| ภาษา : |
|
| ชุมชนวิกิพีเดีย |คำตอบสารานุกรม |ส่งคำถาม |ความรู้คำศัพท์ |อัปโหลดความรู้ |
Karahan |
    |
|
Karahan (Karakhanid เอ็มไพร์) ได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยคนเตอร์กของประเทศที่ตั้งอยู่ในเอเชียกลางและตะวันตกของจีนซินเจียงในความมั่งคั่งของตนเป็นอาณาจักรที่มีประสิทธิภาพในเอเชียกลางความมั่งคั่งก็คือมีคูตะวันออกไปทางตะวันตกสู่ทะเลอารัลพื้นที่กว้างใหญ่ Khwarizm ใต้ของมวลอะตอม Darya ไปทางทิศเหนือของทะเลสาบ Balkhash, ลุ่มน้ำเจ็ดครอบคลุมดินแดนของวันนี้ Uzbekistan, Kyrgyzstan, ทาจิกิสถานและคาซัคสถานซินเจียงทางตะวันตกของภาคใต้ของจีน เกี่ยวกับผู้สร้างของราชวงศ์และสถานประกอบการของเวลาที่ได้รับประวัติศาสตร์ของความล้มเหลวที่จะแตกลึกลับ เป็นเวลานานที่นักวิชาการพูดในวันนี้ ดูบ้านทั้งหมดส่วนใหญ่บังเอิญเพียง "ชนิดของการบดกล่าวว่า" "ครอบครัว Geluolu ข่าน - เช่นในโรงงานพฤษภาคมและกล่าวว่า" และ "ไปทางทิศตะวันตก Conglingxi อุ้ยบอกว่า" ทำข้อโต้แย้งที่เฉพาะเจาะจงและมีอิทธิพลเหนือ ใหญ่ 1041, คานาเตะอย่างเป็นทางการแบ่งออกเป็นสองสิ่ง เลี้ยวไปทางทิศตะวันออกคานาเตะต่อมากลายเป็นข้าราชบริพาร, 1211 คานาเตะจลาจลไฮโซพินาศคานาเตะตะวันออก; เวสเทิร์คานาเตะหลังจากกลายเป็นข้าราชบริพารของจักรวรรดิจุคและต่อมาเปลี่ยนเป็นข้าราชบริพาร Liao, 1212 สำหรับดอกไม้ที่เกิดขึ้นใหม่ การลอบสังหารราชวงศ์ submodule ทำลาย แนะนำสั้น ๆ Karahan หมายถึงความเชื่อมั่นในช่วงต้นเดือนกันยายนที่จะศตวรรษที่ 13 คนอิสลามเตอร์กอุ้ยและ Geluolu ก่อตั้งขึ้นในเอเชียกลาง Uzbekistan, ภาคใต้ของคาซัคสถาน Kyrgyzstan, ทาจิกิสถานและตอนนี้ซินเจียงคัชการ์, Aksu, แท่นภูมิภาค Yili สอนราชวงศ์เตอร์ก เรียกว่า "ฮาคา Nilles", "ซาฮาราข่านราชวงศ์", "โออิชิ (อาหารที่ดี)," "สีดำข่านราชวงศ์" หรือ "Conglingxi อุ้ย." เมื่อราชวงศ์ถังอุ้ยไปทางทิศตะวันตกที่ครอบครัวในข่าน Ponte พื้นดินนำโดยเบนชูแม่น้ำ Geluolu กระทรวง后庞特ยอมพื้นดิน Geluolu และชนเผ่าเตอร์กอื่น ๆ ที่จัดตั้งราชวงศ์ปึกแผ่นที่รู้จักในฐานะ Karahan (อุ้ย, Geluolu วันนี้อุ้ย, อุซเบกิอุ้ย Karahan ยังเป็น) ตำนานของราชวงศ์ผู้ก่อตั้งที่เป็นบรรพบุรุษของ Satu Ke · Bugera ข่าน Que ติดแกมมากอดีร์ข่าน ใช้คู่ข่านศูนย์กลางความเจริญรุ่งเรืองของชาติ แต่ต่อส่วนหลังของราชวงศ์ข่านกลายเป็นชนเผ่าหลายเชื้อชาติสมาคมค่อนข้างหลวมในความดูแลของเหงื่อยืนไปทางทิศเหนือทะเลอาลีมารีและจังหวัดอื่น ๆ ในเมืองได้เห็นชุดของคานาเตะที่มีขนาดเล็ก 1041, คานาเตะแบ่งออกเป็นสองสิ่งที่สองถูกทำลายใน 1211 และ 1212 ชื่อ Karahan ตามที่บางคน (ตอนนี้ซินเจียงคัชการ์จีน) กัญชา赫穆德· Kashgaly (MahmūdอัKashgharī) เรียงความ "เตอร์กพจนานุกรม" (Dīwānlughātอัลตุรกี) ในหนังสือเก็บเกี่ยว 1077 คัชการ์ วัสดุชิ้นส่วนที่มีให้ต่อข่านตัวเองว่า "ไดนาสตี้ข่าน" (อัล Khaqaniyya) หรือ "เหงื่อต่อ" (อัลKhā-niyya) วันนี้นักวิชาการมักจะเรียกว่า Karahan เหนือ (Qara Khanids) ซึ่งเป็นศตวรรษที่ 19 คล้อยยุโรปและชำนาญเรื่องเหรียญจากชื่อที่ได้รับเพราะหลายเหงื่อไสวต่อชื่อในกว่าคาร่า (คาร่า) ของ คำ ในโลกวรรณกรรมอิสลามเพราะชื่อของเหงื่อต่อรองของเหงื่อหรือเหงื่อในคำพูดที่มีขนาดเล็กมักจะอีรี (Ilek / ilig) บางครั้งยังเรียกว่า伊利克ข่านต่อ (Ilek-ข่าน) รอยัลสารภาพชาวบ้านเปอร์เซียรานที่การลอบสังหารของกษัตริย์อัลเฟรดลูกหลานของอดีตฟัน BU Karahan ของ "qara" เป็นภาษาเตอร์ก "ที่ดี" ความหมายที่แท้จริงอื่นไม่ได้หมายความว่าคำว่า "สีดำ". มี "Karahan" แปลว่า "เหงื่อดำ" เป็นที่สำหรับผู้ที่ขาดแคลนเตอร์ก (หาประวัติศาสตร์อิหร่านกว่าที่จะบอกว่าพวกเขาสวมใส่สีดำกับธงสีดำ แต่ในความเป็นจริงพวกเขาเป็นธงสีแดงที่พบบ่อยมากขึ้น) ข่านเขาอ้างว่า "พีชหินข่าน" หรือ "ตะวันออกและพระเจ้าฉิน." ในกัญชาข่าน赫穆德· Kashgaly อธิบายใน "เตอร์กพจนานุกรม" เป็นลูกพีชเพื่อฉินชิ (เพลงคือเพลง) ตาน (Liao) และองค์ประกอบของข่าน ประวัติศาสตร์ ข่านที่มีต่อการกำเนิด ประวัติคานาเตะที่น่ารำคาญมากและเหงื่อที่มีต่อวรรณกรรมร่วมสมัยเช่น加玛勒· Harsi (Jamal Qarshi) อ้างถึงในศตวรรษที่ 11 "ประวัติศาสตร์ของคัชการ์" เรียงความ Anonymous "Bogra ข่านประวัติ" (อัล Tazkirat -Bughrahan) พูดคุยเกี่ยวกับบางชิ้นไปทางเหงื่อ แต่บันทึกเหล่านี้มีสีตำนานที่ชัดเจนหรือเล่าขานธรรมชาติศาสนาผ่านมาขับขาน ในปีที่ผ่านมาการใช้งานของเหรียญจารึกวิจัยเหงื่อต่อประวัติศาสตร์การเมืองเชื้อสายต่อการครองราชย์ของข่านและเหงื่อทั้งหมดมากกว่าการแก้ไข แต่ชื่อของทุกเหงื่อชื่อเสมอเพิ่มการเปลี่ยนแปลงน้อยกว่าทำให้ยากที่จะจัดที่ชัดเจนแม่นยำเชื้อสายกำเนิด Karahan ของพระราชวงศ์นี้ยังได้รับการแก้ไข ปัจจุบันนักวิชาการได้มาในตัวอย่างโรงสี (Yaghma) (อูฐเพศชายเป็นชนิดของการบดสัญลักษณ์ชนเผ่าในขณะที่กระทรวงครอบครองคัชการ์และ Naryn แม่น้ำ) Geluolu (qarluq) จิเร็ว ๆ นี้ (Chigil) Geluolu - ชนิดของการบดกล่าวว่า จู้กล่าวว่ามีความจริงบางอย่างที่พวกเขาสามารถเติมเต็มซึ่งกันและกัน ในปีที่ผ่าน Geluolu พูดที่โดดเด่นมากขึ้นตั้งแต่วันแรก Karahan อาณาเขตเดิมเป็นส่วนใหญ่พื้นที่ใช้งาน Sansing Geluolu แต่กำลังหลักจะ Karahan Sansing ถือเป็นหนึ่งในเร็ว ๆ นี้จิ Geluolu อย่างไรก็ตามในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9 Karahan สร้างวัน Toquz อุ้ยใกล้ shoring เช่นบดแผนกได้ย้ายเข้าไปอยู่ในบางพื้นที่ Geluolu Zhumu โดยเฉพาะอย่างยิ่งความครอบครองของหนึ่งในศูนย์ที่สำคัญ Karahan และต่อมาในภาคตะวันออกของแคเมอรูน ลาข่านเมืองหลวงของราชวงศ์คัชการ์ และวรรณกรรมยังเป็นชนิดของการบดจักรพรรดิ Bogra ข่าน (เหงื่ออูฐเพศชายนี้เป็นหนึ่งในชื่อดังกล่าว Karahan) ที่บันทึกเพื่อให้พระราชวงศ์ไม่ได้ไม่มีมูลความจริงตามชนิดของการบดกล่าวว่า [1] ในขณะที่เวสต์วิ่งอุ้ยสิบห้าครอบครัว (เช่น托古兹古兹) นอกจากนี้ยังเป็น Karahan "เตอร์กพจนานุกรม" ผู้เขียน Ma เขา mude · Kashgaly ที่เกิดมาในราช Karahan แต่ตามเขาก็คืออัลเฟรด Karahan ลูกหลานของพระราชลอบสังหารอดีตฟัน BU และในหนังสือของพวกเขาที่พื้นที่ Gaochang อุ้ย (WBT ภายใต้หน่วยงานภาครัฐซึ่ง Gaochang อุ้ย) ชีวิตที่นับถือศาสนาพุทธและมีการเก็บรวบรวมบทกวีหมายถึงชาวอุยกูกล่าวว่าพวกเขาเป็นคนนอกศาสนาที่ชั่วร้าย แต่ความสัมพันธ์ไม่ได้กล่าวถึงคำหรือสองอุ้ยและ Karahan ระหว่างคัชการ์ [2] ก่อตั้ง ตำนานของพ่อเป็นศัทธู ก. บรรพบุรุษ Bogra ข่านติดแกมมา Que กอดีร์ข่าน บางคนคิดว่านี่คือการตายอุ้ยนำชนเผ่าทางตะวันตก Ponte พื้นหลังข่านเสียชื่อ Geluolu บิต ประเทศอิสลาม จุดเริ่มต้นของคานาเตะไม่ได้สร้างประเทศมุสลิมคล้ายกับคานาเตะเตอร์กและอื่น ๆ เร่ร่อนอุ้ยคานาเตะคานาเตะพวกเขาเดิมฮินดูและ Zoroastrians สาวกของชาแมนมีบาง Manichaean และชาวพุทธ หนึ่งคือลัทธิเลื่อมใสศาสนาอิสลามที่สามเหงื่อไสว Satu Ke · Bogra ข่าน หลังจากการตายชิดแกมมา Que กอดีร์ข่านลูกชายของเขาได้รับมรดกเพราข่านเป็นข่าน Arslan; ลูกชายอีก奥尔古恰克 Bogra ข่านกล่าวว่า เพราจะอยู่ในการตายของลูกชายของเขาไม่ผ่านและผ่านน้องชายของเขา奥尔古恰克ตั้งอยู่ Aoerguqia ไม่ต้องการบัลลังก์ส่งผ่านไปยังหลานชายของเขาโดยประเพณีเป็นบุตรชายของเบซิ Sa Tuke Samanid ได้รับผลกระทบมุสลิม Satu Ke แปลงในช่วงต้นของศาสนาอิสลามและกลายเป็นมุสลิมที่เคร่งศาสนา และอยู่ภายใต้อิทธิพลของตนภายใต้สาวกศาสนาของสมาชิกในครอบครัวบางหลวงนี้ยังมีชาวมุสลิม ตั้งแต่สาวกอิสลาม Sa Tuke ได้รับการสนับสนุนคานาเตะมุสลิมและประเทศมุสลิมตะวันตกกระชากอำนาจจึงก่อให้เกิดความระมัดระวังและลุง奥尔古恰克 กับการเพิ่มขึ้นของความแข็งแรง, 萨图克ยังมีความทะเยอทะยานที่จะฟื้นอาณาจักร AD 915 ภายใต้ธุรกิจของตัวเองของพวกเขาเป็นเวลาหลายปีกูยามและให้ความช่วยเหลือชาวมุสลิม Samanid จากลุงของเขาอยู่ในมือของความเชื่อโดยแรงชาแมนยึดอำนาจการปกครอง หลังจากชนะตู Ke อ้างข่านสุลต่าน Sa Tuke แอนเดอประกาศศาสนาอิสลามเป็นศาสนาของรัฐในประเทศที่จะใช้ศาสนาอิสลาม โหมดและกดประเทศอิสลามเปอร์เซียเพื่อสร้างกฎของกฎหมายอิสลามในการสร้างระบบราชการและหน่วยงานกำกับดูแลการจัดตั้งสืบสวนผู้นำศาสนามีความสุขกับตำแหน่งสำคัญในชีวิตทางการเมืองของประเทศที่มีอันดับการเจริญเติบโตของนักวิชาการทางศาสนาที่วัดการพัฒนาทางเศรษฐกิจที่มีขนาดใหญ่ หลังจากการตายของ Sa Tuke ของลูกชายของเขามูซา (Ba Yi Denktash) สู่บัลลังก์ ด้วยความช่วยเหลือของบวช Sufi ภายใต้มูซาข่านประสบความสำเร็จต่ออิสลาม ประมาณ 960 ปีที่ซาประกาศศาสนาอิสลามเป็นศาสนาของรัฐ 200,000 เติร์กเข้าบัญชีคริสตจักร ตั้งแต่เริ่มต้นอย่างเป็นทางการของราชวงศ์แรกของอิสลามประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์เตอร์ก รัชสมัยของซาลจะยังคงแรงกฎของกฎหมายอิสลามสถานประกอบการของศาลทางศาสนาโดยทั่วไปตลอดราชวงศ์จัดตั้งมัสยิดโรงเรียนและพระคัมภีร์กัญชาซัปโปโรในขณะนี้เป็นที่ตั้งของวิทยาลัยคัชการ์ก็ยังเป็นที่รู้จักกันในท้องถิ่น |
| ผู้ใช้งาน ทบทวน |
|
ยังไม่มีความเห็น |
