ภาษา :
[中文(简体)]
[中文(繁體)]
[English]
[日本]
[한국어]
[Deutsch]
[Française]
[Ελληνικά]
[Россию]
[svenska]
[Nederlandse]
[Polska]
[Український]
[dansk]
[български]
[Italiano]
[Icelandic]
[român]
[suomen kieli]
[Galicia]
[Türk]
[Pilipino]
[Català]
[český]
[hrvatski]
[Latvijas]
[Lietuvos]
[македонски]
[norsk språk]
[Српски језик]
[slovenský jazyk]
[slovenščina]
[Magyar nyelv]
[فارسی]
[Português]
[ไทย]
[Español]
[Bahasa Indonesia]
[Ngôn ngữ Việt Nam]
[العربية]
[Gaeilge]
[shqiptar]
[eesti]
[Беларускія]
[Die Boole-taal (Afrikaans)]
[Malti]
[Melayu]
[lugha ya Kiswahili]
[Cymraeg]
[עברית שפה]
[ייִדיש]
[हिन्दी]
[esperanto]
[bosanski]
[اردو زبان]
[Azərbaycan]
[ქართული]
[Kreyòl ayisyen]
[Euskal]
[հայերեն]
[ગુજરાતી]
[ಕನ್ನಡ]
[latin]
[ພາສາລາວ]
[বাংলা ভাষা]
[తెలుగు]
[தமிழ் மொழி]
[ខ្មែរ]
SWEWE สมาชิก :
เข้าสู่ระบบ
|
การลงทะเบียน
ค้นหา
ชุมชนวิกิพีเดีย
|
คำตอบสารานุกรม
|
ส่งคำถาม
|
ความรู้คำศัพท์
|
อัปโหลดความรู้
ก่อน 1 ต่อไป เลือกหน้า
1
การเรียนการสอนโรงเรียนในช่วงต้น
ในช่วงต้นของอิสลามนิติศาสตร์กลุ่มในระดับภูมิภาครวม เรียกว่า "โรงเรียนสอนโบราณ." Dafa บรรพบุรุษสี่โรงเรียนสุหนี่ ประมาณครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 8 ที่ผลิตในใบปลายราชวงศ์เมยยาด ศูนย์กลางทางภูมิศาสตร์ที่โรงเรียนการเรียนการสอนหลักในอิรัก (ฟาห์, ท้องเสีย), การสอนโรงเรียนจาส (เมกกะเมดินา) และการเรียนการสอนโรงเรียนในซีเรีย (ดามัสกัส) อียิปต์เริ่มต้นไม่ได้รูปแบบการเรียนการสอนโรงเรียนที่เป็นอิสระในการปฏิบัติตามกฎหมายแบบดั้งเดิมเมดินาอุดมการณ์การเรียนการสอนโรงเรียน ลูกขุนก่อนหน้านี้นักวิชาการอิสลามเคร่งศาสนาส่วนใหญ่ของพวกเขาไม่พอใจกับแนวโน้มฆราวาสเมยยาดผู้ปกครองที่ปฏิบัติศาลพิจารณาคดีล้มเหลวที่จะสะท้อนให้เห็นถึงจิตวิญญาณที่นับถือศาสนาอิสลาม ด้วยเหตุนี้พวกเขาศูนย์กลางรอบมัสยิดกลายเป็นกลุ่มนักวิชาการหลวมมักจะวิพากษ์วิจารณ์กิจการของรัฐเพื่อหารือเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นรหัสของการปฏิบัติของศาสนาอิสลามที่จะปฏิบัติตาม พวกเขามักจะ "อัลกุรอาน" เป็นเกณฑ์ในการตรวจสอบการบริหารจัดการตามกฎเกณฑ์ระเบียบและศุลกากรยุคเมยยาดทำให้มุมมองของพวกเขาและสะสมมากทำนองที่ก่อตัวในช่วงต้นของศาสนาอิสลามกฎหมายและหน่วยงาน นี้กิจกรรมทางวิชาการที่มีสีพื้นบ้านภายหลังปรัชญาการเรียนการสอนอย่างเป็นระบบและได้มาตรฐานวางรากฐานอุดมการณ์ แต่ยังเส้นที่เกิดขึ้นจากกฎหมายอิสลามจากเริ่มแรกที่มีระดับภูมิภาคความหลากหลายทางจริยธรรมและโดยทั่วไปอีกครั้ง บรรทัดฐานการปฏิบัติและศาลพิจารณาคดี จึงมีชาริอะฮ์ "ลูกขุนกฎหมาย" กล่าวว่า การเรียนการสอนโรงเรียนในช่วงต้นสร้างขึ้นเพื่ออธิบายคำสอนของกิจกรรมเพื่อกฎหมายอิสลามพร้อมคัดค้านการพิจารณาคดียุคเมยยาดและประเพณีและทิศทางจึงกำบังต้นกำเนิดที่แท้จริงของกฎหมายอิสลาม
(วู Yungui)
ก่อน 1 ต่อไป เลือกหน้า
1
ผู้ใช้งาน ทบทวน
ยังไม่มีความเห็น
ผมต้องการที่จะแสดงความคิดเห็น [ผู้มาเยือน (3.128.*.*) |
เข้าสู่ระบบ
]
ภาษา :
中文(简体)
中文(繁體)
English
日本
한국어
Deutsch
Française
Ελληνικά
Россию
svenska
Nederlandse
Polska
Український
dansk
български
Italiano
Icelandic
român
suomen kieli
Galicia
Türk
Pilipino
Català
český
hrvatski
Latvijas
Lietuvos
македонски
norsk språk
Српски језик
slovenský jazyk
slovenščina
Magyar nyelv
فارسی
Português
ไทย
Español
Bahasa Indonesia
Ngôn ngữ Việt Nam
العربية
Gaeilge
shqiptar
eesti
Беларускія
Die Boole-taal (Afrikaans)
Malti
Melayu
lugha ya Kiswahili
Cymraeg
עברית שפה
ייִדיש
हिन्दी
esperanto
bosanski
اردو زبان
Azərbaycan
ქართული
Kreyòl ayisyen
Euskal
հայերեն
ગુજરાતી
ಕನ್ನಡ
latin
ພາສາລາວ
বাংলা ভাষা
తెలుగు
தமிழ் மொழி
ខ្មែរ
| ตรวจสอบรหัส :
ค้นหา
版权申明
|
隐私权政策
| ลิขสิทธิ์ @2018 โลกความรู้สารานุกรม