ภาษา :
[中文(简体)]
[中文(繁體)]
[English]
[日本]
[한국어]
[Deutsch]
[Française]
[Ελληνικά]
[Россию]
[svenska]
[Nederlandse]
[Polska]
[Український]
[dansk]
[български]
[Italiano]
[Icelandic]
[român]
[suomen kieli]
[Galicia]
[Türk]
[Pilipino]
[Català]
[český]
[hrvatski]
[Latvijas]
[Lietuvos]
[македонски]
[norsk språk]
[Српски језик]
[slovenský jazyk]
[slovenščina]
[Magyar nyelv]
[فارسی]
[Português]
[ไทย]
[Español]
[Bahasa Indonesia]
[Ngôn ngữ Việt Nam]
[العربية]
[Gaeilge]
[shqiptar]
[eesti]
[Беларускія]
[Die Boole-taal (Afrikaans)]
[Malti]
[Melayu]
[lugha ya Kiswahili]
[Cymraeg]
[עברית שפה]
[ייִדיש]
[हिन्दी]
[esperanto]
[bosanski]
[اردو زبان]
[Azərbaycan]
[ქართული]
[Kreyòl ayisyen]
[Euskal]
[հայերեն]
[ગુજરાતી]
[ಕನ್ನಡ]
[latin]
[ພາສາລາວ]
[বাংলা ভাষা]
[తెలుగు]
[தமிழ் மொழி]
[ខ្មែរ]
SWEWE สมาชิก :
เข้าสู่ระบบ
|
การลงทะเบียน
ค้นหา
ชุมชนวิกิพีเดีย
|
คำตอบสารานุกรม
|
ส่งคำถาม
|
ความรู้คำศัพท์
|
อัปโหลดความรู้
ก่อน 1 ต่อไป เลือกหน้า
1
vitalism
มุมมองทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญในแง่มุมของชีวิต มุมมองนี้จะได้รับการยอมรับปรากฏการณ์ทางชีวภาพ purposiveness และสนับสนุนเพื่อการนี้ไม่ได้เป็นผลมาจากการรวมกันของธรรมชาตินินทรีย์โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรวมกันของปัจจัยที่รู้จักกัน แต่การดำรงอยู่ของกระบวนการอินทรีย์ตัวเองจากผลของการมีวินัยในตนเองที่เฉพาะเจาะจง Aristotel-ES ประมาณข้อมูลที่ได้มาจากภาพของความเป็นจริงของการดำเนินการจะเรียกว่าชีวิตvitalism
เขาเสนอทฤษฎีของ vitalism ในกรณีของทฤษฎีว่าจิตวิญญาณเป็นทางชีวภาพในชีวิตและจะแบ่งออกเป็นพืชที่เป็นสามขั้นตอนของสัตว์จิตวิญญาณของมนุษย์ ฮาร์วีย์ (W.Harvey) และเวดฮามม์ (T.Needham) ยังกล่าวถึงทฤษฎี epigenetic vitalism นอกจากนี้ยังมีนักวิชาการหลายคนก็สนับสนุนหลักการของเท่ากับทุกประเภทของสิ่งมีชีวิตที่แปลกพลัง [เช่นหมาป่า (CTWolff) เกิดขึ้นเมื่อวันที่ (1759) เสนอพิพาท essetialis] ศตวรรษที่ 19 ที่มีชื่อเสียงในวิชาสรีรศาสตร์มิลเลอร์ (J.Müller) นอกจากนี้ยังเห็นด้วยกับมุมมองของชีวิต ต้นศตวรรษที่ 19 ถึงศตวรรษที่ 20, ฟรีดริช (H.Driesch) ทำสำหรับชีวิตในการพัฒนาที่สำคัญที่สุด เขามุมมองทัศนะในการพัฒนาต้นของการทดลองเม่นทะเลวิเคราะห์และพบว่าความสามารถในการอย่างมีนัยสำคัญเพื่อควบคุมไข่เม่นทะเล ที่จะทำให้เกิดมุมมองของเขาการกระทำ teleological หนีไม่พ้น เขาแรงสนับสนุน vitalism เสนอการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตเช่นเม่นทะเลเพรียงหัวหอมตัวเข้าสู่ร่างกายเช่นทุกชนิดของระบบพลังงานสอดคล้องกัน (เช่นกลายเป็นส่วนหนึ่งของระบบโดยรวมสามารถปรับได้) และรังไข่ทั้งระบบพลังงานที่ซับซ้อน (เช่นความสามารถในการทำซ้ำเป็นส่วนหนึ่งของใด ๆ เดียวกันโดยรวม) และอ้างถึงปรากฏการณ์ของมนุษย์ ต่อมาเขาเชื่อว่าปรากฏการณ์เหล่านี้มีอยู่ในปัจจัยที่ไม่ใช่ทางกลและเรียกพลัง เขาเชื่อว่ากิจกรรมนี้เป็นทั้งเรื่องหรือพลังงานที่ไม่เกี่ยวกับอวกาศในธรรมชาติ แต่สามารถนำไปใช้กับพื้นที่ หลายคนวิพากษ์วิจารณ์ชีวิตฟรีดริชอยู่กับมุมมองว่าทฤษฎีนี้ไม่ได้เป็นทฤษฎีทางชีวภาพของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากมุมมองของสิ่งมีชีวิตบน, vitalism ปกติจะไม่เห็นด้วยและกลไก แต่พวกเขาใช้ชีวิตในขณะที่การทับซ้อนของกรมสิ่ง (เช่นธรรมชาติหรือผลผลของชุดทับเพียง แต่ประกอบด้วยปัจจัยหลายประการที่หน่วยงานหรือลักษณะของบทบาทของกันและกันมากกว่าที่อื่น ๆ ) นี้เป็นข้อโต้แย้งจากสาระสำคัญของชีวิต และการใช้ชีวิตร่วมสมัยเดร์ลิตลอดจนแสดงความเห็นของหมาป่า (G.Wolff) Reinke (J.Rein-Ke) และอื่น ๆ เข้าใจยากและพลังเดร์ลิที่แตกต่างกันที่พวกเขาทำให้ปัจจัยทางจิตวิทยาที่เฉพาะเจาะจงเป็นหลักของชีวิตบนหัวใจ เหล่านี้เกิดขึ้นใหม่ vitalism เรียกชีวิตใหม่ที่แตกต่างจากคลาสสิกที่จะยอมรับชีวิตอย่างเรียบง่ายกับความมีชีวิตชีวา
ก่อน 1 ต่อไป เลือกหน้า
1
ผู้ใช้งาน ทบทวน
ยังไม่มีความเห็น
ผมต้องการที่จะแสดงความคิดเห็น [ผู้มาเยือน (52.54.*.*) |
เข้าสู่ระบบ
]
ภาษา :
中文(简体)
中文(繁體)
English
日本
한국어
Deutsch
Française
Ελληνικά
Россию
svenska
Nederlandse
Polska
Український
dansk
български
Italiano
Icelandic
român
suomen kieli
Galicia
Türk
Pilipino
Català
český
hrvatski
Latvijas
Lietuvos
македонски
norsk språk
Српски језик
slovenský jazyk
slovenščina
Magyar nyelv
فارسی
Português
ไทย
Español
Bahasa Indonesia
Ngôn ngữ Việt Nam
العربية
Gaeilge
shqiptar
eesti
Беларускія
Die Boole-taal (Afrikaans)
Malti
Melayu
lugha ya Kiswahili
Cymraeg
עברית שפה
ייִדיש
हिन्दी
esperanto
bosanski
اردو زبان
Azərbaycan
ქართული
Kreyòl ayisyen
Euskal
հայերեն
ગુજરાતી
ಕನ್ನಡ
latin
ພາສາລາວ
বাংলা ভাষা
తెలుగు
தமிழ் மொழி
ខ្មែរ
| ตรวจสอบรหัส :
ค้นหา
版权申明
|
隐私权政策
| ลิขสิทธิ์ @2018 โลกความรู้สารานุกรม