมว่าขยาย เพราะผู้หญิงมีลักษณะโดยธรรมชาติของแม่เพื่อให้เป็นเท็ด Avalokiteshvara ความเห็นอกเห็นใจในขณะนี้หลายร่างกายควรเพศหญิง การขยายตัวของความรักเสียสละรักมากมายกระทะมนุษย์สิ่งมีชีวิตทั้งหมดเช่นเดียวกับแม่รักลูกของพวกเขา เจ้าแม่กวนอิมดังนั้นควรตอนนี้ร่างกายของสตรีจึงมากมายและเสียสละพระโพธิสัตว์ความเห็นอกเห็นใจจะมีค่าเท่ากับ [37]

ลักษณะของขั้นตอนไม่ใช่

พระโพธิสัตว์ขั้นตอนต่างๆของร่างกาย, สีเดิมคลาสสิกของร่างกายพระโพธิสัตว์เคร่งขรึม แต่พระพุทธรูปอดีต Hisatsumi Crawford, ฮิโรยูกิที่หกครั้งที่สี่และยินดีที่จะบังคับให้ความรู้สึกที่ยิ่งใหญ่ของความยิ่งใหญ่ที่มีการรายงานร่างกายพระโพธิสัตว์ในเครือสหพัฒน์ โลกก​​็แสดงให้เห็นในขณะนี้ในความหลากหลายของภาพ แต่สายของเขากลีเศร้าสำหรับการบันทึกสิ่งมีชีวิตและควรจะสุ่มของชาติ

พระโพธิสัตว์โดยไม่คำนึงถึงวิธีการหลายพันชาติของเขาในการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องเป็นสาเหตุพอลิเมอเป็นที่ไม่พึงประสงค์ไม่สามารถใช้ได้จริงเป็นภาพลวงตา ไม่เพียง แต่เป็นชาติของ Avalokiteshvara ภาพลวงตาภาพลวงตาที่ไม่พึงประสงค์ไม่มีหนังสือพิมพ์แม้ร่างกายของเขาเคร่งขรึมจะสามารถใช้งานได้อย่างเท่าเทียมกันหลังจากที่ว่างเปล่าทั้งหมด "ที่ยอดเยี่ยม HeDongShiHou หัวใจเบาบาง" Volume VI กล่าวว่า "ก่อนที่จะเน่าเปื่อยตอนนี้ที่เจ้าแม่กวนอิมชอบก่อนหน้านี้ที่จะเห็น Avalokitesvara ที่เมื่อมองไปที่นี่ผู้หญิงธรรมดาเช่น Avalokitesvara ว่าเป็นสิ่งที่ผิดเกินไปหรือ ผู้ชายชอบที่ยังไม่ถูกต้องยังและแม้แต่สามสิบสองควรจะมีร่างกายเป็นเหมือนเทพธิดาแห่งความเมตตาตอนนี้ไม่เป็นความจริงเป็นเท็จยังผมชอบความเงียบญาติซ​​ึ่งเป็นเหมือนการไม่ให้ทุกอย่างเหมือนไม่มีเหตุผลสามารถตอนนี้ทั้งหมด เช่นกัน. พระโพธิสัตว์ต่อร่างกายซึ่งในตอนนี้ควรสามสิบสองจนถึงวันนี้วันที่คนที่มีในขณะนี้และในชั้นเรียนของร่างกายของเขาในกลุ่มที่แตกต่างของเครื่องเผยให้เห็นความสูงแตกต่างกันจำนวนมาก. "

พระโพธิสัตว์ของการมองเห็นตอนนี้หลังจากที่ทุกคนไม่มาก แต่พุทธศาสนาเป็นทุกที่ได้ยินธรรมะซึ่งเป็นฝนที่ตกหนักพระโพธิสัตว์กฎหมายแม้ภาพลวงตาภาพที่เห็นพระโพธิสัตว์ Avalokitesvara ยังสวดมนต์กรอกทำกว้าง ชาวพุทธ ร่างกายของพระโพธิสัตว์ของกฎหมายเป็นญาติทั้งหมดและผ่านไปในทุก เพชรพระสูตรกล่าวว่า: "ถ้าไม่เห็นกับญาติคุณจะเห็น Tathagata" ในทำนองเดียวกันถ้ามองเห็นได้ด้วยไม่ใช่ญาติที่เป็นเพื่อที่จะเห็นพระโพธิสัตว์

วิถีกวนอิม

Prajna แนวคิดประตูภูมิปัญญา

"พระสูตร" "หูชั้นเชิง" แนวคิดของกฎหมายคือการใช้การทำสมาธิเพื่อให้เกิดความรู้ความเข้าใจของสิ่งที่วัตถุประสงค์ "หัวใจพระสูตร" "ห้ามวลรวมความว่างเปล่า" เป็นสมาธิไม่มีความไม่แน่นอนของโลกวิธีการของฉันที่จะพิสูจน์ความเป็นจริง Prajna สองสิ่งนี้ยังผ่านไปยังธรรมพระพุทธรูปและร่างกายเดียวกันนอกจากปัญหาทั้งหมดและดวงตาของตัวเองจริงๆ

หูธรรมชั้นเชิง: "พระสูตร" ฆหลิวกล่าวว่าพระพุทธรูปที่ปรากฏในโลกที่ชื่อของ Avalokitesvara "ผมอยู่ในช่วงเวลาที่พระพุทธเจ้า Bodhicitta เขาพุทธศาสนาฉันจากเหวินศรีซ่อมแซมเป็นสมาธิในช่วงต้นในการดมกลิ่น , เข้าออกโดย; มีทั้งในความเงียบ, การเคลื่อนไหวสองเฟสอย่างรวดเร็วโดยไม่เพิ่มดิบใช่กลิ่นไม่. ไม่สามารถทำกลิ่นรู้สึกความรู้สึกที่ว่างเปล่ารู้สึกวงกลมว่างมากว่างอากาศออกเกิดและการตาย ทั้งสองออกไปก่อนที่จะเงียบในขณะนี้ก็เกินกว่าโลกออกจากโลกนี้สิบรัศมีที่สองมงคลหนึ่งที่ร่วม Shifangzhufo หัวใจ Miaojue และพระพุทธสุบังคับให้ทั้งสองเป็นไปได้เหมือนกันภายใต้ฝ่ามือเข้าด้วยกัน พรรคสิ่งมีชีวิตทั้งหมดและสิ่งมีชีวิตทั้งหมดในเดียวกันเศร้ายาง. "ความกังวลทางโลกและรับฟังความทุกข์ยากและพวกเขาไม่สามารถยึดติดกับความสุขทางโลก [38]

"พระสูตร" พระโพธิสัตว์ธรรมหูชั้นเชิงภูมิปัญญาออกวิธีการแก้ไขในการซ่อมแซมต้นหรือ "กฎหมายเสียงโทนเสียง." นี้หนึ่งในวิธีการซ่อมแซมธรรมและลำดับเริ่มต้นซ่อมแซมจะแบ่งออกเป็นสี่ขั้นตอน①ออกแบบมาเพื่ออ่านและได้ยินทุกเสียงสามัญไม่เลือกวัตถ​​ุที่ไม่ใช่วัตถุตามลำดับจากใหญ่ไปเล็กจากที่อยู่ใกล้กับไกลหูฟังไม่เป็นจะเปิดใช้งาน เสียงที่ไม่พึงประสงค์ ②รู้ว่าสิ่งที่พวกเขาจะฟังเสียง แต่ยังฟังเสียงเป็นของตัวเองในเวลานี้เท่านั้นและควรเสียงและตัวเองไม่รบกวนใด ๆ ก่อนตอ​​นนี้ ③เพียงเสียงและวังชิของเขาพวกเขาได้รวมเข้ากับเสียงโดยไม่ต้องแยกออกจากกันได้โดยไม่ต้องขอบเขต ④เสียงที่มีคู่แฝดของเขาเสียชีวิตภาพถ่ายตั้งแต่เขาเสียชีวิตที่นั่นก็ไม่ได้ทั้งภายในและภายนอกยังคงเป็นสองอย่างเห็นได้ชัดตามฤดูกาลเพื่อดินแดนทางโลกศรีจันทร์รับแปดที่เหลือสติของหัวที่แตกต่างกันเพียงอย่างเดียวยังมีความแตกต่างจากเถรวาทจะบริโภค . [39]

Xuanhua ผู้ทรง: คำอธิบายของพระโพธิสัตว์หูชั้นเชิง

[ใน] ในช่วงต้นของกลิ่น: กลิ่นของเสนอเดิมโดยหูและเริ่มต้นในการซ่อมแซมที่หูของการเข้ามาของประตูที่ยอดเยี่ยม นี้กลิ่นของสองคำที่ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับ เนื้อสัตว์ไม่ได้เข้าไปในหูไม่ได้สติหูเป็นและไม่เป็นสติ แต่ไม่ได้กลิ่นนิรันดร์ของดิบที่ Tathagatagarbha ของการเป็น

[] เข้าออก: ไหลเข้าไห​​ลเข้าเป็นไปตามตัวเองไม่แสวงหาการพักผ่อน Ebenezer มักจะทราบ การไหลที่มีการปีนเขาฝุ่นนอก ปีนออกมาจากเสียงของฝุ่นละอองที่ปมผูกวิญญาณ ไม่ได้ทำงานกับเสียงของฝุ่นละออง แต่ร่างกายสะอาดและใจเหนือธรรมชาติป้องกันกลิ่นจากธรรมชาติกฎหมายของกระแสเป็นนักบุญ ลืมเสียงของฝุ่นละอองภายนอกที่ไม่ได้ย้ายไปอยู่กับย้ายไปที่จะยกปมแรกของฝุ่นละอองที่เรียกว่าเข้าออกโดย ที่ปลดปล่อยความตายว่าเ​​ป็นเสียงของฝุ่นละออง

[เงียบทั้งแบบไดนามิกและแบบคงที่สองเฟสไม่เข้าใจที่ชัดเจนของสุขภาพ]: การตายของทั้งฝุ่นย้ายป้องกันกลิ่นจะไปไหลเข้าจะไม่สามารถอยู่ในสภาพแวดล้อมที่เงียบสงบเพราะสภาพแวดล้อมที่เป็นพื้นที่สีคงที่ เคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อมที่ไม่ได้เกิดมาจนทั้งสองเพื่อให้บรรลุทั้งความเงียบ แล้วปมที่สองยังเป็นวิธีการแก้ปัญหาแบบคงที่ ฝุ่นที่เน่าเสียงสมบูรณ์การเคลื่อนไหวสองขั้นตอนจะไม่เกิดอย่างรวดเร็วก็ยากจนสี

[ถ้าใช่เพิ่มขึ้น กลิ่นทำ]: รากปมทางออกเดียวแล้วค่อยๆซ่อมแซมเพิ่มความเข้มข้นและสามารถรากกลิ่นกลิ่นและทั้งหมดที่ดีที่สุดควบคู่ได้รับผลกระทบและได้รับความเดือดร้อนไม่มีการแก้ปัญหาที่รากของสาม แต่ยังทำลาย ความรู้ที่ห้าโดยหยิน

[ไม่ได้ยินอยู่ รู้สึกความรู้สึกที่ว่างเปล่า]: ได้กลิ่นและกลิ่นของผู้บริโภคทั้งทำและการรับรู้และญาติของฉันเพื่อแก้ไขอีกครั้งที่จะเกิดวู Suozhu หัวใจ ถึงรู้ว่าผมไม่ทราบว่ามันรู้สึกยังรู้สึกความรู้สึกความรู้สึกที่ว่างเปล่าเมื่อมันเปิดปมการนอนหลับที่สี่ แล้วไม่สามารถนอนหลับและการนอนหลับที่พวกเขาไม่มีความมุ่งมั่น แต่ยังทำลายความรู้สึกที่หกของสีที่ต้องการ

[รู้สึกว่างเปล่ามากรอบ พื้นที่ว่างปิด]: ไม่สามารถนอนหลับกับความรู้สึกที่ว่างเปล่ายังคงมีการซ่อมการศึกษาวุฒิสภาวิธีการขึ้นอยู่กับอากาศเพื่อความรู้สึกที่ว่างเปล่ารอบเสาเมื่อว่างเปล่าและสามารถกำจัดทุกสุทธิว่างเปล่าที่จะทำให้พวกเขาปลดล็อคห้า การนอนหลับที่ว่างเปล่า แต่ยังยากจนสายจิตสำนึกที่เจ็ดมืดครึ้ม

[ทำลายทั้งการเกิดและการตายก่อนที่จะเงียบในขณะนี้]: สามารถทำลายทั้งว่างเปล่าและว่างเปล่าที่มีออกคำ มีเกิดปิดซ่อมอีกครั้งจนกว่าจะถึงขั้นตอนทั้งสองมีค่าเท่ากันและทำลายผู้บริโภคไม่เพียงยกออกปมที่หก นอกจากนี้ยังยากจนสติแปด Alaya สติมืดครึ้ม การตายของคำและเกิดเสมอหมายถึงปมต่างๆที่เกิดจากการย้ายออก Jingsheng คงทำลายราก รากออก Juesheng นอนหลับออกไปในอากาศเกิดว่างเปล่าทำลายทำลายชีวิตเกิดและตายเป็นวิธีปมหก ออกด้วยปิดบังส่วนใหญ่ที่จะทำลายขั้นตอนการกำจัดทั้งเพื่อให้บรรลุการเกิดและตายต่อหน้าต่อตาของตัวเองมันเป็น ตอนนี้หกปมที่จะทำให้การแก้ปัญหาที่ห้ามวลรวมทั้งหมดเสียไม่ Jinro กระโดดทั้งเกิดและการตายถูกทำลายความเงียบในอดีตตอนนี้ได้รับใบอนุญาตการเจรจาต่อรอง

น่านวิถีกวนอิมธรรม


ก่อน 2 ต่อไป เลือกหน้า
ผู้ใช้งาน ทบทวน
ยังไม่มีความเห็น
ผมต้องการที่จะแสดงความคิดเห็น [ผู้มาเยือน (3.138.*.*) | เข้าสู่ระบบ ]

ภาษา :
| ตรวจสอบรหัส :


ค้นหา

版权申明 | 隐私权政策 | ลิขสิทธิ์ @2018 โลกความรู้สารานุกรม