ภาษา :
SWEWE สมาชิก :เข้าสู่ระบบ |การลงทะเบียน
ค้นหา
ชุมชนวิกิพีเดีย |คำตอบสารานุกรม |ส่งคำถาม |ความรู้คำศัพท์ |อัปโหลดความรู้
ก่อน 2 ต่อไป เลือกหน้า

อัลเลาะห์

10. ผู้ทรงอำนาจ อัลเลาะห์ผ่านสถานที่ให้บริการนี​​้ได้อย่างง่ายดายสร้างทุกสิ่งที่เป็นไปได้ที่จะทำให้การทำลายและการแก้ไขมัน อัลเลาะห์ผู้ทรงอำนาจมีความตั้งใจที่แน่นอนและการดำเนินการ อัลเลาะห์มีอำนาจสูงสุดของการควบคุมของทุกสิ่งและทุกอย่างที่ไม่สามารถควบคุมเขาลอร์ดสูงส่งของจักรวาลเพื่อควบคุมข้าราชการที่ไม่มีใครสามารถกำจัดอำนาจของเขาทำให้เขารอดตาย, รวย, ยากจนเกียรติ , อ่อนน้อมถ่อมตนของสิ่งมีชีวิตของเขาโดยพลคำสั่งของเขาไม่ได้รับการยอมรับการตัดสินใจของเขายังไม่มีข้อบกพร่อง อัลเลาะห์มีอำนาจเต็มและความสามารถในการที่สมบูรณ์แบบสถานการณ์ใด ๆ จะไม่ทำให้เขาไร้ความสามารถ11 ชีวิต พฤติกรรมของผู้ที่มีชีวิตจากด้านล่าง "โดยอัลล แต่เขาเป็นคนที่ไม่มีพระเจ้า; เขาเป็นอมตะ ... " (2:255)

12 ได้ยิน. มันมีการเชื่อมโยงกับการปรากฏตัวของสิ่งที่ได้ยินหรือสิ่งที่ ทั้งสองสิ่งเหล่านี้โดยวิธีการจินตนาการและแฟนตาซีหรือรับผลกระทบจากความรู้สึกและการจัดส่งทางอากาศและการรับรู้ แม้ว่าสำหรับวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกันองศาที่แตกต่างกันสิ่งมีชีวิตทั้งหมดของพระเจ้าสามารถได้ยินเสียงที่ไม่ได้ซ่อน อัลเลาะห์จะแตกต่างจากการได้ยินการได้ยินของมนุษย์ มนุษย์ได้ยินหูมีอยู่ในหนึ่งในหูชั้นกลางก็คือผลกระทบต่อการสั่นสะเทือนขึ้นอยู่กับอากาศเป็นสื่อกลางที่ทำให้ประสาทสัมผัสและประสาทสัมผัสที่ได้รับผลกระทบ

13 วิสัยทัศน์ มันมีการเชื่อมโยงกับการปรากฏตัวของสิ่งที่มองเห็นหรือสิ่งที่ไม่สิ่งเหล่านี้โดยวิธีการจินตนาการและแฟนตาซีหรือแสงเปล่งออกมาด้วยลักษณะที่รับรู้ อัลเลาะห์จะไม่สนใจมันโชคดีที่พระเจ้าทรงสามารถเห็นทุกอย่างอย่างทั่วถึงทุกการกระทำทุกคำโดยไม่ละเลยน้อยที่สุดไม่ว่าจะเป็นขนาดใหญ่หรือบอบบางมีอะไรจากที่กำบัง อัลเลาะห์ไม่ชอบวิสัยทัศน์วิสัยทัศน์ของมนุษย์วิสัยทัศน์ของมนุษย์คือวิสัยทัศน์ของทั้งสองเส้นประสาทการมองเห็นด้านนอกสมองถาวร แอตทริบิวต์การได้ยินและการมองเห็นที่จะห้ามรสชาติกลิ่นสัมผัสหูตาและคุณลักษณะอื่น ๆ ของมนุษย์และสัตว์เนื่องจากอัลเลาะห์

14. จะ สิ่งที่จะเผยแพร่คำแนะนำบางอย่างที่อาจมีอยู่ในความว่างเปล่าและการรวม อัลเลาะห์ในทุกสิ่งที่พวกเขาโดยเนื้อแท้รู้เพียงเวลาที่เหมาะสมในการจะทำและสร้าง พระประสงค์ของพระเจ้าที่สมบูรณ์แบบโดยไม่ต้องชนิดของความหมายการบังคับและไม่สนใจการปนเปื้อนใด ๆ

15. การสร้าง อัลเลาะห์ผู้สร้างของทุกสิ่งจากอะไร นอกจากนี้ให้กับพระเจ้าทุกสิ่งที่จะทำ พระเจ้าทรงสร้างได้โดยไม่ต้องใด ๆ ก่อนหน้านี้ในกรณีของทุกสิ่งและจะเป็นสิ่งมีชีวิตที่สมบูรณ์แบบมีความแม่นยำที่ยอดเยี่ยมและเป็นระเบียบเรียบร้อย พระเจ้าทรงสร้างทุกสิ่งโดยไม่คิดโดยไม่ต้องใช้ประสบการณ์ที่โดยความช่วยเหลือของหน่วยงานใหม่หรืออัลเลาะห์แนวโน้มร่างกาย ตั้งแต่อัลเลาะห์ที่ยิ่งใหญ่ไม่ได้นำมาใช้สื่อหรือปัจจัยสิ่งใด ๆ ที่กำหนดไว้การดำรงอยู่ของทุกสิ่งที่เป็นปัจจัยโดยตรง --- ตามอำนาจของพระเจ้าและการสร้างพระเจ้าไม่ใส่พฤติกรรมของตัวเองของพวกเขาขึ้นอยู่กับความคิดและความคิด เกี่ยวกับการที่อัลเลาะห์ปฏิเสธแรงจูงใจพฤติกรรม สร้างทุกสิ่งไม่สามารถเสริมอำนาจของเขาไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับผลการ อัลเลาะห์ผ่าน "การสร้าง" ของสถ​​านที่ให้บริการในการสร้างทุกสิ่งที่วิธีที่จะสร้างสถานที่ให้บริการ "สำนวน". "อัลกุรอานเมฆ" "เป็นความจริงที่เขาสร้างสวรรค์และโลกในวันนั้นเขากล่าวว่า 'มี' มีโลก." (หกเจ็ดสิบสาม) ทุกอย่างในโลกคือพระเจ้าทรงสร้างโดยตรงจากคู่ของอะตอมและแต่ง

มัวร์ Qi Lai ฝ่ายสนับสนุน: อัลเลาะห์สร้างขึ้นครั้งแรกของโลกที่มีเหตุผลเดียวของโลกได้สร้างจิตวิญญาณที่มีเหตุผลและจิตวิญญาณของโลกจิตวิญญาณที่จะผลิตวัสดุเดิมโดยคุณสมบัติโดยธรรมชาติของมัน ความคิดลึกลับ Sufi แรกสร้างชื่อของอัลเลาะห์และเฟสแนวคิดและขึ้นอยู่กับชื่อและขั้นตอนการแนวคิดในการสร้างจักรวาลและมนุษย์แล้ว

16. สำนวน คำว่า "ไบเบิล", "สดุดี", "พระเยซู", "อัลกุรอาน" เป็นอัลเลาะห์: อัลเลาะห์มีคำสั่งที่ให้บริการนี​​้ที่จะห้ามและประกาศแสดงทูตสวรรค์ของพระองค์เปิดเผยวันหลังจากที่ระบบเช่นผ่านสถานที่ให้บริการนี​​้ . อัลเลาะห์เมื่อเขาตั้งใจที่จะพูดคุยเกี่ยวกับวิธีที่เขาปรารถนาที่เขาปรารถนาหัวข้อพระเจ้าทำงานร่วมกับมูซา (โมเสส) การสนทนาภาษาของเขาจะไม่ถูกส่งผ่านอากาศภาษาของเขาไม่ได้มาจากทิศทางเดียวภาษาของเขา ไม่เป็นมันจะถูกมองว่าซาได้ยิน คำไม่ได้กับตัวอักษรและเสียงที่คล้ายกันของเขาในระยะสั้นคำพูดของเขาเช่นเดียวกับสิ่งมีชีวิตที่สำนวนการปรากฏของเขาไม่ได้ชอบการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตเช่นเดียวกับเครื่องหมายเสียงเท่านั้นที่อ่านออกตัวอักษรสัญลักษณ์และเครื่องหมายบางครั้งใช้เป็น กล่าวว่าเดียวกัน สำหรับสถานที่นี้อิสลามได้รับในอดีตที่ขัดแย้งกันมากที่สุดทฤษฎีการอภิปรายที่มีชื่อเสียงที่สุด

มัวร์ Qi Lai ฝ่ายว่าวันหลังจากที่อัลเลาะห์สร้างขึ้นในสถานที่อื่น ๆ บางเสียงและตัวอักษรที่นอกเหนือไปจากเสียงเหล่านี้และตัวอักษรและแน่นอนพวกเขาไม่ได้ให้พระเจ้าอีกคนหนึ่งที่เรียกว่า "ภาษา" ในสิ่งที่ "อัลกุรอาน" มีความหมายที่แท้จริงของคำสั่งห้ามของผู้คนและประกาศประกอบด้วยถ้านี้หมายความว่าพื้นที่ที่ประกาศจะเป็นชื่อของความรู้นั้นหากความหมายเป็นคำสั่งหรือข้อห้ามของชื่อที่จะ ดังนั้นก็ฝ่ายมวม Qi Lai ว่า "อัลกุรอาน" เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีจุดเริ่มต้น นิสเชื่อว่า: เราไม่ปฏิเสธว่าโรงเรียนมัว Qi Lai ความคิดขัดแย้งกับมัวร์ Qi Lai ฝ่ายคือความหมายนี้เป็นจุดเริ่มต้นโดยไม่มีชื่อของความหมายนี้เป็นภาษาของร่างกาย คำบางคำที่ใช้ในการแสดงสถานที่ให้บริการดังกล่าวก็ไม่ได้เป็นสาระสำคัญของความรู้ที่ไม่เป็นสาระสำคัญในการที่จะ

ความแตกต่าง

การตีความของ "อัลกุรอาน" มันเป็นคำพูดหรือการสร้างไม่ใช่คำพูดจะทำศาสนาและเอเชียตะวันออกศึกษาในการหารือกับความแตกต่างของชาวมุสลิม

·พระเยซูคริสต์ (พระเยซูคริสต์ *) แต่ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ แต่เขามอบให้กับคำแมรี่ แต่เขาก็ถูกส่งมาจากจิตวิญญาณ (วิญญาณ) ดังนั้นเชื่อในอัลเลาะห์และทูตสวรรค์ของพระองค์ อย่าพูดว่าสาม (4:171) "มอบให้กับคำแมรี่" ปรากฏการโต้เถียง ชาวมุสลิมปฏิเสธศาสนาคริสต์: ใครคืออัลเขาเป็นพระวจนะของพระเจ้าหรือไม่ ดีประโยคนี้จะทำหรือการสร้างการไม่ได้ถ้าไม่ได้สร้างพระเจ้าก็คือพระเจ้า ถ้ามันเป็นที่จะทำก่อนที่พระเจ้าบังเกิดจากพระเจ้าไม่ได้มีคำและจิตวิญญาณนี้เป็น "อัลกุรอาน" ทำและการอภิปรายที่เกิดขึ้นในตอนต้น

คำอัลเลาะห์เป็นคำพูดของเขา: "มี." เช่นเมื่อเขาต้องการอะไรขอให้โชคดีเขาก็พูดอะไรบางอย่าง "ใช่" และมันก็เป็น (36:82) หาก "ใช่" ในความหมายนี้โดยไม่ต้องเริ่มต้นจากนั้นสิ่งนี้ไม่จำเป็นต้องมีการติดต่อกับคำที่เกี่ยวข้องได้กลายเป็นจุดเริ่มต้นไม่มี พระเยซูเป็นบุตรของแมรี่ไม่ได้ "มี" คำของตัวเองพระเยซูลูกชายของแมรี่เป็นสิ่งที่เกี่ยวกับการติดต่อคำ อัลเลาะห์ "คำว่า" พระเยซูประกาศตัวเองเป็นคำอธิบายเพิ่มเติมของการเชื่อมโยงดังกล่าวแล้วโลกทั้งโลกโดยไม่ต้องเริ่มต้นเพราะมันเป็นเพียงความประสงค์ของอัลเลาะห์และอัลเลาะห์คำว่า "ใช่" ผล เพราะ "อัลกุรอาน" กล่าวว่า ... "เขาเป็นความจริงและการสร้างสวรรค์และโลกในวันนั้นเขากล่าวว่า 'มี' โลกจะมีวันที่ของคำพูดของเขาเป็นความจริงเป่าฮอร์นซึ่งเป็นประเทศที่เขารู้เพียงขวาของเขา อเวจีเขาฉลาดรู้ดี. "(หกเจ็ดสิบสาม) "เธอ (แมรี่) กล่าวว่า? ฉันพระเจ้าอาไม่มีใครสัมผัสฉันฉันจะมีลูกชาย 'ทูตสวรรค์กล่าวว่าดังนั้นจริงๆคนที่ประสงค์หลักในการสร้างการตัดสินใจของเขาเมื่อเขา สิ่งที่เขากล่าวว่าเป็นเพียงเสียงของสิ่งที่ 'มี' และมันเป็น. "(03:47) "ในสายตาของอัลล, อิซา (พระเยซู) จริงๆเป็นเหมือนอาดัม (อดัม) เขาสร้างเหมือนอาดัมและเขากล่าวแก่พวกเขา. ที่นั่นเขาจะมี" (03:59)

อัลเลาะห์ที่มีคำว่า "ใช่" สร้างอาดัม (อดัม) และอิซา (พระเยซู) และทุกสิ่งที่ ดังนั้นอัลเลาะห์พระเยซูบุตรแห่งการเล่าเรื่องของแมรี่ "ใช่" เขาเป็นสิ่งมีชีวิตที่ เช่นการทำมีนักศึกษาถึงแม้ว่ามันจะเป็นเรื่องที่ดึงดูดความสนใจของพระเจ้าโดยไม่ต้องเริ่มต้นความสัมพันธ์ของทุกสิ่ง ในทำนองเดียวกันพระเยซูลูกชายของแมรี่ยังเป็นจุดเริ่มต้นที่จะทำแม้ว่าเขาจะได้รับการเรียกร้องให้พระเจ้าโดยไม่ต้องเริ่มต้นความสัมพันธ์ นอกจากนี้ในคริสตจักรคาทอลิกและยูดายพระสงฆ์และพระเห็นว่า: ก่อตั้งเยโฮวาห์ (พระเจ้า) กับ "พูด" วิธีการสร้างสวรรค์และโลก

ในความเป็นจริงของมัวร์ฝ่าย Qi Lai และดั้งเดิม (ซุน) อยู่ในความโปรดปรานของ "อัลกุรอาน" เป็นจุดเริ่มต้นของคำที่ความหมายของมันได้โดยไม่ต้องเป็นจุดเริ่มต้นและความขัดแย้งของพวกเขาโดยไม่ต้องเริ่มต้นเพียงผลกระทบที่ จำกัด สำหรับการตั้งชื่อไม่มีคำก่อนที่พวกเขาเรียกว่าคุณลักษณะหรือคุณสมบัติที่เรียกว่าความรู้และจะทำ!

17. ความยุติธรรม อัลเลาะห์คือพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงหาที่เปรียบมิได้ที่ดีและความชั่วร้ายจะต้องรายงานความยุติธรรมของอัลเลาะห์เขาไม่เคยทำผิดอย่างใดอย่างหนึ่งของมนุษย์ได้ประโยคของเขาเป็นธรรม: ที่ดีและหลีกเลี่ยงเส้นทางจะได้รับรางวัลกลับกระทำผิดหลักจะได้รับการลงโทษ ไม่ได้รับผลกระทบจากการละเมิดและความอยุติธรรม อัลเลาะห์ไม่ได้สั่งสิ่งที่น้อยกว่ากำลังของมนุษย์หรือการลงโทษไม่ควรลงโทษคน ทุกสิ่งที่พระเจ้าทรงกระทำที่สมบูรณ์แบบ อัลเลาะห์ไม่เคยหยิ่งในการตัดสินใจของเขาตัดสินของเขาทั้งหมดเป็นธรรมจะไม่มีความอยุติธรรมน้อยที่สุด อัลเลาะห์สั่งคนเท่านั้นหลังจากการประกาศของท่านศาสดาส่งคลาสสิก ได้แก่ เทวดาก่อนที่จะถูกส่งทั้งการเรียนการสอนหรือมีคำสั่งให้ชาวบ้านไม่ได้ยินเสียงผู้พยากรณ์ก่อนหน้านี้ประกาศข้อความของทั้งสองไม่ได้รับการสอบสวนหรือบังคับ แต่การที่จะถือว่าเป็นความผิดทางศีลธรรม "ก่อนที่จะ ... ทูตของผมไม่ลงโทษ (ใคร)." (17:15)

18. ซื่อสัตย์ อัลเลาะห์ได้โกหกคุณลักษณะเชิงลบของอัลลทุกคำที่มีความซื่อสัตย์สุจริตเขาจะไม่ขัดกับคำพูดของเขาก็จะไม่ไปกับสัญญาของเขา

19. การชำระบัญชี อัลเลาะห์ในการทำงานของข้าราชการและเขาสองเท่าให้รางวัลแก่ผู้ที่ทำดีและลงโทษกระทำผิด หลักง่ายล้างการทำงานของคนรับใช้เก​​่าและสิ่งมีชีวิตเพื่อที่จะทำเช่นนั้นเราจะต้องลำบากเสียสมาธิ; สามารถที่จะพร้อมกันให้แต่ละคนสมควรได้รับรางวัลก็ลังเลจริงๆไม่ได้เพราะความล่าช้าในการชำระบัญชีอื่นของบุคคล .

20. พึ่งพา เพียง แต่อัลเลาะห์คือทั้งหมดที่ขึ้นอยู่กับการดูแลโดยวัตถุเพื่อที่จะตอบสนองความต้องการของพวกเขาเติมที่ขาดหายไปของพวกเขา

21. ความยิ่งใหญ่ ร่างกายของพระเจ้าและแอตทริบิวต์สำหรับทุกสิ่งที่เป็นสุดยอดความยิ่งใหญ่หาที่เปรียบมิได้ด้วยเกียรติและความรู้สึกสูง ร่างกายคุณลักษณะและพฤติกรรมที่มีลักษณะตรงไปตรงมาอย่างแน่นอน

22 ไม่มีความจำเป็น พระเจ้าทรงสร้างทุกสิ่งที่สร้างขึ้นไม่จำเป็น อัลเลาะห์เป็นความต้องการที่ทุกคนและสิ่งมีชีวิตทั้งหมดจะได้รับการขอให้เขา นมัสการอัลเลาะห์ไม่จำเป็นต้องโลก แต่เป็นที่เคารพบูชาของความเป็นมนุษย์ความต้องการของตนเอง

23. การดูแลรักษา โดยอัลลป้องกันสิ่งอุปทานการจัดตารางการบำรุงรักษาและการประมวลผลของทุกสิ่งที่เขาบันทึกพฤติกรรมของสัตว์บันทึกภาษาของพวกเขาทราบความเชื่อและการเต้นของหัวใจของพวกเขาว่าทุกอย่างไม่สามารถปกปิดของเขาตาบอด ปกป้องคนรับใช้ของเขาจึงอยู่ห่างจากบาปจากการหลอกลวงของซาตานและความชั่วร้ายและเป็นอันตรายต่อ

24. จิรุย รวมถึงพลังอำนาจความรู้อย่างมีความเชี่ยวชาญที่ถูกต้องที่เขาได้จัดให้มีทุกสิ่งที่ทุกคนโชคดีของเขาและทำให้มันสมบูรณ์แบบที่สวยงาม

25. ความเป็นเลิศ พระเจ้าเป็นคนบริสุทธิ์ก็ไม่ได้มีข้อบกพร่องใด ๆ ในการทำความสะอาดสิ่งสกปรกทั้งหมดที่ถอดออกจากข้อบกพร่องทั้ง ร่างกายของเขาคุณลักษณะและพฤติกรรมที่มีความเหนือกว่าแน่นอนและความสมบูรณ์แบบ

26. Croissants สรรเสริญเป็นของอัลลส่วยสรรเสริญทั้งหมดกับผู้ที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการสรรเสริญอัลเลาะห์จะถูกควบคุมโดย ทั้งหมดเป็นของเขาที่ดีไม่ชั่วร้ายทั้งหมดจากเขา พระเจ้าไม่ได้กระทำความชั่วร้ายพฤติกรรมภัยธรรมชาติปวดเป็นคำเตือนไปทั่วโลกนำพวกเขากลับไปยังพระเจ้า แต่ยังเพราะความประมาทและอาชญากรรมของยัญ

27. ปรานี แห่งนี้อยู่ในโลกนี้ทุกรูปแบบชีวิต อัลเลาะห์มีความเมตตากับพวกเขาและให้การยังชีพฮอร์น

28. ผู้ทรงเมตตาเสมอ แห่งนี้เป็นเพียงความเชื่อในปรโลกหมายถึงสวรรค์

29. ความเชื่อมั่น การกระทำทุกคนมีจุดประสงค์ของพระเจ้าจากด้านล่างของพฤติกรรมของเขาความปรารถนาของเขาความปรารถนาของเขาที่จะปฏิบัติในการสร้างของเขาสิ่งที่อัลลอเขาบอกว่าชิ้นส่วนของสิ่งที่ 'มี' ก็จะมี พระเจ้าทุกสิ่งที่จะได้รับไปยังสถานที่ที่ดี ที่มีพระคุณของเขาว่าเขาตั้งใจที่จะทำในสิ่งที่ล่วงหน้าเพื่อที่จะทำให้ความยุติธรรมของเขาหลังจากที่เขาตั้งใจที่จะผลักดันสิ่งที่เขาตั้งใจที่จะทำให้คนของเขากลายเป็นขุนนางหรือต่ำต้อย

30. อำนาจอธิปไตย อัลเลาะห์มีการควบคุมความรู้สึกทั้งหมดรวมทั้ง: อธิปไตยเกียรติช่วยเหลือสูงและการปกครอง อัลเลาะห์ในการปกครองของเขาความฉลาดของคนรับใช้ประชาชนเพื่อให้พวกเขาปฏิบัติตามภายใต้อำนาจของเขาไม่มีใครสามารถเกินคำสั่งของเขา - ทั้งความสามารถในการหรือลักษณะของธรรมชาติ

31. หลักของชีวิตและความตาย พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้ชีวิตและชีวิตจำ ไม่มีน้ำอสุจิชีวิตให้กับชีวิตแล้วให้หลอกหลอน, วันแห่งการฟื้นคืนชีพจะกลับฟื้นคืนชีวิตร่างกายผุดังนั้นการฟื้นคืนชีพของจิตวิญญาณของเขากับแสงของความรู้


ก่อน 2 ต่อไป เลือกหน้า
ผู้ใช้งาน ทบทวน
ยังไม่มีความเห็น
ผมต้องการที่จะแสดงความคิดเห็น [ผู้มาเยือน (3.133.*.*) | เข้าสู่ระบบ ]

ภาษา :
| ตรวจสอบรหัส :


ค้นหา

版权申明 | 隐私权政策 | ลิขสิทธิ์ @2018 โลกความรู้สารานุกรม