ความหมายในพจนานุกรมคือห้องโถงใหญ่ของประตูที่ระบุสี่; โรงเรียนคือสี่การเรียนรู้ มีพุทธศาสนาและศิลปะการต่อสู้ที่มีความเป็น
เทอม
ข้อมูลคำ
[ที่] สี่
[พิน] sìmén
คำนิยาม
1 แสดงให้เห็นประตูของคริสตจักรสี่2 ชื่อโรงเรียนที่สี่โรงเรียน
สามสี่พระไตรปิฎก
4 แง่ฮวงจุ้ย
5 ระยะศิลปะการต่อสู้
คำอธิบายรายละเอียด
1 แสดงให้เห็นประตูของคริสตจักรสี่
"ชุนรหัสหนังสือ": "ถังทั้งสี่ประตูสี่ประตูหมู่หมู่." "บันทึก Wudi". "ถังในสี่ประตู, สี่ประตูหมู่หมู่แขกผู้เข้าพักเป็นเจ้าชายที่ห่างไกลกษัตริย์", "ผู้หญิงในต่อมาฮัน ชวนเฉา Shishu ภรรยา ":" การให้สี่ประตูและเปิดสี่ยดกง ".
2 ชื่อโรงเรียนที่สี่โรงเรียน
"เก่าถังเคารพเจ้าของประวัติ": "เด็กแห่งชาติอิมพีเรียลคอลเลจสี่สามฮอลล์ดรแต่ละยืนห้า." ดู "สี่วิทยาศาสตร์."
สามสี่พระไตรปิฎก
ศากยมุนี (Suddhodana เจ้าชาย) โดยจักรพรรดิในตำนานสี่ของการทดลองและพระภิกษุสงฆ์ "เลือกงานของวัง Che". "บทเรียนของประตูสี่มองหาที่เงียบสงบเก่า" หมายเหตุอ้าง "จะอยู่ภายใต้สวิส" กล่าวว่า "เจ้าชายสิบสี่วังไก่เดินทางออกจากเมืองเริ่ม East Gate สวรรค์กลายเป็นผู้ป่วยเช่น ใส่ชีวิตที่น่าเศร้าคือทั้งหมดที่มีคือการอ่านความทุกข์ทรมานนี้. เจ้าชายแห่ง South Gate, เฮเว่นกลายเป็นผู้สูงอายุ แต่ยังขนส่งชีวิตสงสาร Dingzhuang อ่านในไม่ช้า. ปริ๊นซ์ไซมอนออกจากเมืองจักรพรรดิกลายเป็นตายใส่และยังสงสารโลกที่จะอ่าน นี้จะออกจากประตู Miku เจ้าชายเหนือจักรพรรดิหัน Salmonella, เจ้าชายกล่าวว่า. ดี, ดีเพียงอย่างรวดเร็ว 'กลับสายการบินยังอ่านสะอาดไม่ได้ที่บ้าน ".
4 แง่ฮวงจุ้ย
ที่สี่: วันประตูเพื่อประกอบประตูผีคนประตู ประตูทิศตะวันตกเฉียงเหนือวันที่ตะวันออกเฉียงใต้ของผู้ประกอบการเป็นคนที่ประตูทิศตะวันตกเฉียงใต้, ตะวันออกเฉียงเหนือของประตูผี
5 ระยะศิลปะการต่อสู้
ดังนั้นมีดจะได้รับการติดหรือท่ามวย สี่ความต้องการที่จะประสบความสำเร็จในการดำเนินการอย่างรวดเร็วไล่ลมที่มือและเท้าโซ่ยังคงโมเมนตัมบางเบ้าหมายถึงโชคดีในการที่จะแต่งงานกับแรงบังคับเสียงปัง, การกระทำที่ชัดเจนเก๋และสง่างามก้าวที่แตกต่างกัน ส่วนใหญ่สั้นมือคินตาเป็นพิเศษ "การสนทนาสัมผัสเชิงลบ" เป็นครั้งที่สอง: "เพราะสี่ประตูเปิดดีของกรม DiBiao เจ้าหน้าที่ค่ายมองโกเลียชื่นชมนายหนุ่มเขาเพิ่มจุดเม็ด, และทำให้เขาได้รับรางวัลเหรียญแปดซัปโปโรของสินค้า . "เห็น" สี่ถังภายใน. "
พุทธสี่
(A) สี่สภานิติบัญญัติจะกลายเป็นตระหนักถึงเส้นทาง Tendai พุทธศาสนาแห่งความจริง
ว่ามีประตูพุทธศาสนายังมีพุทธศาสนาที่ไม่แสวงหาไม่ใช่พุทธศาสนา นี้สี่โกรธาที่มีอยู่ในความครอบครองผ่านจะสอนรอบสี่ที่เรียกว่าสี่สอนสี่
(B) สี่ศาสนาทิเบต
เพื่อซ่อมแซมขอบของการวิเคราะห์แนวคิดที่ว่างเปล่าและอนุญาตให้นักเรียนที่รู้เหตุผลที่แท้จริงของการมีอคติ ขอตาม "กฎหมาย Huaxuan Yi" Juanba (ใต้), โครงร่างสรุปได้ดังนี้︰
(1) ประตู︰ 'แต่วิธีเหตุผลที่ขอบไม่ชัดเจน sankharas เกิดความทุกข์ทรมานสามอุตสาหกรรมปัญหา Xi Jie มี 'ชายแดนทุกคนในตาลกล่าวว่าหยิ่งเฉินเป็นจริงที่รับรู้โดยมีการตระหนักถึงประตู
(2) พุทธศาสนา︰ 'นั่นคือการวิเคราะห์ของกรรมดีที่เขาสอนไม่รู้ไม่เคยอยู่ใน Kuji สองจริง 'เป็น "ทฤษฎีเป็นความจริง" ที่เกิด Subhuti ตรัสรู้ประตูกล่าวว่า
(3) นอกจากนี้ยังมีพระพุทธศาสนา︰ 'ผู้ที่จะสอนออกกรรมเชิงบวกของการเกิดและการตายนอกจากนี้ยังมีที่ว่างเปล่าถ้ามีที่แท้จริงของการเรียนการสอนนี้สามารถทำลายความหวาดระแวง 'มี' ทฤษฎี Kunle "เจี่ย Zhanyan กล่าวว่ามนุษย์เป็นประตู
|