| ภาษา : |
|
| ชุมชนวิกิพีเดีย |คำตอบสารานุกรม |ส่งคำถาม |ความรู้คำศัพท์ |อัปโหลดความรู้ |
กระยาหารค่ำมื้อสุดท้าย: ภาพวาดของลีโอนาโดดาวินชี |
    |
|
"กระยาหารค่ำมื้อสุดท้าย (Last Supper)" เป็นศิลปินชาวอิตาลี Leonardo da Vinci เป็นนักเขียนที่มีรูปแบบนี้ก็คือผลงานสร้างสรรค์ของคนที่มีชื่อเสียงที่สุด ตัวอักษรที่หน้าจอของพวกเขากลัวความโกรธความสงสัย ฯลฯ การกระทำ Poubai และท่าทางสายตาและพฤติกรรมของทั้งสองฝ่ายรายละเอียดเกินไปสดใสตอนนี้อยู่ในความครอบครอง米兰圣玛利亚 Deergeqi วัดข้อมูลพื้นฐาน ภาพวาดนี้ไม่ต้องสงสัยกลายเป็นโลกที่มีสมบัติศิลปะในตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบที่สุดของผลงานชิ้นเอก ภาพวาดนี้เขาวาดคอนแวนต์โดยตรงในมิลาน, ผนังร้านอาหาร การวาดภาพ 421X903 ซม. หน้าจอใช้หลักการของมุมมองที่จะทำให้ผู้ชมรู้สึกว่าห้องที่มีหน้าจอที่มีต่อธรรมชาติ มะเดื่อทำเพื่อให้องค์ประกอบระยะทางที่นั่งมากขึ้นเกือบปกติและแบ่งออกเป็นสี่กลุ่มในระดับที่อยู่รอบตัวเขารูปร่างหยัก ใกล้ชิดกับสาวกของพระเยซูดูเหมือนตื่นเต้นมากขึ้น เขานั่งอยู่ตรงกลางเขากระจายมือของเขาสงบและสาวกรอบแน่นในทางตรงกันข้าม พระเยซูเป็นประตูตามหลังสถานที่สงบท้องฟ้าสดใสเป็นเหมือนรัศมีเหนือหัวของเขา ตาของเขาจ้องมองภาพวาดเช่นถ้าเห็นผ่านทางโลกยันเหลียง [1] การสร้างชีวิตที่มีชื่อเสียงที่สุดเลโอนาร์โดดาวินชีของการทำงานของ ในบรรดาภาพเขียนหลายภาพของอาสาสมัครที่คล้ายกันในการวาดภาพนี้ถือว่าเป็นประวัติการณ์ที่จะทำให้ความคิดสร้างสรรค์โดยเฉพาะอย่างยิ่งรูปแบบที่ดีในรายละเอียดและความสมจริงอย่างเข้มงวดความสัมพันธ์ที่ดีที่น่าสนใจ เมื่อองค์ประกอบที่เขาจะต้องอยู่ในห้องรับประทานอาหารที่ปลายด้านหนึ่งของหน้าจอจะแสดงให้เห็นโครงสร้างผนังองค์ประกอบมุมมองและการรับประทานอาหารที่ห้องโถงอาคารทั้งหมดจะเชื่อมโยงเพื่อให้ผู้ชมรู้สึกดื่มด่ำ ตัวอักษรที่หน้าจอของพวกเขากลัวความโกรธความสงสัย ฯลฯ การกระทำ Poubai และท่าทางสายตาและพฤติกรรมที่เป็นภาพรายละเอียดดีมาก, สดใส เหล่าตัวละครทั่วไปและภาพวาดภาพวาดเรื่องอย่างใกล้ชิดและองค์ประกอบของความสามัคคีในความหลากหลายของผลประกอบการวาดภาพนี้เพื่อยกกลายเป็นโลกที่มีสมบัติศิลปะในการทำงานที่สมบูรณ์แบบที่สุด ที่จะมีผลย้อนหลัง "ภาพวาดชิ้นเอกกระสับกระส่าย" (ภาษา Burckhardt) ของกระบวนการผลิตครั้งแรกที่เรามองสิ่งที่วินด์เซอร์รอยัลห้องสมุดหน้าเก็บบันทึกมีองค์ประกอบที่ได้รับมอบหมายในช่วงต้นด้วยปากกาบนโน้ตบุ๊ค หลักสูตรนี้ยังคงเป็นแบบดั้งเดิม "Last Supper" วิธีการเลียนแบบตาม --- ทรยศไม่ได้นั่งร่วมกับฝูงชนที่เขานั่งอยู่บนด้านซ้ายของตารางบิดหัวข้างหลังขณะนั่งถัดจากพระเยซูในเซนต์จอห์น ก็ผล็อยหลับไปเขาก็ประกาศว่าเขาตั้งใจที่จะเป็นตัวแทนของข้อความถูกหักหลังเขา "โน้มตัวบนแขนของพระเยซู." ภาพทั้งสองได้ถูกทิ้งร้างในรุ่นสุดท้าย แผ่นนี้กระดาษเช่นเดียวกับสองค่อนข้างเป็นอิสระจากร่าง ด้านซ้ายของภาพของร่างที่ปรากฏสิบตัวอักษรอาจจะแผ่นนี้ได้รับการตัดเกินไปภาพของคนสามคนที่ถูกตัดออก หลังคนเหล่านี้บางคนวาดโครงสร้างโค้งลมซึ่งเป็นพื้นหลังของภาพแรกความคิดที่ว่า "Last Supper" เกิดขึ้น "ที่ชั้นบนสุด." ปรากฏอยู่ในร่างที่ด้านขวาของสี่ตัวเลข แต่ภาพของพระเยซูและยูดาสมุ่งเน้นไปที่เหล่านี้ร่างกายของตัวละครทั้งสอง เลโอนาร์โดชัดเจนที่แสดงออกความเข้มข้นของตัวตนของคนทรยศว่าช่วงเวลาที่น่าทึ่ง: ". ร่วมกับฉันแผ่นของบุคคลที่จะทรยศเรา" จิตรกรรมทรยศลุกขึ้นจากเก้าอี้ของเขาเป็นมือที่ยืดออกไปบนจาน เลโอนาร์โดพยายามที่จะดึงมือของพระเยซูสองตำแหน่ง - มือข้างหนึ่งที่จะยกดูเหมือนจะยืดไปข้างหน้า; มืออื่น ๆ ได้สัมผัสแผ่นติดต่อสั้น ๆ กับมือของคนทรยศที่เกิดขึ้น บางชิ้นเล็ก ๆ ของร่างไฮไลท์สำคัญของเรื่องพบที่น่าทึ่งศูนย์กลาง - มือสัมผัสช่วงเวลาที่น่ารัก เพื่อเน้นประสิทธิภาพการทำงานของช่วงเวลานี้เลโอนาร์โดดั้งเดิม "กระยาหารค่ำมื้อสุดท้าย" เรื่องวันที่กลับไป "พระคัมภีร์" ก่อนที่จะเกิดเหตุคริสต์ศาสนิกชนที่ นอกจากนี้ยังมีการถ่ายภาพขนาดเล็กของสเก็ตช์ภาพวาดนักบุญจอห์นนอนในอ้อมแขนของพระเยซูบนหลังของเขาที่นี่แสดงให้เห็นถึงพระเยซู "ความรัก" เป็น "พระคัมภีร์" ที่เขียนโดยจอห์น "พระเยซูทรงรัก "สาวก สงสัยในบรรดาผู้ที่ดูเหมือนจะไม่สนใจศาสนาจอห์น "พิงอกของพระเยซู" เป็นผลการดำเนินงานที่เป็นเกย์ แต่ในความเป็นจริงร่างของจอห์นเป็นผู้หญิง! หนึ่งร้อยปีต่อมามีเป็นจำนวนมากที่อยู่ในการกระทำของการดูหมิ่นประกอบคริสมาร์โลว์: ". ทำให้เขาเป็นคนบาปที่เลวร้ายของการใช้" พระเยซูจอห์นท่าเรือ "ชนิดพิเศษของความรัก" และ ไม่นานหลังจากนั้นเลโอนาร์โดยังใช้จังหวะสีชมพูของร่างโรคหลอดเลือดสมองและต่อมาก็มีเว็บไซต์อื่น ๆ หมึกสีชมพูอีกครั้งวางร่างที่ยังหลงเหลืออยู่ในเวนิซ Academy Gallery ร่างหยาบดูเหมือนส่วนใหญ่นำมาประกอบกับผลกระทบของหมึก แต่ "กระยาหารค่ำมื้อสุดท้าย" ในส่วนของร่างรูปแบบชุดที่ได้รับการแนวโน้ม สาวกถูกแบ่งออกเป็นหลายกลุ่มภาพจะเน้นเพิ่มเติมเกี่ยวกับลักษณะบุคลิกภาพของตัวละคร เพื่อชี้แจงตัวตนของตัวละครตัวอักษรที่ปรากฏในรีบร้อนที่จะเขียนในคำอธิบายดังต่อไปนี้ (ฟิลิปที่ถูกกล่าวถึงครั้งที่สอง) แต่ยูดาห์ยังคงใกล้เคียงกับด้านข้างของผู้ชมของตาราง, จอห์นยังคงนอนหลับ ให้เราเห็นภาพวาดเหล่านี้เลโอนาร์โดวาดก่อนหน้านี้เกี่ยวกับความคิดนี้ เขาได้อย่างรวดเร็วและไม่ตั้งใจใจพิมพ์เขียวขนาดเล็กอย่างต่อเนื่องถามตัวเอง - เป็นภาพวาดหรือภาพวาดนี้ที่ แต่ก็มักจะเป็นผลการดำเนินงานของเลโอนาร์โดเป็นภาพวาดของเขารากฐานที่มั่นคงมากแม้ว่าเหล่านี้เป็นร่างที่แท้จริงครั้งแรกของ Santa Maria delle Grazie "กระยาหารค่ำมื้อสุดท้าย" โดยการออกกำลังกาย แต่เราอยู่ในสมุดของเขา อื่นที่พบในยุคก่อนหน้าของกระดาษสามารถตรวจสอบกลับไปยังยุค 80 ศตวรรษที่ 15, ร่างทาสีสามชิ้นระหว่างที่เกี่ยวข้อง: กลุ่มคนนั่งอยู่ที่โต๊ะมีคนคนหนึ่งนั่งอยู่คนเดียวที่โต๊ะหัวของเขาในมือทั้งสองข้าง มีข้อสงสัยว่าคนที่เป็นพระเยซูไม่มีนิ้วของเขาชี้ไปที่ชะตากรรมของแผ่น นี้ไม่ได้ร่างสามห่อออกกำลังกายขณะที่ "กระยาหารค่ำมื้อสุดท้าย" เพราะภาพวาดเพียงห้าคนนั่งอยู่ที่โต๊ะสนทนาอย่างมีความสุขที่จะผ่านเวลาที่พวกเขาจะไม่ได้สาวกของพระเยซู ฉากภาพวาดอาจเกิดขึ้นในงานฉลองหมู่บ้านโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนนั่งอยู่ที่โต๊ะ แต่ผมไม่ทราบว่าสิ่งที่เป็นแรงบันดาลใจแรงบันดาลใจที่เลโอนาร์โดได้อย่างรวดเร็วเพื่อที่เขากินคริสต์ศาสนิกชนของพระคริสต์ทาสีฉากที่น่าเศร้านี้ในกระดาษแผ่นเดียวกันสิบห้าปีหลังจากที่ความคิดที่ถูกที่สุดแบกผลไม้ [2] ความเข้าใจ พระเยซูทรงเป็นตัวตั้งตัวตีของศาสนาคริสต์ในคริสต์ศาสนาถือว่าเป็นผู้ช่วยเหลือ (พระเจ้า) ในความหมายของศาสนายิวในพันธสัญญาเดิมพระบุตรและศักดิ์สิทธิ์ในพระเจ้า ชีวิตของพระเยซูที่พบในสี่พระกิตติคุณของพระคริสต์พันธสัญญาใหม่ตามที่ "ลุค" บันทึกว่าพระเยซูเกิดในเบ ธ เลเฮในปาเลสไตน์ในวันนี้และมุมมองของประวัติศาสตร์ที่พระเยซูประสูติในนาซาเร็ ธ ในแคว้นกาลิลี เขาเป็นที่รู้จักกันว่าพระเยซูชาวนาซาเร็ ธ หรือพระเยซูคริสต์ ตามที่พระวรสารพระเยซูทรงเทศนาในกระทรวงสามปีในการที่จะเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ภายใต้แรงกดดันของนักบวชชาวยิวในกรุงเยรูซาเล็มพระเยซูเป็นจังหวัดของชาวยิวกงสุลโรมัน Pontius Pilate ตัดสินให้ตรึงกางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ลิตร ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ ขยายออก หลังจากที่มีการเผยแผ่ศาสนาแรกของมิชชันนารีตะวันตกในความพยายามที่จะเรียนรู้ภาษาจีน, "พระเยซู" แปลว่า "พระเยซู" ที่ "พระเยซู" กับ "พระเจ้า" หมายถึงพ่อของเขาพยางค์ที่เกี่ยวข้อง "Je"; "พระเยซู" หมายถึง "การคืนชีพ "พยางค์ที่เกี่ยวข้อง" su " พระเยซู (12) พระเยซู (6 BC - AD 30) (พระเยซู) การแปลจากภาษากรีก "ησου" ที่เรียกว่าย้าย Nestorian เมาส์ภาษาอังกฤษแปลว่า "พระเยซู" กรีก "ησου (Iēsous) "anglicized หลังจากการเขียนในขณะที่" ησου "ตัวเองเป็นภาษาฮิบรู" (Yehoshua) "อราเมอิกหรือฮิบรู (อราเมอิก; อราเมอิก; อราเมอิก)" (พระเยซู) "กรีก จากเทคโนโลยี "" หรือ "" หมายถึง "พระเยโฮวาเป็นผู้กอบกู้" ทับศัพท์ว่า "โจชัว." "คริส" จากภาษากรีกคำΧριστ (ถ้อยคำละตินเป็น Christos) ได้มาจากการทับศัพท์ของ "พระเจ้า" ในภาษาฮิบรู (อราเมอิกอาหรับพระคัมภีร์อัลกุรอานบันทึกไว้ว่าศาสนาอิสลาม แปลสำหรับ "พระเจ้า") ความหมาย "บริสุทธิ์ Cayou ของมนุษย์" หรือแปลว่า "เจิมหนึ่ง", "อาจมีการเจิมคน", "เจิม" นั่นคือ "เพื่อรดน้ำเจิม คน. " "เจิม" หรือ "เจิม" (นั่นคือน้ำมันและเทลงใน "เจิม" หรือหัวคน "เจิม" 's) เป็นกษัตริย์ของโบราณศักดิ์สิทธิ์ยืนหนังสือฮีบรูพิธีกรรมรายละเอียดดูที่ "พันธสัญญาเดิมซามูเอล". ซาอูลและซามูเอลศาสดาพยากรณ์เจิมตั้งดาวิดเป็นกษัตริย์ "พระเจ้า" และ "คริส" จะเรียกว่าใน "พันธสัญญาเดิมอิสยาห์" และ "พันธสัญญาเดิมหนังสือของแดเนียล" และผู้พยากรณ์อื่น ๆ อีกมากมาย "พระเจ้า" เป็นผู้กอบกู้ทำนายของคนที่ได้รับการช่วยเหลือ รูปแบบจากเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล ทรยศที่จะแจ้งอย่างเป็นทางการก่อนที่พระเยซูถูกจับและจัดเลี้ยงอาหารค่ำสาวกสิบสองคนของพระเยซูสงบพูดคนทรยศข้อความของเขา, Leonardo da Vinci สำหรับสถานการณ์นี้คือเมื่อพระเยซูบอกว่า . จิตรกรผ่านความหลากหลายของวิธีการฉายภาพพระเยซูที่เงียบสงบเงียบสงบและอัครสาวกสิบสองท่าที่แตกต่างกันของพวกเขาและการแสดงออก งานนี้บ่งบอกถึงเนื้อหาทางด้านจิตใจที่อุดมไปด้วย Leonardo da Vinci เปลี่ยนแปลงช่วงต้นยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการวิธีการแบบดั้งเดิมกับรูปแบบนี้เช่นเดียวกับแถวของตัวเลขคิดพระเยซูเป็นศูนย์กลางของอัครสาวกสิบสองแบ่งออกเป็นสี่กลุ่มสมมาตรเสียทั้งสองด้านการสร้างการเปลี่ยนแปลง punctuated และทั้งร่วมกันเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน Leonardo da Vinci และการใช้งานที่ประสบความสำเร็จของแสงที่มีลวดลายและวิธีการอื่น ๆ เพื่อรูปร่างชุดของตัวละครที่โดดเด่น เกี่ยวกับผู้เขียน ของ Leonardo da Vinci (1452-1519 ปี) วัฒนธรรมที่มีชื่อเสียงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลีและ Michelangelo, ราฟาเอลเรเนสซอง Sancy บอกว่าสามวีรบุรุษ แต่ยังหายากในประวัติศาสตร์ของอารยธรรมมนุษย์ เพียง แต่ เขาไม่ได้เป็นเพียงจิตรกรที่มีความสามารถประติมากร, กวีนักปรัชญาและนักดนตรีและเป็นที่ประสบความสำเร็จมากนักกายวิภาคศาสตร์คณิตศาสตร์ฟิสิกส์ดาราศาสตร์ภูมิศาสตร์และวิศวกรและอื่น ๆ 10 ปีผู้คนพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมของความคืบหน้าของมนุษย์ซึ่งจะพูดถึงบทที่ยอดเยี่ยม - ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลีเราต้องคิดของความสำเร็จที่ดีของลีโอนาโดดาวินชี ภาพเขียนบทนำ "กระยาหารค่ำมื้อสุดท้าย" เป็นหนึ่งในกิจกรรมที่สำคัญที่สุดที่บันทึกไว้ในพันธสัญญาใหม่คริสเตียนเกือบทั้งหมดจิตรกรภาพทางศาสนาได้ แต่เลโอนาร์โดได้รับการวาดภาพก่อนที่จะวัด米兰格雷契โรงอาหาร "กระยาหารค่ำมื้อสุดท้าย" บนหน้าจอทั้งหมดจิตรกรศิลปะการประมวลผลภาพที่มีลักษณะเหมือนกันที่จะแยกออกจากยูดาห์และเหล่าสาวกทาสีบนโต๊ะ ตรงข้ามพยายามในสถานที่แยก เพราะนี่คือจิตรกรของหัวใจมนุษย์ที่ไม่สามารถแสดงอารมณ์ที่ซับซ้อนยากที่จะแยกแยะระหว่างความดีและความชั่วร้ายจากภาพที่ ตั้งแต่ภาพของลีโอนาโดดาวินชีในการสังเกตทำให้ความลึกของมนุษย์และจิตใจและการวิจัยจากตัวละครเคลื่อนไหวท่าทางการแสดงออกทางสีหน้าของตัวละครที่มีความเข้าใจทางด้านจิตใจที่ละเอียดอ่อนเป็นกิจกรรมและแสดง พล็อตเป็นช่วงเวลาที่เลือกจิตรกรได้เรียนรู้ว่าเขาเคยเป็นศิษย์ของพระเยซูหักหลังโดยยูดาสสาวกปีเตอร์แจ้งปัสกาอาหารเย็นกับสาวกของพระองค์วัตถุประสงค์ไม่ได้ที่จะกิน แต่จะเปิดเผยให้คนทรยศ เมื่อพระเยซูนั่งทันควันกล่าวเพียง: เสร็จสิ้นคำพูดของเขาทำให้เกิดความปั่นป่วนสาวกที่นี่ ". มีชายคนหนึ่งในหมู่พวกท่านทรยศฉันคือ" ทุกคนได้ทำให้ประโยคนี้สะท้อนให้เห็นถึงบุคลิกสอดคล้องของตัวเองของมันที่จะ ครูประกาศความจงรักภักดีของพวกเขาบางคนรู้สึกที่ดีของผู้ที่ต้องการติดตามงง; บางคนขอให้ผู้สูงอายุทั้งฉากถูกจับในความไม่สงบ ประสิทธิภาพที่ผ่านมาไม่สามารถเป็นฉากศิลปินนี้ซับซ้อนและสาวกของพระองค์ไม่ได้กิจกรรมจิตเดียวกันภายในเท่านั้น Leonardo da Vinci จากการสังเกตชีวิตจริงของตัวละครแต่ละคนที่แตกต่างกันได้รับภาพที่แตกต่างกันของบุคลิกภาพเพื่อให้รูปร่างในภาพวาด ตัวละครที่แตกต่างกันผู้ชมสามารถออกจากประสบการณ์ชีวิตของตัวเองทำให้การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาที่แตกต่างกันของผู้นั่ง จิตรกรภาพสาวกรัฐจิตใจและอารมณ์ในชีวิตจริงคุณสามารถหารูปแบบที่คล้ายกัน แต่ภาพของกบฏที่เป็นภาพวาดที่ยากลำบาก Leonardo da Vinci เพื่อรูปร่างภาพของคนทรยศได้หยุดเขียนไม่กี่วันเขามักจะยืนอยู่ก่อนที่จะทำสมาธิภาพวาด กรุณาดาวินชีวาดภาพได้รับการชดเชยในเวลาและหลังจากไม่กี่วันที่จะเริ่มต้นที่จะทำให้ประธานาธิบดีโกรธมากและตั้งใจจะหัวเข็มขัดค่าจ้างกระจอก คณบดีบอกความคิดที่ผ่านการสำรวจวินชี Leonardo da Vinci กล่าวว่าสาเหตุที่หยุดเขียน explorer, รับสามารถที่จะเข้าใจ แต่ลดลงหากไม่ได้รับความตั้งใจของเขา แต่เฉิงหยวนจางจะ จากนั้นเปิดดูครั้งแรกที่เลโอนาร์โดดีนได้ทันทีว่าภาพของคนทรยศสามารถทำได้อย่างรวดเร็วหากไม่สามารถหารูปแบบของยูดาห์เอาหัวคณบดีจะถูกดึงเข้ามาในยูดาห์สำรวจรู้รอยยิ้ม ต่อมาดยุคแห่งมิลานดูวินชีวาดภาพเสร็จเรียบร้อยแล้วพวกยิวเห็นท่านั่งเป็นประธานเขายิ้มและกล่าวว่า: ฉันยังได้รับข้อกล่าวหาของพระสงฆ์พระสงฆ์กล่าวว่าเขาระงับเงินเดือนเขาและ ยูดาห์เป็นชนิดของให้เขานั่งอยู่ที่นี่ตลอดไปมัน Dagong กระจอกกล่าวว่า ". เขาเป็นคนที่ไม่เป็นธรรมกับคุณคุณแก้แค้นฉลาดกับเขาว่า" เหตุผลที่ดาวินชีที่จะใช้เป็นรูปแบบที่ดีไม่ได้ทั้งหมดออกจากการแก้แค้นส่วนตัว แต่พบว่าประธานาธิบดีและชาวยิว โลภมากสำหรับเงินที่พวกเขาเป็นหลักเดียวกัน ดังนั้นทรยศเป็นโลภทุจริตชั่วร้ายเข้ามาในงานโดยทั่วไปของลีโอนาโดดาวินชี格雷契ชิ้นมีความทะเยอทะยานของหน้าจอบนผนังของการรับประทานอาหารที่ห้องโถงวัดอย่างเข้มงวดสมดุลและหลากหลายทั้งจากรูปร่างทั่วไปและการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพและทักษะความชำนาญของความคิดที่สมบูรณ์แบบของพล็อตแน่นตัวละครที่เรียกว่าตัวแทนของศิลปะจิตรกร . นอกจากนี้ยังเป็นหนึ่งในภาพวาดที่โดดเด่นที่สุดของมนุษย์เพราะมันเป็นปรากฎตัวออกจากโลกที่มีชื่อเสียง Leonardo da Vinci [3] ภาพวาดความชื่นชม ในภาพนี้ Leonardo da Vinci ได้รู้สึกดังนั้นรูปแบบนี้ได้รับการออกแบบแฟ่บทั้งสองด้านสาวกหกของเขาในการเคลื่อนไหวร่างกายของโต๊ะนั่งสาวกสิบสองคนพร้อมรูปสี่กลุ่มพระเยซูนั่งอยู่ที่โต๊ะ ส่วนกลาง พระองค์ทรงกางมือของเขาในท่าทางของความเศร้าโศกแสดงให้เห็นสาวกคนที่ทรยศเขา ส่วนใหญ่ของสาวกเพิ่มขึ้นในความตื่นเต้นในขณะที่ภาพของพระเยซูคือความสงบเพื่อ เราจะเห็นเค้าร่างของเขาชัดเจนปิดผนังของหน้าต่างบ้านผ่านหน้าต่างเราเห็นทิวทัศน์ที่เงียบสงบท้องฟ้าสีฟ้าเช่นรัศมีรอบศีรษะของพระเยซู ประมาณหกสาวกของพระเยซูในศูนย์ของเรื่องที่เกิดขึ้น พระเยซูเป็นมากกว่ากลุ่มของม้าซ้ายเก่าจาค็อบ, ฟิลิป โทมัสงงงวยเขาสงสัยมองผ่านนิ้วมือของเขาถูกง้างประจักษ์ราวกับจะขอให้ครู: "มีผู้ที่จะทรยศคุณ" และเขานั่งเซนต์ปีเตอร์เปิดมือของเขาเอเชียทั้งหมดเขาพยายามที่จะเข้าใจ เขาได้ยินคำพูดที่น่ากลัวเขาถูกส่งตัวบูธขนาดใหญ่กรีดร้องขึ้นและกล่าวว่า: "นี่คืออาน่ากลัว" หนุ่มฟิลิปแล้วด้วยมือทั้งสองผ่านหน้าอกของเธอดูเหมือนจะพูดว่า: "เป็นครูของฉันก็สงสัยว่า กระทำการทรยศ "ใบหน้าของเขาเพราะความรักและความจงรักภักดีและแสดงให้เห็นรูปลักษณ์ที่มีความสุข ด้านขวามือของกลุ่มปีเตอร์จอห์นและยูดาสสามการแสดงออกที่ร่ำรวยที่สุดเป็นตัวละครหลักของภาพวาด พระเยซูนั่งถัดไปที่เซนต์จอห์นปีเตอร์หัวแขวน ในพวกสาวกของเขาเขาเป็นคนหนึ่งที่ชื่นชอบของพระเยซู จอห์นเหมือนพระเยซูสงบเขาได้ตระหนักถึงคำนายของเขา กระเป๋าเงินที่อยู่ในมือของคนทรยศสัญลักษณ์ของเขาก็เตือนเราว่าเขาเป็นพระเยซูและสาวกอื่น ๆ ที่เก็บเงินในกระเป๋าที่เต็มไปด้วยทรยศพระเยซูมานานกว่าสามสิบชิ้นส่วนของเงินบำเหน็จมา, Leonardo da Vinci เอา การปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพพิเศษ: หลังจากฟังคำพูดของพระเยซูที่ทรยศความเครียดทางอารมณ์ร่างกายเล็กน้อยไปทางด้านหลังที่แขนขวาได้รับการสนับสนุนบนโต๊ะมือข้างขวากำแน่นกระเป๋าเผยให้เห็นความหวาดกลัวไม่สามารถระงับ สิบสามนี้จะมีเพียงใบหน้าของยูดาห์เป็นสีเข้ม ยูดาห์ที่อยู่ถัดไปทางด้านข้างของร่มเงาของเซนต์ปีเตอร์เรายังสามารถมองเห็นเขาปลายด้านหนึ่งของคู่ของสีเงินและสีขาวในมือของเขาบอกว่าหนุ่มนักบุญจอห์นไปโดย ปีเตอร์ที่แขวนอยู่บนสะโพกขวาถือมีดเช่นถ้าโดยบังเอิญปลายไปทางด้านหลังของยูดาห์ ไฟเตอร์อารมณ์เขากระโดดจากที่นั่งของเขาดูเหมือนจะถามจอห์นผู้เป็นคนทรยศหรือไม่ มือของเขากำลังถือมีดขนมปังเพียงแค่ตัดไม่ได้ตั้งใจใกล้กับซี่โครงของยูดาห์ พระเยซูบนขวาด้านนอกของกลุ่มที่ประกอบด้วย巴多罗米奥เอนเดรีย, จาค็อบน้อยสามสมาชิก巴多罗米奥น่าสงสัยหูของเขาได้มันผิด, กระโดดขึ้นมือบนโต๊ะในใบหน้าของพระเยซูกวน; มืออังเดรเปิดนิ้วขึ้นไป จาค็อบติดอยู่ในกลางของมือขนาดเล็กกังวลใจที่อยู่เบื้องหลังคนที่สี่จากไหล่ที่จะสร้างการเชื่อมโยงระหว่างทั้งสองกลุ่ม ทั้งสามคนที่กำลังเผชิญกับพระเยซู พระเยซูด้านซ้ายมือของสามสาวกที่เหลือจากแมทธิว, ไซมอนวอประกอบด้วย หลังจากที่สามคนที่ฟังข่าวที่น่าตกใจนี้สิ่งที่จะพูดคุยเกี่ยวกับธรรมชาติสามมือชี้ไปที่โต๊ะอาหารกลาง นั่งอยู่ตรงกลางของพระเยซูกระจายมือของเขาด้านหัวของเขาไปอีกด้านหนึ่งการแสดงออกไม่แยแสกำพร้าเป็นเสริมสร้างความรู้สึกของการเปลี่ยนแปลงจังหวะทั้งสองด้านของสี่ตัวอักษรที่ทำให้ฉากดูเพิ่มเติมผลอย่างมากเต็ม และสิ่งเหล่านี้สิบสองบุคคลเนื่องจากอายุบุคลิกภาพและตัวตนของพวกเขาที่แตกต่างกันของพวกเขาประหลาดใจและสงสัยแสดงออกของพวกเขายังได้รับประสิทธิภาพการทำงานที่เหมาะเจาะ สะท้อนระหว่างตัวละครแต่ละตัวที่เชื่อมโยงกับแต่ละอื่น ๆ ความรู้สึกที่ไม่ได้แยกเป็นคำอธิบายทางจิตวิทยาเลโอนาร์โดดาวินชีที่สำคัญที่สุดและประสบความสำเร็จมากที่สุดของปัจจัย เรียกว่า "เอกภาพในความหลากหลาย" หลักการความงามโบราณในการวาดภาพ Leonardo da Vinci ได้รับการสะท้อนให้เห็นได้อย่างมีประสิทธิภาพเป็นประวัติการณ์ จิตรกรรมชิ้นเอกของความสำเร็จศิลปะยังเป็นที่นี่ [3] แม้ที่น่าตื่นตาตื่นใจมากขึ้นก็คือใน "Last Supper" ภาพวาดมีขนมปังขนาดเล็กจำนวนมากบนโต๊ะที่วางไว้ในลำดับสามารถจัดเพลงมาเกือบนาทีออกจากเพลงแรกทำนองเป็นเรื่องน่าเศร้ามาก ในการจัดการกับพื้นที่และพื้นหลังใช้ลีโอนาโดดาวินชีของพื้นที่ จำกัด ของผนังโรงอาหารที่มีความรู้สึกที่ลึกซึ้งของมุมมองในการวาดภาพเหมือนฉากงานเลี้ยงอาหารค่ำที่เกิดขึ้นในโรงอาหารนี้ เขาคำนวณระยะทางจากมุมมองที่พื้นดินถูกต้องเพื่อว่าถือเส้นแนวนอนวาดสอดคล้องกับตัวเลขและตารางให้ผู้ชมทางจิตวิทยาภาพลวงตาเช่นถ้าคนได้เห็นฉากนี้ฉากเรื่องของพระคัมภีร์ พื้นหลังตกแต่งต่างๆในภาพแถวของพาร์ทิชันหน้าต่างและด้านหลังสุดยอดผนังมันเป็น "ศูนย์กลาง" องค์ประกอบที่มีความหมายเพื่อความสมดุลของความรู้สึกเคร่งขรึมของรูปแบบสมมาตรที่ใช้ในการเลวร้ายมาก ง่ายที่จะสร้างความรู้สึกที่แข็ง คือการใช้หน้าต่างแสงและสีของผนังด้านซ้ายแสงฉายบนมาถึงประสิทธิภาพการทำงานของ ตัวละครทั้งหมดจะถูกดึงมาในดวงอาทิตย์ก็เป็นที่ชัดเจนมาก แต่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของร่างกายและใบหน้าของยูดาห์ในเงาดำ วิธีสัญลักษณ์นี้ส่อให้เห็นในภาพวาดโดยเลโอนาร์โดดาวินชีเริ่ม [1] ที่มีอิทธิพลต่อความคิดสร้างสรรค์ ภาพวาดนี้เป็นชีวิตที่มีความคิดสร้างสรรค์ในการทำงานที่มีชื่อเสียงที่สุดเลโอนาร์โดดาวินชี ในบรรดาภาพเขียนหลายภาพของอาสาสมัครที่คล้ายกันในการวาดภาพนี้ถือว่าเป็นประวัติการณ์ที่จะทำให้ความคิดสร้างสรรค์โดยเฉพาะอย่างยิ่งรูปแบบที่ดีในรายละเอียดและความสมจริงอย่างเข้มงวดความสัมพันธ์ที่ดีที่น่าสนใจ เมื่อองค์ประกอบที่เขาจะต้องอยู่ในห้องรับประทานอาหารที่ปลายด้านหนึ่งของหน้าจอจะแสดงให้เห็นโครงสร้างผนังองค์ประกอบมุมมองและการรับประทานอาหารที่ห้องโถงอาคารทั้งหมดจะเชื่อมโยงเพื่อให้ผู้ชมรู้สึกดื่มด่ำ [4] ข่าวและกิจกรรม นายกรัฐมนตรีอิตาลี Silvio Berlusconi และรัสเซียประธาน Dmitry Medvedev เนื่องจากการละเมิดที่เห็นได้ชัด "กล้องไม่" ให้ภาพที่ด้านหน้าของภาพวาดและได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงจากโลกศิลปะ Medvedev ในวันหยุดในอิตาลีร่วมกับลุสโกนีเข้าเยี่ยมชม Santa Maria delle Grazie ในมิลาน (Santa Maria เดลลา Grazie) ทั้งในภาพจิตรกรรมฝาผนัง "กระยาหารค่ำมื้อสุดท้าย" เป็นเวลาหลายนาทีก่อนที่จะวางตัวสำหรับภาพและช่างภาพยังใช้ แฟลชที่เห็นได้ชัดว่าได้ทำลายบ้านของคริสตจักรกับความต้องการของการถ่ายภาพ มิลานตัวแทนการจัดการศิลปะ Artioli อัล (อัล Artioli) กล่าวว่าเมื่อประธานาธิบดีรัสเซียแสดงความปรารถนาที่จะถ่ายภาพเพื่อ "ผม (Artioli) ได้รับอนุญาตสามช่างภาพที่จะป้อน (คริสตจักร) การถ่ายภาพ ภาพถ่าย. " Artioli กล่าวว่าจิตรกรรมฝาผนังที่ห่างไกลจากช่างภาพมากจะไม่เกิดความเสียหายภาพจิตรกรรมฝาผนัง อิตาลีและพิพิธภัณฑ์วาติกัน (พิพิธภัณฑ์วาติกัน) กรมวิทยาศาสตร์ศาสตราจารย์มาเรีย (Santa Maria Ulberico) กล่าวว่าเราไม่แนะนำให้ใช้ในการถ่ายภาพแฟลชสำหรับงานศิลปะใด ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งเช่น "กระยาหารค่ำมื้อสุดท้าย" จิตรกรรมฝาผนัง [3] ความลับการรับประทานอาหารค่ำ อิตาลีชื่อเทสลาวีซ่า· Pesci ผู้เชี่ยวชาญด้านข้อมูลคอมพิวเตอร์ที่เพิ่งประกาศว่าเขาค้นพบความลับที่ยังไม่รู้จักตัวละครภาพในการวาดภาพ Leonardo da Vinci "กระยาหารค่ำมื้อสุดท้าย" ใน การค้นพบนี้ทำให้เกิดความรู้สึกทันทีที่บ้านและต่างประเทศจำนวนมากที่มีความกระตือรือร้นที่จะศึกษา Leonardo da Vinci และ "Last Supper" แฟน ๆ ตื่นเต้น |
| ผู้ใช้งาน ทบทวน |
|
ยังไม่มีความเห็น |
