| ภาษา : |
|
| ชุมชนวิกิพีเดีย |คำตอบสารานุกรม |ส่งคำถาม |ความรู้คำศัพท์ |อัปโหลดความรู้ |
พระพุทธเจ้า |
   |
|
10 ถึงการต้อนรับพระพุทธเจ้า [ย้อนกลับ] นั่งการนอนหลับด้วยกันฝุ่นศูนย์กลางของแรงโน้มถ่วงในส้นร่างกายผ่อนคลายทำให้โค้งไม่ได้เพิ่มขึ้น มือนุ่มเช่นหน้ากลางตรง "แปด" มือและนิ้วมือติดอยู่กับเหิน มือยืดและหลวม แต่นุ่มไม่แข็ง แต่เปิดไหล่ทั้งสองของความตึงเครียด ณ จุดนี้อยู่ใกล้กับท้องพื้นดินบนร่างกายอ่อนหลวมอำนาจในภูมิภาค pubic11 โยนห้าร่างกาย (โยนความรู้สึกนั่งลึก] "คุกเข่า" เพื่อให้เป็นศูนย์กลางของแรงโน้มถ่วงในส้นเท้าไปยังนิ้วเป็นศูนย์กลาง, บก. ข้อศอกเหยียดออกไปข้างหน้าโดยการวางวิธีการที่ข้อศอกชิดหู. ดึงไหล่ที่สอง ไม่ยักไหล่แคบเปิดแบนรักแร้เปิดขยายใจเพิ่มความจุปอดหมายความว่าปาล์มอย่างสมบูรณ์แบนบนพื้นดิน "อุเบกขา." ในขณะที่สิ่งที่ทำให้ไขว้เขวข้อศอกลงบนร่างกาย "Yintang" สติกเกอร์ลง พื้นดิน. ไม่ควรจะเกินไปนอนลงไปข้างหน้าจะทำให้กระดูกสันหลังโค้ง. เพื่อให้ได้รับการพร้อมสำหรับการหายใจลึกอย่างนอนอยู่ข้างหน้าเกินไปกล้ามเนื้อหลังตึงบังคับเอวทรุดตัวเข้าไปในช่องท้องทำให้เกิดการหายใจและ การกดขี่และอุปสรรคการไหลของเลือดเส้นประสาท Dingmen ตำแหน่งนี้สะดือประมาณเป็นเส้นตรง 12, พัดลม Zhang แล้วเลี้ยวที่พระพุทธรูป [ล้างบาป] กำปั้นครึ่งแรกนำเบา ๆ โดยนิ้วก้อยในปาล์มหันขึ้นเช่นดอกบัวเช่นหัวใจขุดพระพุทธรูป บล็อกนี้มีการเปลี่ยนแปลงการลงคะแนนเสียงของพวกเขากับพระพุทธศาสนา เมื่อแฟนจางพยายามที่จะเปิดแบนแบนดังนั้นปาล์มไม่เอียง แต่ไม่ได้บังคับให้จนมุมจึงควรได้รับการผ่อนคลายในทันทีเช่นกลีบดอกบัวนิ้วอ่อนโยนจึง "มือบัว" ในการดำเนินการเดินเท้าพระพุทธเจ้า มือก่อนที่จะเกี่ยวกับมวยที่หัวมือและนิ้วประมาณ 4 นิ้วห่างจากนิ้วมือแม้ว่าหลวมจะเรียบร้อยและอ่อนนุ่ม เมื่อ 13 และรู้ของพระพุทธเจ้า (พระพุทธรูปข้ามเกิดรุ) พัดลมจางได้รับพระพุทธรูปที่ผมเห็นภาพพระพุทธรูปในมือของบัวบูชายังคงได้รับการยอมรับในเวลานี้ด้วยรอยยิ้มพระพุทธรูป ฉันใส่แสงพระพุทธรูปพระพุทธรูปตรงเข้าประตูด้านบนที่เต็มไปด้วยหัวใจและจิตวิญญาณแล้วผ่อนคลายหายใจลึกรอยยิ้มที่เป็นธรรมชาติอย่างสมบูรณ์มองเห็นจากภายนอกเช่นเดียวกับร่างกายเช่นการชุมนุมพองแม้ทั้งสองฝ่าย Yaoxie ยังชุมนุมนี้เป็นขยายตัวเต็มของปอด หายใจเข้า 14 หลังจากที่การฟื้นฟูคุกเข่า [ความสุข] ได้รับจดหมายโดยพระพุทธรูปที่มีการขับเคลื่อนโดยกำปั้นครึ่งแรกด้วยพิ้งกี้ได้รับ Foli แล้วพลิกฝ่ามือราบลงบนพื้นดิน "Busch ความเท่าเทียมกัน" ในขณะที่การดูดศักยภาพของธรรมชาติดูดดูดไม่ได้ตั้งใจ ดึงด้านบนของคุกเข่างานยังอยู่ใกล้มือข้างปลายนิ้วหัวเข่าเข่า ดึงออกมาจากด้านบนที่เป็นหุ่นเชิดของสลิงจะถูกดึง "ถูกดึงพระพุทธรูป" ร่างกายหลวมไม่บังคับไม่โดยแรงกลับเพื่อลุกขึ้นนั่ง 15 คุกเข่าเท้าหัน [ความสุข] เดินทางไปที่หัวเข่าเป็นศูนย์กลางมือบนเข่าข้างความช่วยเหลือเพียงเล็กน้อยจากด้านบนของการดึงสายกลาง, สะโพกธรรมชาติจากการนั่งเท้าพลิก "V" การเปลี่ยนแปลงที่มีความยืดหยุ่น "แปด" ที่ร่างกายผ่อนคลาย ที่จะมีความยืดหยุ่นต่ำกว่าไหล่มืออย่ากดแรงภาระหนัก เปิดกฎหมายสองเท้าชี้ออกไปด้านนอกขนาดใหญ่ที่ดิน "จาก 8 นิ้ว" สองส้นเท้าขาเข้าใกล้ชิด "ที่ 2 นิ้ว." วัตถุประสงค์คือเพื่อให้ลุกขึ้นยืนในขณะที่ แต่เดิมตำแหน่งของเท้าของ "แปดหลังจากที่สอง" ที่ยืนอยู่เพื่อที่จะสามารถอยู่ในแหล่งกำเนิด 16 ยืนกู้คืน] [ดูดที่แข็งแกร่งการใช้ประโยชน์จากสถานการณ์ที่ไม่ได้จงใจดูดดูดตามธรรมชาติเช่นเมื่อหุ่นดึงทั่วไปจากด้านบนของ "กลาง" ดึงวิญญาณหลวมมากและทันทีที่กลับยืน ยืนชาร์จพลังกล้ามเนื้อ psoas และไม่เป็นมันมือลงโดยที่ดินโดยแรง แต่ด้านบนของความตึงเครียดเสมออยู่ที่จุดสูงสุดของศีรษะจะต้องพยายามที่จะมีประสบการณ์นี้ขึ้นจำเป็น - เช่นด้านบนของการดึงเป็นเหมือนหัวใจ ไม่ได้กังวลเกี่ยวกับชิ้นส่วนอื่น ๆ ของร่างกายอุดตัน หมายเหตุ: ควรยกก้นหลังจากที่เพิ่มขึ้นและเพื่อให้เอวเป็นเรื่องยากมากอาการปวดหลัง การทำสำเนาฝุ่นเบรกและร่างกาย กว่า Lichachenfo เพื่อพระพุทธรูป ตามเข็มนาฬิกาเดินในการนมัสการวัดที่เป็นประตูของวัดที่ไม่ตรงกลางทั้งสองไปข้างหน้าและย้อนกลับขั้นตอนกันเมื่อเดินลงมาที่แขนซ้ายของแต่ละบุคคล Jinmiao ชายแดนพยายามที่จะไม่ไปอยู่ตรงกลางพร้อมขอบของบันไดและ Nanzuonvyou พยายามที่จะไม่ไปเมื่อประตูทางเข้าหลักเพราะประตูที่มีต่อเจ้าอาวาสจากทางเข้าหลักเป็นเวลาเย็นและอื่น ๆ จากประตูด้านข้างเป็นสามเณรดังนั้นในการสั่งซื้อและ วัดเป็นเอกฉันท์ทุกคนควรพยายามที่จะเข้ามาจากประตูด้านข้างที่พยายามที่จะข้ามเท้าขวาเมื่อ Nanzuonvyou ผู้หญิงไปในออกไปเมื่อมีการออกมาจากประตูด้านข้างที่ไม่ได้ขั้นตอนในเกณฑ์ (โดยทั่วไปทำเกณฑ์ที่สูงมากของวัด) ในพระวิหารของเวลาที่ไม่ได้ขั้นตอนในเกณฑ์. (กล่าวว่าจะเป็นเกณฑ์ของไหล่ของพระเจ้าหรือบางสิ่งบางอย่างและไม่ชอบคือไม่สุภาพ) ก่อนที่หัวใจจะเคร่งศาสนาเพื่อมังสวิรัติมือจะต้องสะอาดไม่พูดเสียงดังและไม่เกี่ยวข้อง "พูดไร้สาระ" และไม่มือชี้พระพุทธเจ้าไม่สามารถพูดเสียงดังและไม่ระเบิดม่านในพระวิหารที่หอกเขื่อน; ไม่ข้าม ฟูกเพราะจะไม่ให้ความรู้สึกเคร่งขรึมและหลังจากที่คุณเคารพบูชา แต่ยืนอยู่ตรงหน้าของผู้แสวงบุญที่ไม่สุภาพธูปเป็นเพราะมันอาจช่วยให้คนอื่นอ่านความโกรธความโลภความเกลียดชังและความเข้าใจผิดเป็น การปฏิบัติบนถนนสามพิษ สามพิษกล้องจุลทรรศน์อมตะธรรมชาติที่แท้จริง หมายถึงต้องการที่จะไปเกี่ยวกับคำปฏิญาณ หนึ่งปีต่อมาความปรารถนาที่จะประสบความสำเร็จในวิธีการที่จะกลับไปถามคนที่อยู่ในนั้น หากคุณไม่ได้ทำให้ความปรารถนาเพียงเพื่อการเคารพบูชาที่พวกเขาทำไม่ได้ วัดตามสัญญาโดยทั่วไปไม่ แต่วิธีการที่องค์กรการกุศลที่คุณต้องการให้สัญญาที่ดีที่สุดที่จะทำ จะให้คำมั่นว่าจะส่งเสริมความต้องการของคุณเอง ไม่เห็นด้วยกับผลไม้ที่เลือกโดยการจัดการวัดของวัดแอบนำเสนอและสิ่งอื่น ๆ และนี่คือพฤติกรรมที่ไม่ถูกต้องที่เรียกว่า "การขโมยสี่ถิ่นที่อยู่" ได้รับผลกรรม วัดมักจะมีการรับบริจาคมาจากหนังสือเล่มนี้ก็อย่าลืมที่จะเชิญไม่กี่ของโลกของสิ่งที่มีอะไรที่มีค่ามากขึ้นกว่าโดยหนังสือ มาด้วยเครื่องรางหนังสือไม่สามารถทิ้งไว้คุณควรจะทำความสะอาดตู้หนังสือนำไป เมื่อห้องพักไม่ต้องมีเพศสัมพันธ์เครื่องรางพระสูตรและทรัพย์สินอื่น ๆ เช่นเครื่องราง ฯลฯ เป็นผู้สนับสนุนของการบังคับใช้กฎหมายที่เปรอะเปื้อนไปด้วยความชั่วร้ายจะไม่มีผลกระทบนี้เป็นจำ ถ้ามันเป็นเพราะพระพุทธรูปบุญแนวคิดให้กับเจ้าหนี้กรรมพวกเขาจะมีความสุขเจ้าหนี้ Xiemei ขี่ม้าเพื่อกลับไปยังช่วงเวลาที่สวดมนต์เสร็จ ข้อควรระวัง ธูปไม่สามารถเรียกว่า "ซื้อ" และควรจะเรียกว่า "โปรด". มีจำนวนมากของพระพุทธเจ้าอยู่ในพระวิหารถ้าคุณต้องการคุณสามารถบูชารูปปั้นของรูปปั้นของอดีตที่ผ่านมาถ้ามีเวลาไม่อนุญาตให้มีเพียงในด้านหน้าของห้องโถงใหญ่ที่ถูกเผาดังต่อไปนี้เป็นเจ้าของธูปของคุณเองเงินธูปไม่สามารถจ่ายเงินให้คนอื่น ที่ดีที่สุดที่จะใช้ไฟจุดธูปของพวกเขา (สามไม่จำเป็นต้องมากจำนวนมากของการเผาไหม้) หันหน้าไปทางประตูห้องโถง (ตอนนี้เพื่อป้องกันไม่ให้ไฟไหม้ทั่วไปไม่สามารถเผาเครื่องหอมในห้องโถงของ) มือ Qingwo สาม ชิง Xiang (ผู้ชายมือซ้ายมือขวาของเขาต่อไปในทางกลับกันนางสาว) ก็เอ่ยขึ้นการเผาไหม้ไฟจะออกไปในทันทีไม่ได้ปากจะระเบิดออกมา เมื่อธูปธูปหลังจากสัปดาห์แรกที่คนจำนวนมากกำหยิบธูปบูชาทุกเถ้าลอยร้อนทุกที่ในพระวิหารเป่าควันรมควันสายตาของผู้คนธูปที่มากขึ้น จริงใจมากขึ้นเหล่านี้จะไม่เข้าใจว่าในความเป็นจริงสามหอมพอพระมหากษัตริย์ในเตาเผาจะ "โผล่เตา" และแล้วหลังจากที่ในขณะที่วัดทุกอธิษฐานครั้งที่สามสามารถนมัสการพระพุทธศาสนาพื้นฐาน หลายคนอาจจะไม่ได้ให้ความสนใจที่สำคัญที่สุดตั้งแต่คุณไม่มีหัวใจที่บริสุทธิ์ ธูปจะจัดขึ้นโดยทั่วไปจะสูงหน้าผากตาปิดสาบานแล้วสามบูชา (ยกสูงไม่ต้องจบในฮ่องกงร่างกายส่วนล่าง) เลี้ยวขวาหันหน้าไปทางทิศตะวันออก (ประตูห้องโถงทั่วไปใต้หันหน้า) โดยวิธีการให้คำมั่นว่าจะขั้นตอนที่ 3, สามบูชาแล้วใต้, เหนือ หลังจากบูชาสามารถเสียบเข้ากับเครื่องหอมหมายเหตุ: ควรจะเหลือธูปไหม้เพราะสิทธิที่จะฆ่าทิ้งจะค่อนข้างสงบไม่ได้หายไปอย่างใดอย่างหนึ่งถือกระถางไฟ ป้าหญิงมิได้มาเพื่อจะแสดงความเคารพของเขา Jinmiao ธูปหมายถึงหัวใจของเขาจุดธูปแสงไฟสว่างหัวใจของเขาแล้วคุณจะได้รับพรของพระพุทธเจ้าเพื่อให้พวกเขาได้รับความรู้และอื่น ๆ เพื่อให้คุณสามารถเผาไหม้คุณสามารถเผาไหม้ที่สองที่สามเผาไหม้มากที่สุด ไม่มีความจำเป็นที่จะเผาไหม้ Jinmiao ธูปคุณสามารถนำของคุณเองคุณสามารถซื้อจากภายนอก แต่มีการติดตั้งธูปห้องโถงทั่วไปทั้งหมดที่คุณสามารถใช้โดยตรงถ้าเงื่อนไขทางเศรษฐกิจอนุญาตให้คุณสามารถนำเงินบางส่วนไปทำบุญบริจาคกล่องถ้ายากมั่นใจได้พระพุทธรูป ไม่โทษคุณคุณบูชาพระพุทธรูปก็มีบุญ |
| ผู้ใช้งาน ทบทวน |
|
ยังไม่มีความเห็น |
