ภาษา :
SWEWE สมาชิก :เข้าสู่ระบบ |การลงทะเบียน
ค้นหา
ชุมชนวิกิพีเดีย |คำตอบสารานุกรม |ส่งคำถาม |ความรู้คำศัพท์ |อัปโหลดความรู้
ก่อน 1 ต่อไป เลือกหน้า

Nagamune Zhong

นักปรัชญาราชวงศ์ฮั่นตะวันออก, วิจารณ์การเมือง

Chung Nagamune (179-220 ปี) ความจริงคำว่าซันโยมณฑล Cao Bang (ตอนนี้ชานตง Weishan เมืองทั้งสองคน) นักปรัชญาราชวงศ์ฮั่นตะวันออกและวิจารณ์การเมือง Chung Nagamune เล็กขยันดีอ่านนานกว่าพจน์ เดอะซิมส์วัยรุ่นขยันดีอ่าน กว่า 20 ปี, ว่ายน้ำ Xueqing เสี่ยวและระหว่าง Jizhou ความฉลาด Chung Nagamune แต่เพศงามตรงไปตรงมา, ความเป็นกันเองฟรีและง่ายตรงไปตรงมาไม่ได้โม้ส่วนภาษาเงียบจากความไม่แน่นอนเมื่อคนที่เรียกว่าชีวิตบ้า ใครเรียกเขาว่าปืนอย่างเป็นทางการ Chengji เป็นไม่ได้ จักรพรรดิซีอานแห่งราชวงศ์ฮั่นที่หนังสือสั่ง Xun Yu Wen ชื่อเสียงแนะนำเขาในฐานะชางหรั่งหลังจากที่ทหารนายกรัฐมนตรีของโจโฉที่มีส่วนเกี่ยวข้อง แต่ไม่ได้นำมาใช้ใหม่ของเฉาเฉาและในไม่ช้าขวากลับมาอีกครั้ง Shang ตำแหน่ง Lang ความคิด Chung Nagamune และความสามารถประจักษ์ใน "Changyan" ที่บ้านแนะนำสั้น ๆ

ที่อาศัยอยู่ Chung Nagamune ในราชวงศ์ฮั่นตะวันออกความไม่สงบทางสังคมพระราชขันทีฮันและยักษ์ใหญ่ในเชิงพาณิชย์กินดอกเริ่มเจ้าของที่ดินกลายเป็นกลุ่มเจ้าของบ้านใหญ่เผด็จการพวกเขาผนวกโจ่งแจ้งที่ดินปล้นความมั่งคั่งทำให้เจ้าของบ้านด้วย ฝูงของคนที่ทำงานการเผชิญหน้าอย่างรุนแรง ดังนั้นในปีแรกของจักรพรรดิแห่งราชวงศ์ฮั่นหลิง Zhongping (184 ปี) ยากจนความชอบนำผ้าโพกหัวสีเหลือง ในการจลาจลชาวนาระเบิดหนักเนื้อที่ราชวงศ์ฮั่นตะวันออกในชื่อเท่านั้นออกในชั่วข้ามคืน Chung Nagamune "Changyan" ที่ 34 สี่มากกว่า 10 ล้านคำที่จะระบายความชั่วร้าย Chung Nagamune ว่า "วัน" ที่เป็นธรรมชาติก็ไม่ประสงค์และวัตถุประสงค์ "สวรรค์" ไม่ได้ทำงานคนจะเป็นกฎหมายวัตถุประสงค์ตราบเท่าที่คนหลีกเลี่ยง "วัน" เช่นหว่านเมล็ดทันเวลาการจัดการยากเก็บเกี่ยวทันเวลามีการเก็บเกี่ยวที่ดีคือ เท่าไหร่รายได้ไม่ได้เป็น "โชคชะตา" แต่ให้เล่นเต็มไปความคิดริเริ่มของผู้คน กำไรและขาดทุนที่เกิดจากระบอบการปกครองวิจารณ์ Nagamune รองของ "พระประสงค์ของพระเจ้า." เขาเชื่อว่าผู้ประกอบการยึดโลกเพื่อสร้างการปกครองโดย "บุคลากร" เพราะ ในทำนองเดียวกันราชวงศ์เสื่อมทำลายอุตสาหกรรมการปราบปราม แต่ยังมี "บุคลากร" มีความรับผิดชอบ จากการปฏิเสธพื้นฐานของศาสนา "โชคชะตา" กำหนดพระธรรมเจริญรุ่งเรืองทางสังคมจึงกวนเทววิทยาของการปกครอง นี่คือประวัติศาสตร์ของฮันก็คือ "ความเข้าใจประวัติการณ์."

เรื่องราวในชีวิต

อีสเทิร์นหลิงจักรพรรดิแห่งราชวงศ์ฮั่นเช่น AD 180 ปีแสง, Nagamune รองเกิดเมื่อ Sanyo สูงของมณฑลซึ่งเป็นวันนี้ของมณฑลซานตง Jining Weishan สองชนบท เมื่อเติบโตขึ้นในช่วงกลางและระบบครอบครัวที่ต่ำกว่า landowning เพราะเขามาจาก "ขยันที่เกี่ยวข้องกับบ่อเลขานุการ, การสนับสนุนในวัยพจน์" ("ฮันชีวประวัติ") คิดผลพวงของความสับสนวุ่นวายและเพราะพวกเขาเป็นเด็กของพื้นหลังครอบครัวที่ยากจนก็ควรจะไม่มีเงื่อนไขที่จะไป การอ่านออกเขียนได้ จากหนังสือที่เก็บรักษาไว้ในขณะนี้จุด "Changyan" ในมุมมองของสถ​​ิติที่มาจากการอ่านสวดมนต์การศึกษาคลาสสิก "พิธี" ดีโดยเฉพาะอย่างยิ่งง่าย "." As regards ยี่สิบระบบเริ่มอาชีพของเขาทัวร์ จักรพรรดิซีอานของเวลาฮันเจี้ยนจะอยู่ที่ประมาณสี่ปีเช่น AD 199

ประวัติ AD 180-199 ปีที่ผ่านมาเวลาที่ฮันความสุขครั้ง ในช่วงบัลลังก์จักรพรรดิแห่งราชวงศ์ฮั่นหลิงหลิว (ดำรง 168-189), เปลี่ยนไปสุดท้ายของจักรพรรดิราชวงศ์ฮั่นจักรพรรดิซีอานหลิว Xie (ดำรง 190-220) ของเขาขึ้นครองราชย์หลังจากการเปลี่ยนแปลงหลายอย่างโดยจักรพรรดิหลิงแสง (178-184, 7 ปี), Zhongping (184-189 ปีที่ผ่านมารวมเป็นหกปีที่ผ่านมา), จักรพรรดิซีอานชูปิง (190-193 ปีที่ผ่านมารวมเป็นสี่ปีที่ผ่านมา) Xingping (194-195 ปีที่ผ่านมาทั้งหมดของสองปี) และ Chien (196 - 220 ปีรวมเป็น 25 ปี) วันนี้ดูเหมือนว่าประชดครองราชย์มากกว่าตั้งใจเพราะในเวลานั้นจึงเรียกว่า "และ", "แบน", "การรักษาความปลอดภัย" ได้กลายเป็นภาพลวงตา

ในบริบทของความวุ่นวายที่ดีเติบโตขึ้นมา Zhong ระบบช้าง, ทัวร์การศึกษาเริ่มต้นที่อายุยี่สิบในชิง, Xu และเหอเป่ย์สี่สถานที่ มันภูมิศาสตร์ส่วนใหญ่ในปัจจุบันวัน Shandong, Anhui, เจียงซู, เหอหนาน, เหอเป่ย์พื้นที่เหลียวหนิงซึ่งเป็นพื้นที่ที่พบบ่อยที่สุดของสงคราม ลองนึกภาพการเดินในขณะเดียวกันระบบหนุ่มอดอยากเห็น, สงคราม, "กระดูกของโล่ในป่า, หลายพันไมล์โดยไม่ต้องขัน" ฉากจะเป็นสิ่งที่ชนิดของอารมณ์! ทัวร์เริ่มระบบปาร์ตี้ (ในภูเขาแห่งนี้ Xili ใน South County) และช้างหลินเป็นเพื่อน ช้างหลิน Zibo ห้วยมาเช่น Ka นายอำเภอ Nicolette จาก Bingtao ดง (ประมาณ 190 ปีต่อมา), หลินลุงตัดสินเพราะในขณะที่ "หลีกเลี่ยงบุคคลที่พื้นดินและเกษตรกรรมภูเขา Ah." cadres อาวุโสที่เรียกว่าอย่างเป็นทางการของตนไม่ได้พูดเคนเนดี้ และหลังจากที่ผู้ว่าราชการเหลียงจินแนะนำกฎ "ใต้เคาน์ตี้" ของความสำเร็จและย้ายไปยังนายอำเภอผู้ว่าราชการจังหวัดส่วนใหญ่สำหรับการวางแผน Pi Wei Jianguo ขอบคุณที่ศาลฎีกาลิงเจ้าหน้าที่เลขานุการเพื่อการเกษตรการอพยพ Guanglu แพทย์ มีอายุแปดสิบสามวัยชรา ในขบวนพาเหรดวันเมื่อเพื่อล้างสูงชัน ตามที่กล่าวข้างต้นคณะกรรมการในการโอนจาก 199 ทริป Shangdang ช้างหลินขณะที่ในป่าเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหานี้มานานเกือบทศวรรษที่ผ่านมา ฉันมีขนาดใหญ่กว่าอายุดั้งเดิมของระบบนี้ยังมีอิทธิพลมากขึ้น

การโจมตีแม้ว "ในตาราง <Changyan> ระบบ" อ่าน: "เลขานุการเพื่อการเกษตรช้างหลินและรวมกันในงานปาร์ตี้สำหรับรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกล่าวว่าอ่อนโยนระบบตรงไปตรงมาไม่ได้โม้ส่วนย่อยแต่ละคอลัมน์มณฑลสั่ง Zhao, Noir Chengji ไม่เงียบ. ความไม่แน่นอนและเมื่อคนหรือว่าบ้า. "ที่นี่ภายใต้ระบบการโทรในปืนซ้ำปฏิเสธอาชีพอย่างเป็นทางการ "ที่จักรพรรดิทัวร์ที่มักจะคิดว่าการพยายามที่จะดำเนินหูที่มีชื่อเสียง แต่ถูกเก็บไว้ไม่ค่อยชีวิตเป็นเรื่องง่ายที่จะทำลายสบาย Yan ยางคุณสามารถตัวเองบันเทิง Buju ชิงต้องการ Kuang เพลงไค" ("Han Zhong Changtong ชีวประวัติ ") จากนั้นเป็น" คน Le จิ "และ" บทกวี Le จิ. " ความซับซ้อนในขณะที่ชางหรั่งจะตายไม่กี่ปีที่สถิติอาจจะชอบ "คน Le จิ" และคาดว่าจะมีชีวิตอยู่ในฐานะ "ลังเลลังเลแควศาลเกม Hirabayashi", "มีความสุขฉันข้างต้นเย่อหยิ่งระหว่างสวรรค์และแผ่นดินวัน" แต่เขาตายไปหลังจากทั้งหมดไม่เพียง แต่ไม่ได้ "ชีวิตนิรันดร์ของรอบระยะเวลา" ในทางตรงกันข้ามกว่าคนโดยเฉลี่ยที่จะออกก่อนหน้านี้ ทฤษฎีของเขาเป็นหลัก "Changyan" นอกเหนือไปจากบทกวีและบทความอื่น ๆ ส่งลงมา แต่ในประวัติศาสตร์ของการอัพและดาวน์ในหน้าของมาไกล

ของส่วนตัว

ใน "Changyan" คณะกรรมการให้ความสำคัญมากในการศึกษาประสบการณ์อันยาวนานมัธยมในประวัติศาสตร์สังคมและความเป็นจริงของชีวิตทางสังคมมุ่งเน้นไปที่ "บุคลากร" บทบาทไม่ "โชคชะตา" "พระเจ้า" ครูบทบาทของประวัติศาสตร์สังคม เขาถามว่า "บุคลากรที่มุ่งเน้นสวรรค์สำหรับการสิ้นสุดของ" โต้แย้งกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและแผ่นดินจะดีและไม่ดีจะถูกแนบมากับพวกเขาเน้นว่า "วิธีเดียวที่บุคลากรของหูวิทยาศาสตร์แห่งสวรรค์ Yan ไม่มี." ว่า "สวรรค์ศรัทธาและกลับบุคลากรที่คือพระเจ้าของวิงเวียนสับสนและความตายที่ครอบคลุมของประเทศยังเป็นบ้านของฮิลล์" ("กฎของหนังสือจะเป็น")

สำหรับสาเหตุทางสังคมของวิกฤต, Zhong Changtong ยังหยิบยกมุมมองของตัวเอง เขาเชื่อว่าการปกครองสังคมและการปกครองของการสร้างและส่วนที่ไม่ได้เป็นนิรันดร์ แต่การเปลี่ยนแปลงการพัฒนาและเป็นเหตุผลหลักสำหรับการเปลี่ยนแปลงนี้ก็คือค​​วามพึงพอใจของผู้ปกครองการทุจริตและการแสวงหาผลประโยชน์และการกดขี่ของคน เขากล่าวว่า "เขาเป็นทายาทหลักและโง่ดูโลก Mogan กับที่ผิดกฎหมายตั้งแต่ที่ไม่สามารถฆ่าถ้าสวรรค์และโลกยัง; เบนติดส่วนตัวของการจ้างงานของพวกเขาปรารถนาพระมหากษัตริย์ประกาศโสเภณีและลงด้วยดี: ...... ทิ้ง Shu การกำกับดูแลกิจการที่ถูกทิ้งร้างคนตาย, ...... อันตรายเบื่อนำภัยพิบัติและตั้งแต่จีนได้ลากบุกกบฏ Shii, กระจุยเมื่อ away. " Chung Nagamune การพัฒนาของประวัติศาสตร์สังคมสรุปว่า "ครั้งความสุข" - "สันติภาพและความเจริญรุ่งเรือง" - "ครั้งความสุข" เขาใช้ในฤดูใบไม้ผลิเกือบห้าร้อยปีของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของราชวงศ์ฮั่นที่จะพิสูจน์จุดของเขาในเวลาเดียวกันเขายังใช้ชุมชน เหตุผลในการวิเคราะห์การรักษา "และ" เหตุผล "วุ่นวาย" มากกว่าซุปเปอร์สังคม "โชคชะตา" เหนือธรรมชาติที่จะอธิบาย

ในแง่ของประวัติศาสตร์สังคมระบบวินาทีนานแล้วว่ามาตรการทางการเมืองนำไม่จำเป็นต้องแสวงหา "วัน" ถามว่า "พระเจ้า" ตราบเท่าที่การตรวจสอบข้อเท็จจริงของความเป็นจริงในทางปฏิบัติประสบการณ์ทางสังคมเพื่อหา "กำไร" คำตอบในบรรทัด เขาสนับสนุนทุกมาตรการของกฎหมายสังคมธรรมาภิ, ทุกครั้งที่มีประโยชน์และมีประสิทธิภาพในชีวิตจริงมันแสดงให้เห็นว่า บริษัท ได้รับเป็นลูกบุญธรรมและคุณค่าของการมีชีวิตอยู่เราต้องยืนยันในทางตรงกันข้ามมันควรจะทอดทิ้งและฝ่ายค้าน; พิสูจน์แล้วในอดีตที่ผ่านมา และตอนนี้มีการสูญเสียบทบาทคุณต้องเปลี่ยน แต่ไม่ดีเท่าถ้าคุณมีการเปลี่ยนแปลงในอดีตก็ยังควรเรียกคืนสิ่งที่เดิม ผลการปฏิบัติของการตัดสินใจในความเป็นจริงนโยบายการค้า-offs ของมุมมองสำหรับการทำลายการปกครองของไสยศาสตร์เทววิทยามีผลกระทบเชิงบวก

การประเมินผลส่วนบุคคล

ชิงแยนจุงอาจจะมีในการประเมินผลของระบบยาวกล่าวว่า "แต่ไก่เฉินของถนน Shan หมายเจ็บป่วยเขาเอาจริงเอาจังของตะไคร่น้ำ, ช็อกสารวัตรหลี่ของก๊าซมีผู้ที่ไม่สามารถถูออกเป็น Miuxi บ่อเลี้ยงดง (จง). เจี๋ย (Yi), หลิว (ไป), ยาง (ชาย), ที่ไม่ใช่มุขตลกเกินไป. " ("หลังจากที่ภาษาจีนทุกคน" ปีที่สิบแปด ") ชิง annotating ยังกล่าวว่า "คำกิจการของเขาตีข้อดีและข้อเสีย, Miaoxi บ่อเพื่อ DONG เจี๋ยหลิวหยางเสนอมัน Xun ไม่สอพลอ" ("Han Yu Shan ฝางหนังสือ Yi" ตัวอักษรที่สิบเอ็ดห้าสิบสี่ )

อย่างไรก็ตามระบบรองของความคิดทางการเมืองที่ยาวนานในการสนับสนุนสภาพสังคมในขณะนั้นเป็นการยากที่จะบรรลุ เพราะในความเป็นจริงการหาวิธีที่จะทำให้ความท้อแท้ของเขาสงสัยเขย่าความเชื่อและประเพณีดั้งเดิมขงจื้อได้ ความระทมมากและบอกว่าเขาเขาอยากจะดึง Chaochen หยาบคายเต้นรำสวมหน้ากากสูง, "ฮัน" กล่าวว่าเขา "ที่มักจะเดินทางจักรพรรดิที่พยายามที่จะดำเนินหูที่มีชื่อเสียง แต่ถูกเก็บไว้ไม่ค่อยชีวิตเป็นสิ่งที่ง่ายต่อการตัด, สบาย Yan ยางสามารถขบขันต้องการ Buju ชิง Kuang กับทฤษฎีดนตรีไคพูด:. มีสาขาที่อุดมสมบูรณ์เพื่อที่อยู่อาศัยภูเขาบ้านกว้างและโบราณคดีคูผลัดแหวนสระว่ายน้ำ, ผ้าสัปดาห์ไม้ไผ่ Changpu ก่อนที่จะสร้างสวนต้นไม้ .... ... ลังเลลังเลแควศาลเกม Hirabayashi น้ำล้างไล่เย็นปลาคาร์พปลายี่ Gao ฮ่องกงเหน็บแนมในการเต้นรำ Yu ภายใต้ผลตอบแทนปีกสังฆมณฑลข้างต้น Boudoir ยากล่อมประสาทและการคิดถึงความลึกลับของตระกูลเก่า.. การหายใจที่ดีและ ราวกับว่ากำลังมองหาคนที่สมบูรณ์แบบ ....... ไม่ต้องรับโทษฉันข้างต้นเย่อหยิ่งระหว่างสวรรค์และแผ่นดิน. แล้วไม่แพงเลยเมื่อชีวิตนิรันดร์ของระยะเวลาและถ้าเพื่อให้คุณสามารถ Peak ฮั่นดำเนินการนอกจักรวาลที่เจ้าทั้งหลายอิจฉาสามีของเธอเป็นจักรพรรดิเกตซุยาส์ '! "(" ฮัน "Zhong Changtong ผ่าน)

ในระยะสั้นที่ปลายฮั่นตะวันออก Zhong Changtong วิจารณ์สังคมและการเมืองเป็นวงกว้างและลึกที่เกี่ยวข้องกับด้านการเมืองเศรษฐกิจและสังคมของการเรียนรู้สไตล์การละเมิดจากครอบครัวภรรยาปกครองเผด็จการของขันทีเพื่อความโลภ Hunkui จักรพรรดิเขาหลีกเลี่ยง ปากกาที่จะทำร้าย เขาสันนิษฐานสาเหตุรากของสังคมและนำภัยพิบัติ "ครูโง่" และหวังว่าซีอานเฉิน Mingjun การปฏิรูปการปกครองไม่ดี, ดำเนินการตามนโยบายที่ถูกต้องสะท้อนให้เห็นถึงชั้นเจ้าของบ้านเล็ก ๆ ในความต้องการทางการเมืองและเศรษฐกิจ แต่การจลาจลผ้าโพกหัวสีเหลืองของพายุและความเป็นจริงทางการเมืองที่เกิดอุบัติเหตุต่อเนื่อง แต่ยังว่าเขาไม่สามารถมองเห็นทางจริงที่ออกมาจากชั้นนี้ส่งผลให้ในความสิ้นหวังในแง่ร้าย Masquerade สันโดษความคิดของพวกเขาเก่าศรีซวนหมู่ที่สะท้อนให้เห็นถึงทัศนคติแบบนี้

ตัวละครสมทบ

Chung Nagamune ในความคิดแม้ว่าขยะอุดมคติมี แต่ชีวิตของเขาความคิดวัตถุนิยมและความคิดก้าวหน้ามีลักษณะพื้นฐานของความคิดของเขา ของเขา "บุคลากรที่มุ่งเน้นสวรรค์สำหรับการสิ้นสุดของ" อาวุธวัตถุนิยมวิพากษ์วิจารณ์ความเร่งรีบและคึกคักของเทววิทยาราชวงศ์ฮั่นความคิดของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของปรัชญาจีนมีฐานะทางประวัติศาสตร์พิเศษเขาเป็นมหาปราชญ์และนักคิดที่ก้าวหน้า

Chung Nagamune ในอุดมการณ์ทางการเมืองและ

กับความขัดแย้งที่เป็นที่นิยมแล้วกับทฤษฎี theocratic เสนอบุคลากรที่มุ่งเน้นสวรรค์สำหรับจุดสิ้นสุดของชะตากรรมของประเทศชาติและความผิดปกติของสังคมขึ้นอยู่กับ "บุคคล" มากกว่า "สวรรค์" และสนับสนุน ฯพณฯ ล้มล้าง (Qiu จวร์ต, Sikong) ร่วมกัน การปกครองระบบการดำเนินงานของราชวงศ์ฮั่นตะวันตกนายกรัฐมนตรีเพื่อเรียกคืนการปกครองระบอบปกครองบอกว่า "คนใดคนหนึ่งที่เป็นมืออาชีพทางการเมืองอื่น ๆ อีกหลาย Xiang Yi Ren. ผู้เชี่ยวชาญด้านการบริหารกลมกลืน, Xiang Yi เป็นสิ่งผิดกฎหมายและโหดร้าย." ครอบครัวของภรรยาของเขาสำหรับการที่ดีในการลงโทษยูกะขวาไม่สามารถทำด้วยอำนาจของผู้ปกครองที่กลายเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการแต่งงาน, ความสัมพันธ์ฉันสามีภรรยาทั้งคู่แต่งงานกันแล้วไม่แต่งตั้งเขาอยู่ในอำนาจอยู่ในอำนาจ

Chung Nagamune ประเด็นทางกฎหมายในประเด็นหลักดังต่อไปนี้:

ประการแรกเพราะครั้งการตัดสินใจที่ถูกต้องตามกฎหมายและง่ายผ่อนปรน แม้ว่าเขาจะจัดขึ้นในมุมมองของขงจื้อ "เสริม" เน้นการเรียนการสอนคุณธรรมของ "ผู้ปกครองของถาวร" และ "โทษซาสึเกะคน"; แต่ไม่ได้ต่อต้านการใช้ tion เขาสนับสนุน "แบบอักษรเฉพาะเมื่อผ่อนปรน" เมื่อ "□พยุหะคนทรยศ" ไม่เข้มงวดพอที่จะ "ทำลายงานเลี้ยงของพวกเขา" คุณต้องใช้โทษหนัก แบบดั้งเดิมและกฎหมายความรุนแรงของสถ​​านการณ์ที่ควรจะอยู่บนพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงความต้องการ

ประการที่สอง "รักษา", "กลียุค" ที่ใช้เหล่านั้น เขาเชื่อว่าประเทศ "กฎ", "กลียุค" ไม่แตกต่างกัน "กฎหมาย" แต่ผู้ปกครองดำเนินการ "กฎหมาย" ดีหรือไม่ดี "สำหรับระบบกฎหมายของสุภาพบุรุษจอมวายร้ายที่มีระบบกฎหมายและระเบียบเป็น. นอกจากนั้นยังมีระบบกฎหมายหรือเทคโนโลยีหรือความสับสนวุ่นวาย, สายที่แตกต่างกันเกินไป."

ประการที่สามที่จะเรียกคืนการลงโทษทางร่างกายในความโปรดปราน "ของอาชญากรรม." ฮันปีจักรพรรดิสิบสาม (ก่อน 167) การลงโทษ Xiazhao เสียการลงโทษจะหัวล้านอ้อยไม้ไผ่แทนรอยสัก, ตัดจมูกตัดเท้า หลังจากนั้นเมื่อมันได้รับการแนะนำในการเรียกคืนการลงโทษทางร่างกายหรือแม้กระทั่งการที่จะดำเนินการในช่วงปลายราชวงศ์ฮั่นตะวันออกการโต้เถียง Chung ฟื้นฟูลงโทษ Nagamune การลงโทษที่ยังสนับสนุน เขาเชื่อมั่นในการประหารชีวิตและหัวล้านหวดเข้ามาระหว่างการลงโทษทางร่างกายที่เอื้อต่อการลงโทษ "อาชญากรรม." เพราะ "คดี" ฆ่าคุณเกินไปหัวล้านเป็นเพียงไม่เพียงพอในขณะที่หากไม่ได้กับ "บาป" การปรับตัวของการลงโทษทางร่างกายย่อมจะนำไปสู่​​ความสับสนในการบังคับใช้กฎหมายเพื่อให้การลงโทษ "ความรุนแรง fretless" อาชญากรรมและการลงโทษชื่อ " มันไม่เหมาะสม. "

ไอเดีย

Chung Nagamune ยังตระหนักว่าคนโบราณของเท่ากับหลังจากการล่มสลายของผ้าทางสังคมที่แตกต่างความมั่งคั่งเป็นแนวโน้มกลับไม่ได้: "Hanxing ตั้งแต่ขั้นตอนการเข้ารหัสเดียวกันครัวเรือน Qi ประเทศจีนและทรัพยากรทางการเงินเมื่อเทียบกับสุภาพบุรุษผู้สูงอายุโลก . นับไม่ถ้วน Yan ขณะที่ทำความสะอาดคนพิการผู้ที่มีศรัทธาต้องทนทุกข์ทรมานจากกระดูกสันหลังของไมนซ์ระหว่างกำไรและขาดทุนในศุลกากรไม่ได้เป็นอะไร "ในขณะที่ความเข้มข้นของความมั่งคั่งได้ถึงสัดส่วนที่น่าตื่นตาตื่นใจ:" ห้องคนโฮหลายร้อยหลายช่วง ฟิลด์ครีมที่เต็มไปด้วยป่าทาสหนึ่งพันประชากรบารมีล้านแนบเรือลักลอบขนรถเจี๋ยสี่ยูโจว;... เสียการจัดเก็บผลิตภัณฑ์ที่อยู่อาศัยที่เต็มไปในเมืองหลวง Qi Bao สินค้าสินบนห้องขนาดยักษ์ที่ไม่สามารถได้รับการยอมรับหมูม้าและแกะหุบเขาไม่สามารถจะเป็นเรื่อง . ปีศาจเมียน้อยความงามเด็กเติมห้องไคเกือบ. Kuregaku ผู้หญิงเรียกร้องคอลัมน์ห้องโถงที่มืดเกือบบุคคลทั่วไปและไม่กล้าที่จะเห็น Juji เดินโซเซไม่กล้าป้อน Sansheng เนื้อเหม็นและไม่ได้กิน. ความอุดมสมบูรณของ Shochu, . หวังอากาศหายไปและไม่สามารถดื่มคือว่าเป็นคนที่มาจากหัวข้อย่อย, ความสุข, ความโกรธแล้วคนด้วยจิตใจของเขามาจากความกังวลสละสลวย Guangle เจ้าชายของกษัตริย์หนายาวเกินไป Gouneng ฉ้อโกงยุนจิที่แล้วได้รับ Yan.. Gou สามารถรับผู้คนไม่คิดว่าบาป Yan. แหล่งไหลข้ามถนนเพื่อเปิดสี่ทางดำเนินการ. ที่กำลังมองหาบ้านปีก Le Chevalier ที่ประตูน่าสงสารที่ถูกทิ้งร้างประมาทและไปเป็นทาสโดยสามีของเธอที่พร้อมจะคนชั่วร้าย "นี้ การพัฒนาทางสังคมเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงจริงจนสังคมปัจจุบันความเข้มข้นของความมั่งคั่งของสถ​​านการณ์ได้น่าประหลาดใจมากขึ้น แม้การปฏิวัติสังคมนิยมได้ล้มเหลวในการแก้ปัญหาความมั่งคั่งทางสังคมและความยากจนเพื่อให้เป็นพัน ๆ ปีที่ผ่านมาการแก้ปัญหาโบราณเป็นเรื่องเหลวไหล Chung Nagamune ยังไม่ได้ออกใบสั่งยาใด ๆ ที่ดี แต่เขาจะได้มีความเข้าใจที่ดีขึ้นของปรากฏการณ์นี้จะมีคุณค่ามากซึ่งการมีสุขภาพดีและสุขภาพความคิดของแต่ละแมโครมันเป็นเพราะความเป็นจริงที่มีอยู่แล้วไม่สามารถจะ addressed

จากสุขภาพของแต่ละบุคคล, การดูแลของตัวเองหนาเกินไปของพวกเขาไม่ได้สิ่งที่ดี Chung Nagamune ว่าวันนี้คนอาศัยอยู่เป็นเวลานานซึ่งแตกต่างจากสมัยก่อนเพราะ "การปฏิบัติที่ไม่บริสุทธิ์" Yin Yue โดยบุคคลที่มีอิทธิพลต่อคนรุ่นต่อไปในอนาคตเพื่อให้ผู้คนมีข้อบกพร่องในวันนี้สุขภาพของโรคเป็นสิ่งที่ยากและอายุน้อยกว่าของคน: "วังเจ้า ความงามและหนึ่งพัน. เอมิลี่บ้านหลายร้อยเมียน้อยไวน์สถานที่เวลากลางวันเทไขกระดูกของพวกเขาครอบครัวสถานที่ห้องพักสูญเสียเลือดของพวกเขาหู Yinsheng เพลงสีตาชั่วร้าย. ไม่ได้อยู่ในงานเลี้ยงไม่ได้ออกไปข้างนอกว่ายน้ำกลับ เจ้าชายบริสุทธิ์พระเอกของ Chi การผลิตด้านล่าง. ขึ้นเมื่อเวลาผ่านไปการศึกษาคำว่าเร็วเกินไปหรือ Tong Ru และก๊าซบุกรุกหรือโรคปรับโครงสร้าง. สาระสำคัญชั่วร้ายบางเลือดไม่เพียงพอ. ทั้ง exocytosis ทิเบตอนุรักษ์ไม่สามารถ และนึ่งพวกเขาด้วยผ้าฝ้ายผ้าฝ้าย. ประกายพวกเขาด้วยรสชาติที่เป็นโรคของเด็กและหน้าอกแผลของทารกในครรภ์และ Jiangang น้อยตามใจปรารถนาที่ซับซ้อนหนัก Aioi ป่วยตั้งครรภ์ญาติป่วย. รัฐไม่มีหมอหมอศัลยกรรมโดยไม่ต้องทดลอง. เป็นชู้ Zuo ของ Q บ่อยเกินไปไร้สาระ. มีการเจ็บป่วย, อังกฤษสามารถจะเป็นตัวฟรี. ไม่กี่ร้อยของคนที่วันนี้ไม่ว่าหมายความว่ามันไม่ได้เป็นนิสัยให้บริสุทธิ์ได้อย่างไร "มุมมองนี้ถูกต้อง วันนี้หลายของ "โรคของความมั่งคั่ง" การทำงานร่วมกับโภชนาการป้องกันได้เมื่อใดเนื่องจาก

ดังนั้นวิธีการที่เป็นที่เอื้อต่อสุขภาพของมัน Chung Nagamune เต็มตาหยิบยกอุดมคติของตัวเองในความเป็นจริงที่เป็นหนึ่งในชนิดของปลอมที่เงียบสงบระบอบการปกครองการเพาะปลูกชีวิต PICC ของ: "ทำให้บ้านกับบ้านกว้างอุดมสมบูรณ์ภูเขาและโบราณคดีคูน้ำสระว่ายน้ำผ้ากลางไม้. ผ้าสัปดาห์ Changpu สร้างขึ้นก่อนต้นไม้สวนผลไม้. การเดินทางพอที่จะเดินทางไปสู่​​ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับสี่ร่างกายรบจำเป็นที่สนใจเพียงพอ. พ่อแม่บุญธรรมกับภรรยาที่ละเอียดอ่อนและเจนและเด็กโดยไม่ต้องทุกข์ทรมานร่างกายของคนงาน. หัตถกรรมโยชิสิ้นสุดวันที่แล้วเฉิน Jiuyao เพื่อความบันเทิง.. วัน Jia Shiji ทำอาหารปลาโลมาแกะจดหมายลังเลแควศาลเกม Hirabayashi น้ำล้างไล่เย็นปลาคาร์พปลายี่ Gao ฮ่องกงเหน็บแนมในการเต้นรำยูภายใต้การสวดมนต์ไปเหนือสังฆมณฑล Boudoir ยากล่อมประสาทและการคิดถึงความลึกลับของตระกูลเก่าหายใจดีและราวกับว่ากำลังมองหาคนที่สมบูรณ์แบบที่มีจำนวนของเด็กที่พูดในหนังสือเล่มถนนทอยเครื่องดนตรีทั้งสองตัวละครที่ซับซ้อนระเบิดพัดจากการดำเนินงาน Ya-ทำให้ชัดเจนโดยเพลงที่ยอดเยี่ยมของผู้ผลิต. มีความสุขฉันข้างต้นเย่อหยิ่งระหว่างสวรรค์และแผ่นดิน. ไม่ได้เป็นความรับผิดชอบชีวิตนิรันดร์ของระยะเวลาและหากดังนั้นคุณสามารถ Peak ฮั่นดำเนินการนอกจักรวาลที่ไม่ได้อยู่ที่ประตูของจักรพรรดิอิจฉานาง Kazuya! "นี่คือการทำงานหนักมิได้ รบกวนชีวิตที่เงียบสงบสามารถเป็นภาพลวงตามันเป็นเรื่องยากที่จะกลายเป็นความเป็นจริงเพื่อที่ว่านี้ไม่ได้ส่งเสริมคุณค่าของการดูแลรักษาสุขภาพ จริงฤาษีมีการทำฟาร์มคนงานที่มีอันตรายจากการหิวกับบุทช์เหยื่อโจรคือไม่เป็นเย็น แต่ทฤษฎีที่เสนอโดยการเพาะปลูกสำหรับข้อมูลเชิงลึกด้านสุขภาพนี้มันเป็นแนวความคิดแบบดั้งเดิมของลัทธิเต๋า

อักขระเหลียง Yusheng ในนิยาย


ก่อน 1 ต่อไป เลือกหน้า
ผู้ใช้งาน ทบทวน
ยังไม่มีความเห็น
ผมต้องการที่จะแสดงความคิดเห็น [ผู้มาเยือน (3.133.*.*) | เข้าสู่ระบบ ]

ภาษา :
| ตรวจสอบรหัส :


ค้นหา

版权申明 | 隐私权政策 | ลิขสิทธิ์ @2018 โลกความรู้สารานุกรม