ภาษา :
SWEWE สมาชิก :เข้าสู่ระบบ |การลงทะเบียน
ค้นหา
ชุมชนวิกิพีเดีย |คำตอบสารานุกรม |ส่งคำถาม |ความรู้คำศัพท์ |อัปโหลดความรู้
ก่อน 1 ต่อไป เลือกหน้า

ช้างยำเกรง

Shou ช้าง, แมนจูเรียมหาวิทยาลัยปักกิ่งอาจารย์คณบดีวิทยาลัยของวัฒนธรรมจีน นักวิชาการที่มีชื่อเสียง, ประวัติปรัชญาจีน, การศึกษาศาสนาและประวัติศาสตร์ของความคิดที่รู้จักกันผู้เชี่ยวชาญที่มีผลกระทบต่อ 1980 "วัฒนธรรม" เป็นหนึ่งในสามกลุ่ม "สถาบันวัฒนธรรมจีน" ในผู้เข้าร่วมในช่วงต้นด้วย "นาย" ปัจจุบันจีนเป็น ใหม่ "แห่งชาติ" สนับสนุนการศึกษาและผู้ปฏิบัติงานข้อมูลพื้นฐาน

Shou ช้าง, แมนจูเรียนักวิชาการที่มีชื่อเสียงคณบดีวิทยาลัยของวัฒนธรรมจีนแห่งชาติคณบดีของมหาวิทยาลัยปักกิ่ง, ภาควิชาปรัชญาศาสตราจารย์ศาสนศึกษามหาวิทยาลัยปักกิ่ง, ปรัชญาและวัฒนธรรมจีนผู้อำนวยการสถาบันการวิจัยรอง วิจัยหลักประวัติศาสตร์ของปรัชญาจีนศาสนาพุทธร่วมสมัยและประวัติศาสตร์ทางปัญญาที่ทันสมัย​​และอื่น ๆ อดีต "บูรณาการวัฒนธรรมโอเรียนเต็ล", "ชุดวัฒนธรรมจีน" และนักวิชาการที่มีชื่อเสียง Bulletin "เรียนรู้" นิตยสารเอดิเตอร์ผู้อำนวยการบริหารของประเทศจีนการศึกษานานาชาติสมาคมแลกเปลี่ยนระหว่างประเทศขงจื้อสมาคมรองเลขาธิการ

เขาเป็นประวัติศาสตร์ของปรัชญาจีน, รอบรู้ประวัติศาสตร์และนักวิชาการศาสนาการศึกษาในฐานะที่มีผลต่อ 1980 "วัฒนธรรม" เป็นหนึ่งในสามกลุ่ม "สถาบันวัฒนธรรมจีน" ในช่วงต้นเข้าร่วมกับ "ครู" ปัจจุบันจีนเป็น ใหม่ "แห่งชาติ" สนับสนุนการศึกษาและผู้ปฏิบัติงาน

ศาสตราจารย์วัง Shouchang, 1948 เกิดในกรุงปักกิ่ง 1969-1973 การเกษตรในการผลิตและการก่อสร้างเฮยหลงเจียงคณะ 1973 ภาควิชาปรัชญานักศึกษามหาวิทยาลัยปักกิ่งจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยปักกิ่งในปี 1976 และสอนภาควิชาปรัชญา อื่น ๆ ในระหว่างการปกครองของนักปรัชญาที่มีชื่อเสียงนักวิชาการ Dainian มหาวิทยาลัยปักกิ่งภาควิชาปรัชญาที่สร้างในระยะยาวของ "ประวัติศาสตร์ของว​​ัสดุจีนปรัชญาประวัติศาสตร์" และหลักสูตรบัณฑิตศึกษาอื่น ๆ "ภูมิปัญญาของจีน" ของเขา "วัฒนธรรมจีนต้องการที่จะกลับไปยังแหล่งกำเนิด", "ทหารอานิสงส์ที่ในโลก: ถอดรหัส <Art ของ War>", "<Analects> rereading" ได้กลายเป็นปัจจุบัน "การศึกษาแห่งชาติ" หลักสูตรคลาสสิก

เขาและนักวิชาการในต่างประเทศนักวิชาการจีนได้ยังรักษาระยะยาวการเข้าชมแลกเปลี่ยน 1985-1986 สถาบันปรัชญาสิงคโปร์ไปเยือนเอเชียตะวันออกนักวิจัย 1991-1992 เยี่ยมนักเรียนที่มหาวิทยาลัยจีนแห่งฮ่องกงจากปี 2003 เยี่ยมศาสตราจารย์มหาวิทยาลัยโตเกียวของญี่ปุ่น

เขามีจุดโรงเรียนและแก้ไข "สิบคำที่จะบังคับให้" (หนังสือ บริษัท Zhonghua, 1997), "ขงจื้อเดิม" (สำนักพิมพ์บ้านคนเหอเป่ย์ของ, 1997), "มหาวิทยาลัยปักกิ่ง Centennial วิทยา Wencui - ปริมาณปรัชญา" (ปักกิ่ง สำนักพิมพ์, 1998), "มนุษย์ดูแล - พุทธวัฒนธรรมสมัยใหม่ของซีรีส์เป็น" (วิทยุ Press, 1999) อีกครั้งอ่าน "Art of War" (หนังสือนักศึกษาไต้หวันที่ตีพิมพ์ในปี 2010), "ขงจื้อที่ซ่อนตัวอยู่" บทสรุปคัง " กวีนิพนธ์ทราบ "จุดโรงเรียน (มหาวิทยาลัยปักกิ่งกด 2009) บรรณาธิการของ" ส่วน Dow ส่วนกล่าวว่า - วัฒนธรรมการเก็บรวบรวมสถาบันการศึกษา Jiu จีน Zhi ที่ปรึกษา "(สิบห้าเล่มของสำนักพิมพ์และสื่อ·คนกดปุ่มโอเรียนเต็ลโอเรียนเต็ล, 2013) ฯลฯ งานเขียน

ประสบการณ์ส่วนตัว

1 สิงหาคม 1948 เกิดในกรุงปักกิ่ง

1969-1973 การเกษตรในการผลิตและการก่อสร้างเฮยหลงเจียงคณะ

1973 ภาควิชาปรัชญามหาวิทยาลัยปักกิ่งโรงเรียน

เขาจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยปักกิ่งในปี 1976 และสอนภาควิชาปรัชญา

1985-1986 สถาบันนักวิจัยสิงคโปร์เอเชียตะวันออกปรัชญาการเยี่ยมชม

1991-1992 นักวิชาการมหาวิทยาลัยเยี่ยมของฮ่องกงจีน

ตำแหน่งงาน

ศาสตราจารย์มหาวิทยาลัยปักกิ่ง

ปักกิ่งปรัชญาจีนและรองผู้อำนวยการสถาบันวัฒนธรรม

คณบดีวิทยาลัยวัฒนธรรมจีน

วัฒนธรรมแบบโอเรียนเต็ลบรรณาธิการจีนชุดวัฒนธรรม

จีนศึกษานานาชาติแลกเปลี่ยนผู้อำนวยการสมาคมผู้บริหาร

"ศาสตร์" นิตยสารเอดิเตอร์

ขงจื้อนานาชาติสมาคมรองเลขาธิการ

ใบเสนอราคา Shou ช้าง

ผมใช้คำสามคำ, การประมวลผลภาษาจีน, การผลิตจีน, ภูมิปัญญาจีนถ้าจีนไม่ต้องการที่จีนจะกลายเป็นลูกคนที่สองเอาท์พุทปัญญาที่จะไปฟื้นฟูและการศึกษาของผู้อื่น, จีนจะยังคงฉันเป็นใครผมต้องการที่จะไปผมต้องการที่จะ ว่าจะทำอย่างไรเพื่อที่จะกลายเป็นประเทศใหญ่ที่มีความรับผิดชอบจะมาจากห้าพันปีของประวัติศาสตร์และอารยธรรมที่ไม่เพียง แต่ผลิตภัณฑ์รับการยอมรับจากคนอื่น ๆ แต่มีความคิดเป็นคนยอมรับกับมันไม่จำเป็นต้องพาเราไปจากคุณูปการที่คนอื่น ๆ

จากจุดทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในมุมมองของจะมีพุทธศาสนาโดยไม่มีเส้นทางสายไหมผ่านเข้าไปในประเทศจีนถ้าคุณทำธุรกิจถ้าฉลาดทำผลิตภัณฑ์โลกเรามีสิทธิที่จะพูดถ้าคุณมีคนบอกว่าในวันนั้น, ไม่ได้กำหนดเกี่ยวกับคนอื่น ๆ ที่จะยอมรับเรื่องนี้ฉันกำลังพูดคุยเกี่ยวกับแนวคิดจีน

ไม่จำเป็นต้องมีทุกคนเช่นเรานั้นและที่เราจะแตกต่างกัน อย่าคิดว่าเรามีภูมิปัญญาดังกล่าวเพื่อบอกให้โลกใช้ชีวิตเหมือนเราและมันก็ไม่เหมือนกัน [1]

ทิศทางงานวิจัยและผลงาน

วิทยา, Art of War และกลยุทธ์ขององค์กร

"แนวคิดของลัทธิขงจื้อของการพัฒนา"

"การวิเคราะห์ศาสนา Mo"


ก่อน 1 ต่อไป เลือกหน้า
ผู้ใช้งาน ทบทวน
ยังไม่มีความเห็น
ผมต้องการที่จะแสดงความคิดเห็น [ผู้มาเยือน (3.81.*.*) | เข้าสู่ระบบ ]

ภาษา :
| ตรวจสอบรหัส :


ค้นหา

版权申明 | 隐私权政策 | ลิขสิทธิ์ @2018 โลกความรู้สารานุกรม