| ภาษา : |
|
| ชุมชนวิกิพีเดีย |คำตอบสารานุกรม |ส่งคำถาม |ความรู้คำศัพท์ |อัปโหลดความรู้ |
วังช้างเดือน |
   |
|
เดือนวังช้าง (? -1680) ที่มีชื่อเสียงทาวหมิงและราชวงศ์ชิงในระดับชื่อทั่วไปมักจะเดือนมิงตันจำนวน Kunyang คนชานซีจื่อ มังกรศิลปะการป้องกันตัวเป็นความจริงทั้งหมดเป็นชนเผ่าทาว Longmen Lvzong ทนายความรุ่นที่เจ็ดมีส่วนร่วมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาคือการให้ที่มีอยู่แล้วจางหายไปการต่อสู้มังกรฟื้นตัว แต่ยังสำหรับทั้งสามารถจริงๆบอกว่าการฟื้นตัวและยังอาจกล่าวได้ว่าทั้งของลัทธิเต๋าจาก การฟื้นตัวล่าสุดของยุคปัจจุบัน วังช้างฉันยังเป็นที่รู้จักในฐานะ "คืนชีพของบรรพบุรุษ." Kangxi สิบเก้าปีเขาผ่านเสื้อคลุมเหล่าสาวกของพระองค์ Tanshou เฉิงแล้วทะยาน สี่สิบห้าปีหลังจากที่จักรพรรดิคังซี (1706), ได้รับหมายเลข "ถือช่างทอง."ชีวประวัติ วังช้างเดือน (1522 1680) ที่มีชื่อเสียงหมิงและควิงถนนสูงเต๋าทนายความ หนังสือตามถนนประกอบด้วย: คิงอยู่, ชื่อมักจะเดือนจำนวน Kunyang เดิมชื่อปิงจื่อ, ชานซีล้วนมณฑลรัฐบาล รัชกาล Jiajing เกิด (1522) ในเวลาเพียงยี่สิบมีอย่างไม่เห็นแก่ตัวจือเฉินของหัวใจที่ตัดผ่านภูเขาวุฒิสภาหาอเวนิว Expo สามเล่มศาสนาฝึกอบรมปี Sendo การมีส่วนร่วมของกว่า 20 หน่วยงาน ครูวัยกลางคนเป็นจริงทั้งหมดมังกรต่อสู้ทนายความรุ่นที่หก Zhao Fu ยางส่วนหนึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความจริงใจของโรงเรียนถนนแล้วปิดหลุมในสมเด็จพระราชินีแห่งสวรรค์ฝ่าย Wangwushan ลีกฝันให้แก่ศีลของหัวใจ และได้ถาม: "ในท้องถนนได้อย่างง่ายดายมากแล้วแทบจะไม่ต้องพฤติกรรมขมก่อนที่จะทุกประเภทของการต่างประเทศตัดจะเอาตามกฎหมายได้รับการสนับสนุนที่ดีสอนพยายามโหมหยวนออสเตรียธรรมชาติทางศีลธรรมของร่างกายสำรวจใต้ที่มีชีวิตชีวาเป็นเครื่องจริงด้านการ ปลอดภัย. "ต่อมาในเดือนกษัตริย์มักจะ Jiugongshan อีกครั้งเห็นครูของเขา Zhao Fu ยาง Zhao Fu ยางถามเขาว่า: "เอ่อควรเป็นเรื่องที่จะถือหัวใจสิ่งที่เป็นสิ่งที่หายไป" ช้างวังเดือนเพื่อ Hyeonpung เสื่อมแสวงหาดึงส่วนหนึ่งของการสั่นสะเทือนที่เหมาะสม Zhao Fu ยางบอกเขาว่า: "สุภาพบุรุษบนท้องถนนที่น่าสงสารคนยากจนที่เดินผ่านไปมาถนนครั้งการสำรองข้อมูลทุกวันและแขวนลมก็ซบเซาใช่?" แล้วส่ง "ทูตสวรรค์แหวนใหญ่" เป็นความลับที่ได้รับ วังช้างเดือนหลังจากที่อีกฝ่ายที่อยู่อาศัยภูเขาหน่วยถังบูชาที่ซ่อนอยู่ จักรพรรดิ Shunzhi รายการเริ่มต้นวังช้างไปทางทิศเหนือที่ค้างอยู่ในเดือนพฤษภาคมวิญญาณพร บัลลังก์ Junji สิบปี Bingshen (1656) มีนาคมลำโพงวังเมฆขาววัดในกรุงปักกิ่ง กอร์ดอนกล่าวว่าแท่นบูชาสามครั้งเพื่อออกจากระดับสาวกพันคนและโดยการให้สามสีม่วงจักรพรรดิคังซีได้รับผลกระทบที่ง่ายต่อการเลิก Fung เพิ่มขึ้นเพื่อให้มังกรหลังจากจริงทั้งหมดศิลปะการป้องกันตัวที่รู้จักกันเป็นรากเหง้า ZTE Kangxi นเกิง Shen (1680) โดยทุนเดือนกันยายนที่จะปกคลุมพวกสาวกของพระองค์ Tanshou เฉิงจุงและการแก้ปัญหาด้านซ้ายของ ที่อาศัยอยู่ในโลก 159 ปีที่ จักรพรรดิคังซีได้ยินมันได้รับหมายเลข "ถือช่างทอง." มีบันทึกบทความในช่วงชีวิตของเขา "หัวใจถูกต้องและเหมาะสม" สาวกลูกหลานจบขณะที่ "มังกรหัวใจ" (หรือ "Bi หยวน Tan Jing") เป็น ครั้งหนึ่งเขาเคยกล่าวว่า "ข้อควรระวังเป็นครั้งแรกที่ออกจากความจริงทั้งหมด" เน้นความจำเป็นในการแปลงนิโกรกลับใจบาปอุปสรรค Duanchu วัตถุประสงค์เพื่อให้เป็นศูนย์กลางจิตใจที่เงียบสงบและในที่สุดก็มาประสบความสำเร็จ นอกจากนี้เขายังเชื่อว่ายูซิ่วลึกลับก่อนมนุษยธรรมแก้ไขมนุษยธรรม Sendo ไกลที่ไม่ถูกต้อง ข้อเท็จจริงตำนาน ความเหงาเวลาทุกข์ พื้นเมืองวังช้างของความสับสนวุ่นวายเมื่อราชวงศ์หมิงได้อย่างไม่เห็นแก่ตัวหัวใจจือเฉิน เมื่ออายุหกนิกายบูชาบรรพบุรุษมังกร Zhao Fu ยาง (เช่นโชจินเพลง) สำหรับการแบ่ง Zhao รับศีลสั่งว่า: "ในท้องถนนได้อย่างง่ายดายมาก แต่ยากเหลือเกินที่จะไปสู่พฤติกรรมที่ขมก่อนที่จะตัดต่างประเทศต่างๆที่จำเป็นในการลบตามกฎหมายกลั่นสอนเข้มข้นร่างกายโดยทั่วไป .. " คุณธรรม "ออสเตรียธรรมชาติสำรวจ" ใต้ " ที่มีชีวิตชีวาของเครื่องจริงด้านการรักษาความปลอดภัย "อีกครั้งเขากล่าวว่า." แต่เพียงผู้เดียวสามปีของฉัน (เช่นสามแท่นบูชา Lvzong แหวนใหญ่) สิ่งและส่งไปยังย่อยเมื่อการฟื้นฟูเป็นกรณีที่มีขนาดใหญ่แสดงให้เห็นถึงลม ". แบกเดือนวัง Zhen ช้างในใจส่วนของ "เป็นลม" ของตักเตือนตัดสินใจที่จะฟื้นภารกิจการต่อสู้มังกร หลังจากที่ส่วนคำพูดของการเดินทางถ้ำภูเขา 1989 ระหว่างครูโรงเรียนประมาณยี่สิบแปดได้รับการยืนยันมากกว่าห้าสิบคน หลังจากที่เงียบสงบ Huashan, พระยาก ชิง Hing และ ราชวงศ์ชิงปี (พ.ศ. 1655) ในฤดูใบไม้ร่วงวังช้างเดือนเหนือเมืองหลวงรอลิงวูพระราชวัง ในปีต่อไป (พ.ศ. 1656) ที่บัลลังก์เมฆขาววัดแหวนกล่าวว่าแหวนเปิดฟอรั่มกล่าวว่าที่สามสาวกใกล้ชิดพันคน สามการริเริ่มของประชาชนไม่เพียง แต่การพัฒนาของจำนวนมากของผู้ติดตาม แต่ยังว่าจะได้รับผู้ปกครองชิงของการป้องกันและการสนับสนุน นี้มีความสำคัญที่ดีสำหรับการฟื้นตัวของนิกายมังกร เขาคิดว่าสูงของ Shunzhi ขอบคุณ "หมวดชาติ" ให้สามสีม่วง Kangxi สองหรือสามปี (พ.ศ. 1662 หรือ 1663) วังนำศิษย์เดือน Zhanshou จุนช้าง, Shao Shoushan และภาคใต้อื่น ๆ หนานจิง, หางโจว, Huzhou และ Wudang ภูเขาและสถานที่อื่น ๆ ฟอรั่มที่เปิด Shoujie ทั้งหมดในทันทีที่ภาคใต้ภิกษุสนุกกับนิกาย ดังนั้นในขณะที่การต่อสู้แนวโน้มทาวศิลปะมังกรตลอดทั้งวันสถานการณ์ความเสื่อมโทรมแสดงให้เห็นสัญญาณของการฟื้นตัวและกลายเป็นชนเผ่าหนึ่งของลัทธิเต๋าที่ใหญ่ที่สุดและลึกที่สุดในอำนาจ นาทีกำไรใน "หัวใจของแสงปกทอง" ในการพูดว่า "ผมมีต่อตัวละครคลาสสิกโกลด์สมิ ธ ." วังช้างสาวกหลายเดือนรอบการก่อตัวของจำนวนทาวศิลปะการป้องกันตัวของชนเผ่ามังกร บางทันสมัยจนเจริญรุ่งเรืองมาก การปฏิบัติที่เพิ่มขึ้น หลังจากที่กองการพูด, การไหลเวียนของโจวระหว่างภูเขาและพบว่าสามศาสนาเรียกดูผ่านหนังสือเล่มนี้อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ระหว่างปี 1989 มีส่วนร่วมของกว่ายี่สิบของส่วนที่ได้รับการยืนยันมากกว่าห้าสิบคน เหวิน Jiugongshan (หูเป่ย์ Tongshan มณฑลใต้) มีฤาษีเร่งด่วนเข้าเยี่ยมชมส่วนที่เหลือของส่วนของมัลติ Zhao ยาง ยางถามกลับมาของเขาหลังจากที่ถือครองหัวใจไม่ควรเรื่องสิ่งที่เป็นสิ่งที่หายไป ปฏิทินซีเรีย Hyeonpung ตุ๋ยมักจะกว้างขวางทุกข์ปัญหาต่างๆที่กำลังมองหาทิศทางของเขา คอมเพล็กซ์ยางกล่าวว่า "สุภาพบุรุษในถนนที่ยากจนด้อยผ่านบนถนนที่ผ่านไปถนนเตรียมความพร้อมร่างกายของฉันเขาคุณเดินทางต่อไปถ้าละเมิดความโง่เขลาของฉันจะกระโดดประชุมฆราวาสฟรีอนุกรมวิธานความหึงหวงของคาซึยะ!" บิ๊กแหวนลับทูตสวรรค์ส่งมาแล้วได้รับ หลังจากที่ส่วนอื่นสันโดษ Huashan เป็นเวลาหลายปี ปี Junji (1655) ฤดูใบไม้ร่วงไปทางทิศเหนือไปยังกรุงปักกิ่ง, วิญญาณที่รอประเมินพระราชวัง Zuting ปักกิ่ง Baiyun ทาวออกกำลังกายหลังจากที่ปักกิ่งได้ร้างปลายราชวงศ์หมิงหลี่ Zicheng, นามสกุล Yu เลย์ที่จะอยู่ในเพียงหนึ่งของพวกเขา กรุณา Baiyun กวนยูจูมักจะเดือนที่จะมีชีวิตอยู่เขาทำหน้าที่เป็นเจ้าอาวาส เดือนมีนาคมในปีต่อไปที่บัลลังก์เมฆขาววัดแหวนกล่าวว่าแหวนเปิดฟอรั่มกล่าวว่าที่สามสาวกใกล้ชิดพันคน Taoshou Zhen (ฉบับที่อืมจิง) หวาง Shou หยวน (ฉบับที่ Chiyang) อย่างต่อเนื่องเป็นนิกายของพวกเขา มีกระท่อมเก่าฤาษีอายุลงใต้ไปยังหนานจิง, หางโจว, ซงยางพระราชวัง Huzhou ปกคลุมภูเขาและสถานที่อื่น ๆ Shoutu เริ่มต้นเพื่อ Wudang Shoutu เริ่มต้นเมื่อเหล่าสาวกของประชาชนมากดังนั้นยาวยั่งยืนทั้งหมดมังกรจริงการต่อสู้ค่อยๆฟื้นตัว เป้าหมาย ZTE ได้รับการยกย่องมาเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงพระสงฆ์ หลังจากการตายของของขวัญของจักรพรรดิถือช่างทอง เขา Shoutu เริ่มต้นในหนานจิงกล่าวว่าหลังจากที่ชุดได้ลาออกจากการบันทึก "Bi หยวนตาลจิง" (หรือ "มังกรหัวใจ") ปริมาณทั้งการพูดการปฏิบัติตามลำดับ แต่ยังเน้นวิธีการเพาะปลูก ยกมนุษย์เรียนรู้ที่จำเป็นในการเซ็นต์แปลงนิโกรกลับใจบาป, ที่อยู่อาศัยอุปสรรค Duanchu อย่างรักขอบด่าศีลอย่างเคร่งครัดดีและการเต้นของหัวใจลดใจสะอาดและร่างกายที่กำลังมองหาครูถามถืออื่น ๆ ยี่สิบถึง Dinghuiqiao ฯลฯ เพื่อ การปฏิบัติและจะจัดขึ้นที่จุดเริ่มต้นจริงอย่างเคร่งครัดกลางถนนวงแหวนเทวดาสามถึงศีลภูมิปัญญาของฐานความก้าวหน้า ตามพระราชบัญญัติการปฏิบัติขลังของโฆษณา "ไม่มีเฟสธรรม" และต่อต้าน "หมอดูปฏิบัติ" Pochi จับในการกลั่นสาระสำคัญของการผ่าตัดช่วยชีวิต ตราบใดที่ความต้านทานไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับการยืนชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการที่จะรักษาโรคภัยไข้เจ็บที่ไม่เห็นด้วยโดยกำหนดสาระสำคัญ คิดเนื้อตายตายจริงเพียงแค่ร่างกายของกฎหมาย "โนบุบอกว่าไม่รักษาความเจ็บป่วยเป็นอมตะ แต่ไม่ดีที่ไม่พึงประสงค์มากจริงร่างกายของกฎหมายนิรันดร์ตลอดไป." กล่าวว่า .. "เมื่อมี miedu Tathagata วันเก่าแดนยังทะยาน", "Rupa สหัสวรรษเข้าพักในแนวตั้งเพียงชื่อปีศาจที่เรียกว่าถนนธรรมกายได้ไปมักจะได้ยินเต่า Xi ตาย ยัง. " ฟอรั่มเปิดที่จะบอกว่าเลิก เพื่อที่จะเร่งก้าวของการพัฒนาของนิกาย, คังซี (1663), วัง Zhan ช้างสาวกอัตราจุนเดือน邵守善ที่เดินทางลงใต้ไปยังเจียงซู Maoshan, Nanshan, เจ้อเจียงหางโจว, Huzhou ปกและ Wudang ภูเขาหูเป่ย์เปิด ตาลกล่าวว่าแหวนที่ได้รับเป็นจำนวนมากของสาวก โรงเรียนที่มีชื่อเสียงหลายคนที่มาก็จะค่อยๆ Gaiyi ประตูและกลายเป็นป่าต่อสู้มังกรจริง ในความพยายามที่จะส่งเสริมวังช้างเดือนสี่ร้อยปีแห่งความเงียบทั้งหมดมังกรจริงการต่อสู้เริ่มฉากเจริญรุ่งเรืองเป็นประวัติการณ์ สิบเก้าปีของคังซี (1680) 9 กันยายนวังช้างเดือน "สาวก Tanshou เฉิงให้กับเสื้อคลุมออกจากจุงตาย." ติดตามฝังท่านไว้ในห้องโถงด้านเมฆขาววัดตะวันตก จักรพรรดิคังซีได้ยินเกี่ยวกับบันทึกของขวัญ "ถือช่างทอง" ตัวเลขที่ตอบสนองคำสั่งในการสร้างคริสตจักรเช่นวิธีพลาสติก, วันครบรอบปีของการเสียชีวิต Qianguan ที่จะเสียสละ ที่ประสบความสำเร็จในอาชีพทางศาสนาวังช้างเดือนมีประสิทธิภาพในการแข่งขันของเขาเปลี่ยนแปลงระบอบการปกครองวันที่ดีขอบคุณที่เขาครอบครองทุน Baiyun สามารถถอยกลับในสนามพลังของสถานที่ที่ดี แต่ต้องขอบคุณตัวเองทักษะชีวิตของเขามีความยืดหยุ่นและการเพาะปลูก Daoist ลึกซึ้งยัง . อายุยืนของเขาก็คือพลังแห่งความคิดและการปฏิบัติที่วัดวัดของเขาเป็นส่วนใหญ่สอดคล้องกับจิตวิญญาณของวิทยาศาสตร์ที่สอดคล้องกับกฎหมายของกิจกรรมในชีวิต คิดสงฆ์ เดือนวังช้างที่สามแหวนของเขาใหญ่แท่นบูชาเป็นศีลของชาวพุทธฮุย: เริ่มต้นจริงๆออกจากการพูดคุยเกี่ยวกับการเป็น "แหวน" ซึ่งในมากเลิกพูดถึง "คงที่" คำทูตสวรรค์ออกจากการพูดคุยเกี่ยวกับการเป็น "ปัญญา" คำ . เขาจะต้องวิพากษ์วิจารณ์หลากหลายโลกของวิธีการเพาะ "หรือเพื่อให้การแสดงความคิดเงียบต่อพระเจ้าในสามวันหรือการกลั่นของเศรษฐกิจเงียบสงบวิชชาผีในเก้าสถานที่หรือที่จะเรียกพระเจ้าจะย้ายไปสวมใส่เสน่ห์เลขที่ความเป็นจริง หรือพูดถึงจุดเริ่มต้นของก๊าซก๊าซการกลั่นและการขนส่งแม้วถนนกล่าวว่าหรือฮเพลงพระคัมภีร์และนมัสการขยันหรือบันทึกป่วยและแพทย์แต่งแผลอมตะหรือการกลั่นนำไปดูทะยานหรือความถูกต้องของหยินและหยางและสายนำหรือห้องพัก Ding หายใจพระเจ้าจริงๆนำไปสู่ชีวิตและการเชื่อมต่อการขนส่งโนบุ; ไฟสูบน้ำทรายหรือ Dinglu เพิ่ม Shaolian เหมาเงินและ Busch ได้รับรางวัลหรือจางหายไปในร่างกายถือผ่านประหยัดบนถนนและได้รับความสุข ...... " ทั้งหมดซึ่งเป็น "คนตาบอดกลั่นศาสนา" ศีลเท่านั้นภูมิปัญญานี้ "หมายถึงอัตราผลตอบแทนจากความพยายามทางร่างกายและจิตใจ" เป็น "ถนนสูงสุดในการที่ยอดเยี่ยมจริงๆ." เขากล่าวว่าความเข้าใจของกฎหมายในการวิเคราะห์สุดท้าย "เพื่อกวาดหกหลิวเฉินวูยูอวัยวะภายในแอน. เปิดการใช้งานที่อยู่อาศัยเจ้าของลิง-ไท" ["เจ้าของ" หมายความว่าพระเจ้า "เพื่อที่อยู่อาศัยของเจ้าของลิง-ไท" หรือ "จักรพรรดิเหลือง" ของเมฆ "ให้อยู่ในจิตวิญญาณของ" หมายความว่า ) "เดียวกับเนื้อหา, โพรงอากาศในลมหายใจก๊าซการเพาะปลูกรากเหง้าอุณหภูมิขึ้นอยู่กับความพิการ แต่กำเนิดที่เกิดจากเสาเสมือนเงียบเบเนดิกต์ Junichi ฟูจิครอบครองของพระเจ้าสัญญา, ไทชิเสาและภูมิปัญญาธรรมชาติฮุย Guangsheng, Yuanyang ที่จะเริ่มต้น "ดังนั้น" ช้างช้างชิงจิง "," เพียง แต่ทำลายล่อลวงอมตะตามน้ำพระทัยของนักเรียนสามารถขยายได้ แต่ถุงกลวงความมุ่งมั่นที่ไม่ควบแน่นแล้วชีวิตสามารถรับประกัน ". เต๋าเข้าใจ คนที่อาศัยอยู่ในความเป็นจริงต้องเผชิญกับสภาพแวดล้อมที่มีความต้องการที่จำเป็นรวมทั้งทางกายภาพและทางจิตวิญญาณ ดังนั้นวิธีการที่ทั้งสองตายและห่างทั้ง "ความเป็นมนุษย์เต็มรูปแบบ" และ "ซ่อมแซมลึกลับ" หมายถึงอะไรวังช้างเดือนที่สำคัญที่นี่คือการไม่เป็น "เฟส." เขากล่าวว่าเหตุผลที่คนมักจะ "ขั้นตอน" เพราะมักจะเป็นความมหัศจรรย์ที่แท้จริงโดยไม่คำนึงถึงโดย "ความรักของโชคชะตา" Qianchan รักชื่อเสียงสถานะความรักความรักของเงินความรักโรแมนติกเพลงรักที่สวยงามและการเต้นรำเหล่านี้ไม่มีที่สิ้นสุด Wang Xin ขอบรักตาบอดความถูกต้องของมนุษย์และจึงผลิตปัญหาไม่มีที่สิ้นสุด จะลบทั้งหมดของเมฆเหล่านี้บดบังใจในร่างกายในการทำซ้ำที่ชัดเจนของวันเพียงขอบโค้งมนต้องรักหนึ่งวิธีอื่น "ทั้งสามศาสนาของขนาดของอาหารสัตว์ที่จะมีสมาธิในสิ่งที่อยู่ในความอุปการะของผู้คนที่อยู่ใกล้และไกลความชั่วร้ายทั้งหมดเป็นสิ่งที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องภายในและภายนอกปราชญ์ของขงจื้อศาสนาพุทธและกฎหมายเต๋า, คลาสสิกทั้งหมดของเหตุผลคลาสสิกวรรณกรรมทั้งหมดของโลกที่ยอดเยี่ยมของหยินและหยางโชคดีทุกศิลปะขลังของจินตนาการ ไมโครวิธี Lingbao ทาวทั้งหมดที่ชัดเจนเช่นเดียวกับที่มีชื่อเสียงดง Fu ศักดิ์สิทธิ์วัดที่เป็นโลหะและ Bazhen แม่น้ำแผนที่วิตเซอร์แลนด์เต่าและความคิดของเขาและอวัยวะร่างกาย radula สาระสำคัญภูมิทัศน์และพืชแมลงสัตว์ "มากมาย พวกเขาไม่เคยรู้สึกว่าสิ่งที่แนบมาน้อยที่สุด เขากล่าวว่า: "" เงียบ "เมฆ" กับเยอรมนีไม่ได้เป็นของเยอรมนีจะไม่ยึดติดกับมัน "(โดย:." เยอรมนีในเยอรมนีไม่ได้เป็น "ต้นฉบับ" ที่หนึ่ง "บทที่ 38) ไม่ได้ถาวรไม่" ขั้นตอนที่สำคัญ "อย่างรักขอบโค้งมน แต่ไม่ขอบโค้งมนอย่างรักสายลม ดังนั้นวิธีที่จะทำหรือไม่ช้างวังเดือนนั้นวิธีเดียวคือการใช้งานครั้งแรก "เลิก" เพื่อควบคุมพฤติกรรมของตัวเองและความคิด เขาเอาไปเปรียบกับการตั้งค่าที่บ้านถนนวงแหวนเมื่อเทียบกับบ้านอุปมาหลักคนฮุยสิ่งในโลกตารางออกไปทั่วทุกอย่างที่เอาไปเปรียบกับ เขาเชื่อว่าเพียงผ่าน "แหวน" นี้วิธีเดียวที่จะกลับไปที่ "คงที่" บ้านนี้เพื่อสุขภาพออก "ปัญญา" ของแสงเพื่อให้ได้รับความรู้ความเข้าใจใหญ่เพื่อการสัมผัสกับสิ่งที่อยู่ในโลกโดยไม่ต้องเป็นหนึ่งในสิ่งหมื่นคนทั่วแผลของเขา และนอกจากนี้ยังพบกับความสงบ, ความสามารถในการ "ทุกอย่างสามารถเป็นทุกสิ่งทุกสิ่งที่ไม่ได้ผูกติดอยู่กับไม้. สามารถเปิดดินแดนโลกวานไม่ได้ถูกผูกติดอยู่กับไม้ทั่วโลกหมื่น" การปฏิบัติทางศาสนา วังช้างเน้นเดือนเพื่อล้างหัวใจของคุณเพื่อวัตถุประสงค์ Jie Dinghui เส้นทางของการปฏิบัติทางจิตวิญญาณโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับทาว Longmen หลังจากที่โรงเรียนมีผลกระทบที่ดี รังชนเผ่าเมฆปกคลุมจินชิงทาวรีสอร์ทภูเขา Zhushi มักจะมีการปฏิบัติตามหลักคำสอนของเดือนของกษัตริย์ "ไม่หนักเวทมนตร์วิเศษอมตะจุน Wei Lian Xing สุทธิหัวใจ." ตะวันตก竺心宗โท Shen ปิงกล่าวว่า "ใจนางฟ้า, hexagrams ไม่และไม่น้ำหนักรุรุปลายเริ่มต้นเพียง แต่ให้ไม่มีใจ 'คำที่มีประสบการณ์หรือไม่ไปลงท่อระบายน้ำและมีเพียงอาจจะอ่านหนึ่งย่าน ...... เพียง จาก "Bi หยวน Tan Jing" เริ่มต้น "." ร้องเพลงมนต์ "และ" ใบเสนอราคาล๊ Yuk ตอง "และหนังสืออื่น ๆ สีแดงที่มีชื่อเสียงโดยช้างวังเดือนในการซ่อมแซมยังเป็นความคิดที่ส่งผลกระทบต่อความจริง เช่น "ใบเสนอราคาล๊ Yuk ตอง" กล่าวว่า. "เกรดสูงสุดแดนกฎหมายกับพระเจ้าเป็นความว่างเปล่าที่ไม่มีสีไร้สาระว่างเปล่าสีลืมละลายทั้งหมดเป็นเวลานานแม้ 'ความว่างเปล่า' คำไม่จำเป็นต้อง" แม้ตอนนี้ดู วังช้างเดือนลำดับความสำคัญสูงทฤษฎีการเพาะปลูกใจยังคงมีบางค่าทางวิทยาศาสตร์และความสำคัญของการปฏิบัติ ความคิดดังกล่าวข้างต้น วังช้างบันทึกเดือนเริ่มต้นในหนานจิงเช่นที่รวบรวมโดยเหล่าสาวกของพระองค์施守平ว่า "Bi หยวน Tan Jing" เนื้อเรื่องสาวกอื่น (หนึ่งที่มี "Bi หยวน Tan Jing" แก้ไข) ขณะที่ "มังกรหัวใจ", หนังสือสองเล่มเล็กน้อย แตกต่างกัน แต่เนื้อหาของวัตถุประสงค์ของการเดียวกัน หนังสือเล่มนี้แบ่ง: มนต์หัวใจแปลงเป็นนิโกรกลับใจบาป Duanchu บ้านอุปสรรคอย่างรักขอบสเปิร์มแหวนรูปหัวใจลดลงความอดทนที่เข้มงวดใจสะอาดหาครูถามความเข้าใจ Dinghui, ความโชคร้ายของความกตัญญูที่กำหนด คำมั่นได้รับการยืนยันการรับรู้ความสามารถประกันชีวิตโนบุแสดงให้เห็นถึงการสอน BroadVision, สิ่งมีชีวิตทางเศรษฐกิจแสงอัจฉริยะเหนือธรรมชาติวิเศษความตระหนักของชีวิตและความตายความสมบูรณ์แบบคุณธรรมไตร่ตรองความลึกลับ ("มังกรหัวใจ" กับ "ไตร่ตรองลึกลับ" กับ "ใจสะอาด" ก่อน) วังช้างเดือนทั้งสองพูดลำดับปฏิบัติ แต่ยังเน้นวิธีการเพาะปลูก นี้ยกมนุษย์คนแรกที่ได้เรียนรู้ที่จำเป็นในการเซ็นต์แปลงนิโกรกลับใจบาป Duanchu บ้านอุปสรรคอย่างรักขอบสเปิร์มแหวนรูปหัวใจลดลงความอดทนที่เข้มงวดใจสะอาดและร่างกายและอื่น ๆ ถามยี่สิบที่จะแสวงหาการแบ่งตามด้วยการปฏิบัติ และจะจัดขึ้นที่จุดเริ่มต้นจริงอย่างเคร่งครัดกลางถนนวงแหวนเทวดาสามถึงศีลภูมิปัญญาของฐานความก้าวหน้า วังช้างเดือนขลังปฏิบัติพระราชบัญญัติกรุณาธิคุณความจริงทั้งหมด "หลังจากที่ครั้งแรกของชีวิต" การปฏิบัติของการคิด ประกาศ "ไม่มีเฟสธรรม" ต่อต้าน "หมอดูปฏิบัติ" Pochi จับในการกลั่นสาระสำคัญของการผ่าตัดช่วยชีวิต ตราบใดที่ความต้านทานไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับการออกกฎหมายในชีวิตโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเทียบกับการปรับปรุงสาระสำคัญในการที่จะรักษาโรคภัยไข้เจ็บ วังช้างเดือนคิดเนื้อตายตายเพียงร่างกายที่แท้จริงของกฎหมายบอกว่า "กล่าวว่าโนบุ, ไม่รักษาโรคภัยไข้เจ็บเป็นอมตะไม่ได้เป็นไปไม่ดี แต่วันจริงนิรันดร์มีร่างกายยาวของกฎหมาย" และ "Tathagata ทำลาย เมื่อระดับของความเก่าแดนยังทะยานวัน. " ดังนั้นเขาเต๋า "อมตะ" ทำให้การตีความใหม่ของความคิด "ที่ไม่ได้ตายที่นักเรียนซามูไรไม่ตายได้ทุกตัวอายุยืนไม่เกี่ยวข้องกับคุณภาพสกปรก", "มิลเลนเนียมร่างกายสีเข้าพักในแนวตั้ง ชื่อเพียงปีศาจไม่ได้ตั้งชื่อถนน. ธรรมกายไปที่มักจะได้ยินเต่า Xi ตายโดยไม่ต้องเสียใจ "," ฉันไม่ตายร่างกายของกฎหมายยืนยาวของความแข็งแรงของฉัน. " นอกจากนี้ "Bi หยวนตาลจิง" ("มังกรหัวใจ") ผลงานของเขา ได้แก่ "ชามกาม" ห้าเล่มและ "จุดเริ่มต้นของศีลที่แท้จริงของ" ม้วน |
| ผู้ใช้งาน ทบทวน |
|
ยังไม่มีความเห็น |
